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      16 de setembro LAB 260

      OSÉIAS
      Oséias 01-04

      Neste dia, iniciaremos a leitura do livro de Oséias, cuja palavra significa “salvação”. E quero compartilhar algumas curiosidades sobre quem foi Oséias e sobre seu livro.
      Oséias era filho de Beeri, um israelita, e seu ministério durou uns sessenta anos. Ele viveu na mesma época que Isaías e Miquéias. A mensagem dele, de primeira mão, era específica para o reino de Israel, o reino do Norte. Ele realmente era muito apto para a tarefa que tinha para realizar porque, como ele natural daquela região, conhecia muito bem as más condições que eram existentes em Israel naquela época. Isso deu um peso especial para sua mensagem.
      Esse profeta teve um chamado muito estranho. Foi chamado para se casar com uma mulher que tinha tendências para ter uma vida sexual desregrada, promíscua. Ela não conseguiu se manter fiel ao casamento. Essa luta de Oseías para manter o lar, ajudando a esposa a ser uma mulher fiel, foi uma ilustração que Deus usou para dar uma mensagem espiritual para o povo de quem Oseías era profeta. A mensagem era: a apostasia equivale ao adultério, espiritualmente falando.
      Em Oséias 2:23, percebemos que Deus é o esposo, numa comparação com Isaías 54:5. Encontramos a “esposa” em Oséias 2:2 que é, na realidade, o povo de Deus. Esse relacionamento de Deus com Israel era semelhante a um casamento. A apostasia de Israel veio simbolizada pela experiência do profeta em seu matrimônio, nos capítulos 1, 2 e 3, quando a esposa o traiu.
      Depois disso, a partir do capítulo 4, entramos uma série de discursos proféticos que vão até o capítulo 13. E o capítulo 14 é, na realidade, uma chamada formal ao arrependimento, que contém promessas de bênçãos futuras.
      Ao longo do livro de Oséias, você vai se deparar com várias figuras diferentes, que Deus usou para ilustrar a deplorável condição de Israel. Por exemplo, no capítulo 7:8, diz que Israel misturava-se com as nações, deixando de ser a nação separada e santa. É curioso que nesse mesmo versículo, fala que Israel é um “bolo”, que enquanto estava assando, não foi virado, de maneira que um lado ficou cru, e o outro, sapecado. Em outras palavras, a farinha mal assada só expressa a tibieza de coração daquele povo e de qualquer pessoa que se apostate de Deus.
      Deus olha para a sua amizade com Ele como a coisa mais linda deste mundo, como se fosse uma noiva diante do altar, toda vestida de branco. A quebra dessa fidelidade seria como se aquela noiva saísse correndo do altar e se lambuzasse nas imundícias dos piores prostíbulos.
      Viva o plano bonito que Deus tem para você!


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated

      • Capítulo 13
      • 3     |2 Reis 13:3| vayyichar-'aph Adonay beyisrâ'êl vayyittenêmbeyadh chazâ'êl melekh-'arâm ubheyadh ben-hadhadh ben-chazâ'êl kol-hayyâmiym
                   
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      • 4     |2 Reis 13:4| vaychal yeho'âchâz 'eth-penêy Adonay vayyishma`'êlâyv Adonay kiy râ'âh 'eth-lachats yisrâ'êl kiy-lâchats 'othâmmelekh 'arâm
                   
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      • 5     |2 Reis 13:5| vayyittên Adonay leyisrâ'êl moshiya` vayyêtse'umittachath yadh-'arâm vayyêshebhu bhenêy-yisrâ'êl be'oholêyhem kithmolshilshom
                   
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      • 6     |2 Reis 13:6| 'akh lo'-sâru mêchatho'vth bêyth-yârâbh`âm 'asher-hechethiy[hechethiy'] 'eth-yisrâ'êl bâh hâlâkh vegham hâ'ashêrâh `âmdhâhbeshomeron
                   
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      • 7     |2 Reis 13:7| kiy lo' hish'iyr liyho'âchâz `âm kiy 'im-chamishiympârâshiym va`asârâh rekhebh va`asereth 'alâphiym raghliy kiy 'ibbedhâmmelekh 'arâm vaysimêm ke`âphâr lâdhush
                   
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      • 8     |2 Reis 13:8| veyether dibhrêy yeho'âchâzvekhol-'asher `âsâh ughebhurâtho halo'-hêm kethubhiym `al-sêpher dibhrêyhayyâmiym lemalkhêy yisrâ'êl
                   
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      • 9     |2 Reis 13:9| vayyishkabh yeho'âchâz `im-'abhothâyvvayyiqberuhu beshomeron vayyimlokh yo'âsh beno tachtâyv ph
                   
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      • 10     |2 Reis 13:10| bishnathsheloshiym vâshebha` shânâh leyo'âsh melekh yehudhâh mâlakh yeho'âsh ben-yeho'âchâz `al-yisrâ'êl beshomeron shêsh `esrêh shânâh
                   
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      • 11     |2 Reis 13:11| vayya`asehhâra` be`êynêy Adonay lo' sâr mikkol-chatho'vth yârâbh`âm ben-nebhâth 'asher-hechethiy' 'eth-yisrâ'êl bâh hâlâkh
                   
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      • 12     |2 Reis 13:12| veyether dibhrêy yo'âshvekhol-'asher `âsâh ughebhurâtho 'asher nilcham `im 'amatsyâh melekh-yehudhâh halo'-hêm kethubhiym `al-sêpher dibhrêy hayyâmiym lemalkhêyyisrâ'êl
                   
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