-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
17
|2 Samuel 12:17|
他 家 中 的 老 臣 來 到 他 旁 邊 ， 要 把 他 從 地 上 扶 起 來 ， 他 卻 不 肯 起 來 ， 也 不 同 他 們 吃 飯 。
-
18
|2 Samuel 12:18|
到 第 七 日 ， 孩 子 死 了 。 大 衛 的 臣 僕 不 敢 告 訴 他 孩 子 死 了 ， 因 他 們 說 ： 孩 子 還 活 著 的 時 候 ， 我 們 勸 他 ， 他 尚 且 不 肯 聽 我 們 的 話 ， 若 告 訴 他 孩 子 死 了 ， 豈 不 更 加 憂 傷 麼 ？
-
19
|2 Samuel 12:19|
大 衛 見 臣 僕 彼 此 低 聲 說 話 ， 就 知 道 孩 子 死 了 ， 問 臣 僕 說 ： 孩 子 死 了 麼 ？ 他 們 說 ： 死 了 。
-
20
|2 Samuel 12:20|
大 衛 就 從 地 上 起 來 ， 沐 浴 ， 抹 膏 ， 換 了 衣 裳 ， 進 耶 和 華 的 殿 敬 拜 ； 然 後 回 宮 ， 吩 咐 人 擺 飯 ， 他 便 吃 了 。
-
21
|2 Samuel 12:21|
臣 僕 問 他 說 ： 你 所 行 的 是 甚 麼 意 思 ？ 孩 子 活 著 的 時 候 ， 你 禁 食 哭 泣 ； 孩 子 死 了 ， 你 倒 起 來 吃 飯 。
-
22
|2 Samuel 12:22|
大 衛 說 ： 孩 子 還 活 著 ， 我 禁 食 哭 泣 ； 因 為 我 想 ， 或 者 耶 和 華 憐 恤 我 ， 使 孩 子 不 死 也 未 可 知 。
-
23
|2 Samuel 12:23|
孩 子 死 了 ， 我 何 必 禁 食 ， 我 豈 能 使 他 返 回 呢 ？ 我 必 往 他 那 裡 去 ， 他 卻 不 能 回 我 這 裡 來 。
-
24
|2 Samuel 12:24|
大 衛 安 慰 他 的 妻 拔 示 巴 ， 與 他 同 寢 ， 他 就 生 了 兒 子 ， 給 他 起 名 叫 所 羅 門 。 耶 和 華 也 喜 愛 他 ，
-
25
|2 Samuel 12:25|
就 藉 先 知 拿 單 賜 他 一 個 名 字 ， 叫 耶 底 底 亞 ， 因 為 耶 和 華 愛 他 。
-
26
|2 Samuel 12:26|
約 押 攻 取 亞 捫 人 的 京 城 拉 巴 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Jeremias 20-23
16 de agosto LAB 594
QUER EVITAR RISCOS?
Jeremias 20-23
O que você tem aprendido, ao ler o livro de Jeremias? Da leitura de hoje, aprendi algumas coisas muito interessantes e quero compartilhá-las com você. Em Jeremias 19-20:6 você tem a confrontação entre Jeremias e Pasur. O pau quebrou! O sacerdote mandou amarrar o profeta no tronco e esbofeteá-lo. Mas, mesmo assim, Jeremias não se intimidou em cumprir sua tarefa. Isso pode servir de exemplo para você, meu querido. Você é uma testemunha de Jesus? Então, não se intimide. Não tenha vergonha de dar o seu testemunho. Demonstre sua fé.
As “confissões de Jeremias (Jeremias 20:7-18)” são duas declarações do profeta. A primeira (versos 7-13) começa uma queixa e termina com um hino de louvor. E a lição que tiramos é a de que embora tenhamos muitos espinhos no caminho, vamos terminar sempre cantando e louvando a Deus. Ele nos aconselha a, em tudo, dar graças (1Tessalonicenses 5:18), por saber que quem canta é mais feliz. E na segunda confissão (versos 14-18), Jeremias não para de louvar, mesmo em meio ao peso da dor que o ministério lhe trazia.
Em Jeremias 21:1-10, o profeta põe o dedo na ferida dos moradores de Jerusalém. Imagine um imigrante do terceiro mundo, nos Estados Unidos, praguejando, em alto e bom som, a tudo e a todos os americanos! Se você não é um tchê, imagine-se, hospedado na casa de um gaúcho, falando que deseja a destruição de todo o Rio Grande do Sul! Seria loucura, não seria? Pois a atitude de Jeremias foi nesse nível de loucura, aos olhos humanos, com a insistente manchete: Predita a Destruição de Jerusalém Por Nabucodonosor. Esta predição e os conselhos que a acompanharam granjearam para Jeremias o rótulo de traidor. Ele quase que foi martirizado por isso. E Jeremias 22 explica o porquê. Se estrangeiros perguntassem por que Jerusalém tinha sido destruída, a resposta seria: “Porque deixaram a aliança do Senhor seu Deus, e adoraram a outros deuses e o serviram”.
E a série de pronunciamentos que segue sendo apresentada pelo texto – contra Salum, Jeoacaz, Jeoaquim e Jeconias – é, na realidade, uma só coisa: profecias contra a casa real de Judá. Trata-se de uma coleção de declarações feitas em épocas diferentes (cada um deles, na época do respectivo rei a que se refere) e juntados aí, mas, todos eles, condenando as ações daquela nação de judeus. A nação estava ligada ao Senhor por um concerto, e não poderiam repudiá-lo impunemente.
Você já entregou seu coração a Jesus? Já? Isto é uma aliança. E você não pode repudiar a isto, e não esperar que tal atitude não lhe traga conseqüências.
Servir a Jesus compensa.
Valdeci Júnior
Fátima Silva