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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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26
|2 Samuel 13:26|
押 沙 龍 說 ： 王 若 不 去 ， 求 王 許 我 哥 哥 暗 嫩 同 去 。 王 說 ： 何 必 要 他 去 呢 ？
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27
|2 Samuel 13:27|
押 沙 龍 再 三 求 王 ， 王 就 許 暗 嫩 和 王 的 眾 子 與 他 同 去 。
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28
|2 Samuel 13:28|
押 沙 龍 吩 咐 僕 人 說 ： 你 們 注 意 ， 看 暗 嫩 飲 酒 暢 快 的 時 候 ， 我 對 你 們 說 殺 暗 嫩 ， 你 們 便 殺 他 ， 不 要 懼 怕 。 這 不 是 我 吩 咐 你 們 的 麼 ？ 你 們 只 管 壯 膽 奮 勇 ！
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|2 Samuel 13:29|
押 沙 龍 的 僕 人 就 照 押 沙 龍 所 吩 咐 的 ， 向 暗 嫩 行 了 。 王 的 眾 子 都 起 來 ， 各 人 騎 上 騾 子 ， 逃 跑 了 。
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30
|2 Samuel 13:30|
他 們 還 在 路 上 ， 有 風 聲 傳 到 大 衛 那 裡 ， 說 ： 押 沙 龍 將 王 的 眾 子 都 殺 了 ， 沒 有 留 下 一 個 。
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31
|2 Samuel 13:31|
王 就 起 來 ， 撕 裂 衣 服 ， 躺 在 地 上 。 王 的 臣 僕 也 都 撕 裂 衣 服 ， 站 在 旁 邊 。
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32
|2 Samuel 13:32|
大 衛 的 長 兄 ， 示 米 亞 的 兒 子 約 拿 達 說 ： 我 主 ， 不 要 以 為 王 的 眾 子 ─ 少 年 人 都 殺 了 ， 只 有 暗 嫩 一 個 人 死 了 。 自 從 暗 嫩 玷 辱 押 沙 龍 妹 子 他 瑪 的 那 日 ， 押 沙 龍 就 定 意 殺 暗 嫩 了 。
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|2 Samuel 13:33|
現 在 ， 我 主 我 王 ， 不 要 把 這 事 放 在 心 上 ， 以 為 王 的 眾 子 都 死 了 ， 只 有 暗 嫩 一 個 人 死 了 。
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34
|2 Samuel 13:34|
押 沙 龍 逃 跑 了 。 守 望 的 少 年 人 舉 目 觀 看 ， 見 有 許 多 人 從 山 坡 的 路 上 來 。
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35
|2 Samuel 13:35|
約 拿 達 對 王 說 ： 看 哪 ， 王 的 眾 子 都 來 了 ， 果 然 與 你 僕 人 所 說 的 相 合 。
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Sugestões
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19 de julho LAB 566
UM SENTIDO DESTA VIDA
Eclesiastes 05-08
E aí, muito dinheiro no bolso? Quem tem muito dinheiro no bolso, nos dias atuais? Quase ninguém! Falando em dinheiro, Eclesiastes 5 fala justamente do problema que o dinheiro pode chegar a ser. Lembro de um conselho que li: “Tudo que afaste de Deus o coração tem de ser renunciado. Mamom é o ídolo de muitos. O amor do dinheiro, a ambição da fortuna, é a cadeia de ouro que os liga a Satanás. Fama e honras mundanas são idolatradas por outros. Uma vida de comodidade egoísta, isenta de responsabilidade, constitui o ídolo de outros. Mas estas cadeias escravizadoras têm de ser partidas. Não podemos pertencer metade ao Senhor e metade ao mundo. Não somos filhos de Deus a menos que o sejamos totalmente” (Caminho a Cristo, 44). Precisamos tomar cuidado para que o dinheiro não seja nosso deus.
Lendo Eclesiastes 6, encontramos uma reflexão sobre “correr atrás do vento”. Perceba que não é necessário grande educação da mente para entender que, neste mundo, não existe satisfação real e duradoura. Nossos prazeres são apenas vaidade; nossos males são infinitos; a morte, que nos ameaça a cada momento, dentro de alguns anos deve nos colocar infalivelmente sob as terríveis alternativas de sermos aniquilados ou felizes, para sempre. É aí que vem a necessidade de ter esperança. Blaise Pascal (francês do século XVII - filósofo, religioso, físico e matemático) escreveu sobre isso: “Não existe nada mais real que isto, nada mais terrível. Por mais heróicos que sejamos, este é o fim que aguarda a vida mais nobre do mundo. Vamos refletir nisto e, então, dizer se não é indiscutível que não existe bem nesta vida. A não ser a esperança de outra; que somos felizes apenas na proporção em que nos aproximamos dela; e que, como não existem mais aflições para os que têm plena certeza da eternidade, não existe mais felicidade para os que não têm essa esperança.”
Eclesiastes 7 também levanta questões sobre o sentido da vida. Se compararmos esse livro com o todo da Bíblia, temos que admitir que as respostas certas só podem ser encontradas no Deus que nos criou, nos dá a redenção e, desse modo, nos dá o significado e o propósito que tanta gente busca por aí, muitas vezes em lugares fúteis, que não satisfazem os anseios da alma.
E isso faz mais sentido, se lermos Eclesiastes 8:12. Salomão faz questão de mostrar uma fina compreensão sobre a justiça e o juízo final. Resumindo: não importa qual mal vão as coisas neste mundo, a justiça final de Deus será executada. Esteja certo disso, mesmo que precise esperar. Deus vê tudo!
Valdeci Júnior
Fátima Silva