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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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11
|Números 4:11|
ve`al mizbach hazzâhâbhyiphresu beghedh tekhêleth vekhissu 'otho bemikhsêh `or tâchash vesâmu 'eth-baddâyv
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12
|Números 4:12|
velâqchu 'eth-kâl-kelêy hashârêth 'asher yeshârthu-bhâmbaqqodhesh venâthnu 'el-beghedh tekhêleth vekhissu 'othâm bemikhsêh `ortâchash venâthnu `al-hammoth
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13
|Números 4:13|
vedhishenu 'eth-hammizbêach uphârsu`âlâyv beghedh 'argâmân
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14
|Números 4:14|
venâthnu `âlâyv 'eth-kâl-kêlâyv 'asheryeshârthu `âlâyv bâhem 'eth-hammachtoth 'eth-hammizlâghoth ve'eth-hayyâ`iym ve'eth-hammizrâqoth kol kelêy hammizbêach uphârsu`âlâyv kesuy `or tachash vesâmu bhaddâyv
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15
|Números 4:15|
vekhillâh 'aharon-ubhânâyvlekhassoth 'eth-haqqodhesh ve'eth-kâl-kelêy haqqodhesh binsoa`hammachaneh ve'acharêy-khên yâbho'u bhenêy-qehâth lâsê'th velo'-yigge`u 'el-haqqodhesh vâmêthu 'êlleh masâ' bhenêy-qehâth be'ohelmo`êdh
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16
|Números 4:16|
uphequddath 'el`âzâr ben-'aharon hakkohên shemen.hammâ'or uqethoreth hassammiym uminchath hattâmiydh veshemenhammishchâh pequddath kol-hammishkân vekhol-'asher-bo beqodheshubhekhêlâyv s
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17
|Números 4:17|
vaydhabbêr Adonay 'el-mosheh ve'el-'aharonlê'mor
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18
|Números 4:18|
'al-takhriythu 'eth-shêbheth mishpechoth haqqehâthiy mittokhhalviyyim
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19
|Números 4:19|
vezo'th `asu lâhem vechâyu velo' yâmuthu beghishtâm'eth-qodhesh haqqodhâshiym 'aharon ubhânâyv yâbho'u vesâmu 'othâm'iysh 'iysh `al-`abhodhâtho ve'el-masâ'o
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20
|Números 4:20|
velo'-yâbho'u lir'oth kebhalla`'eth-haqqodhesh vâmêthu ph
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Sugestões

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29 de junho LAB 546
FAZENDO COMENTÁRIO BÍBLICO
SALMOS 81-85
Hoje, temos cinco salmos propostos para nossa leitura diária: Salmos 81-85. Quero apresentar a você uma breve introdução a cada um deles, feita pelo comentário bíblico Moody.
Um hino de louvor introduz o Salmo 81, e um pronunciamento profético o conclui. A mudança abrupta no fim do versículo 5 tem sugerido a muitos comentaristas que fragmentos de dois salmos foram reunidos aqui. Contudo, esse ponto de vista não é imperativo, pois um festival solene seria a ocasião para tal recital do relacionamento de Deus com Israel. O termo especial para o festival, o tocar da trombeta, as referências à lua nova e à lua cheia provavelmente fornecem uma dupla referência do poema à Festa das Trombetas e à Festa dos Tabernáculos.
Uma cena do julgamento da injustiça foi apresentada no didático poema que constitui o salmo 81. Sua devida interpretação repousa sobre a identidade do segundo “Elohim” que aparece no versículo um. Alguns comentaristas o traduzem literalmente como deuses e o relacionam a um conceito de deuses subordinados em um conselho celestial. Outros o traduzem como anjos e o ligam a um conceito menos politeísta. Outros intérpretes ainda traduzem-no como juízes e o fazem referir-se aos homens injustos com autoridade. Esta última interpretação parece a preferível.
O Salmo 83 é uma lamentação nacional típica em tempo de grande perigo. Considerando que os inimigos de Israel eram automaticamente os inimigos de Deus, o nome de Deus (Yahweh) está em jogo. A ocasião não pode ser identificada com certeza; ainda desconhecemos um período da história de Israel onde tenha existido tal confederação de nações. O salmo talvez se refira a um acontecimento não registrado em outro lugar qualquer da história de Israel ou, talvez, se refira a grupos tribais que simplesmente deram apoio moral em um período de crise.
Salmo 84: Esse é o cântico de um peregrino cujo alvo é quase atingido. Através de tudo, ele tem um sentimento de paz e comunhão que transcende o ritual e outros aspectos externos do culto. Embora o poema reflita os sentimentos dos peregrinos de qualquer período, parece que vem do período da monarquia em uma ocasião quando o templo ainda estava de pé.
Já o salmo 85, embora seja basicamente um lamento nacional, tem um forte elemento profético também. Apesar de que em sua primeira parte (versos 1-3) pareça referir-se a um retorno à liberdade, esses versículos são idealizados além da situação conhecida naqueles dias. O salmista usa essa figura ideal para mostrar o forte contraste entre o presente e a certeza do futuro.
Esses comentários foram gerais. Agora, faça você, leitor, um comentário verso por verso desses salmos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva