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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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54
|Números 33:54|
vehithnachaltem 'eth-hâ'ârets beghorâl lemishpechothêykhem lârabh tarbu'eth-nachalâtho velam`ath tam`iyth 'eth-nachalâtho 'el 'asher-yêtsê' loshâmmâh haggorâl lo yihyeh lemathoth 'abhothêykhem tithnechâlu
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55
|Números 33:55|
ve'im-lo' thoriyshu 'eth-yoshebhêy hâ'ârets mippenêykhem vehâyâh 'asher tothiyrumêhem lesikkiym be`êynêykhem velitsniynim betsiddêykhem vetsâraru'ethkhem `al-hâ'ârets 'asher 'attem yoshebhiym bâh
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56
|Números 33:56|
vehâyâh ka'asherdimmiythiy la`asoth lâhem 'e`eseh lâkhem ph
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1
|Números 34:1|
vaydhabbêr Adonay 'el-mosheh lê'mor
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2
|Números 34:2|
tsav 'eth-benêyyisrâ'êl ve'âmartâ 'alêhem kiy-'attem bâ'iym 'el-hâ'ârets kenâ`anzo'th hâ'ârets 'asher tippol lâkhem benachalâh 'erets kena`an lighbhulotheyhâ
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3
|Números 34:3|
vehâyâh lâkhem pe'ath-neghebh mimmidhbar-tsin `al-yedhêy 'edhomvehâyâh lâkhem gebhul neghebh miqtsêh yâm-hammelach qêdhemâh
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4
|Números 34:4|
venâsabh lâkhem haggebhul minneghebh lema`alêh `aqrabbiym ve`âbhartsinâh vehâyâh [v][hâyu] totse'othâyv minneghebh leqâdhêsh barnêa`veyâtsâ' chatsar-'addâr ve`âbhar `atsmonâh
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5
|Números 34:5|
venâsabh haggebhulmê`atsmon nachlâh mitsrâyim vehâyu thotse'othâyv hayyâmmâh
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6
|Números 34:6|
ughebhul yâm vehâyâh lâkhem hayyâm haggâdhol ughebhul zeh-yihyehlâkhem gebhul yâm
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7
|Números 34:7|
vezeh-yihyeh lâkhem gebhul tsâphon min-hayyâmhaggâdhol tethâ'u lâkhem hor hâhâr
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Sugestões

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29 de junho LAB 546
FAZENDO COMENTÁRIO BÍBLICO
SALMOS 81-85
Hoje, temos cinco salmos propostos para nossa leitura diária: Salmos 81-85. Quero apresentar a você uma breve introdução a cada um deles, feita pelo comentário bíblico Moody.
Um hino de louvor introduz o Salmo 81, e um pronunciamento profético o conclui. A mudança abrupta no fim do versículo 5 tem sugerido a muitos comentaristas que fragmentos de dois salmos foram reunidos aqui. Contudo, esse ponto de vista não é imperativo, pois um festival solene seria a ocasião para tal recital do relacionamento de Deus com Israel. O termo especial para o festival, o tocar da trombeta, as referências à lua nova e à lua cheia provavelmente fornecem uma dupla referência do poema à Festa das Trombetas e à Festa dos Tabernáculos.
Uma cena do julgamento da injustiça foi apresentada no didático poema que constitui o salmo 81. Sua devida interpretação repousa sobre a identidade do segundo “Elohim” que aparece no versículo um. Alguns comentaristas o traduzem literalmente como deuses e o relacionam a um conceito de deuses subordinados em um conselho celestial. Outros o traduzem como anjos e o ligam a um conceito menos politeísta. Outros intérpretes ainda traduzem-no como juízes e o fazem referir-se aos homens injustos com autoridade. Esta última interpretação parece a preferível.
O Salmo 83 é uma lamentação nacional típica em tempo de grande perigo. Considerando que os inimigos de Israel eram automaticamente os inimigos de Deus, o nome de Deus (Yahweh) está em jogo. A ocasião não pode ser identificada com certeza; ainda desconhecemos um período da história de Israel onde tenha existido tal confederação de nações. O salmo talvez se refira a um acontecimento não registrado em outro lugar qualquer da história de Israel ou, talvez, se refira a grupos tribais que simplesmente deram apoio moral em um período de crise.
Salmo 84: Esse é o cântico de um peregrino cujo alvo é quase atingido. Através de tudo, ele tem um sentimento de paz e comunhão que transcende o ritual e outros aspectos externos do culto. Embora o poema reflita os sentimentos dos peregrinos de qualquer período, parece que vem do período da monarquia em uma ocasião quando o templo ainda estava de pé.
Já o salmo 85, embora seja basicamente um lamento nacional, tem um forte elemento profético também. Apesar de que em sua primeira parte (versos 1-3) pareça referir-se a um retorno à liberdade, esses versículos são idealizados além da situação conhecida naqueles dias. O salmista usa essa figura ideal para mostrar o forte contraste entre o presente e a certeza do futuro.
Esses comentários foram gerais. Agora, faça você, leitor, um comentário verso por verso desses salmos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva