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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Gênesis 12:12|
Therefore it shall come to pass, when the Egyptians H4713 shall see H7200 thee, that they shall say, H559 This is his wife: H802 and they will kill H2026 me, but they will save thee alive. H2421
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|Gênesis 12:13|
Say, H559 I pray thee, H4994 thou art my sister: H269 that H4616 it may be well H3190 with me for thy sake; and my soul H5315 shall live H2421 because of thee. H1558
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|Gênesis 12:14|
And it came to pass, that, when Abram H87 was come H935 into Egypt, H4714 the Egyptians H4713 beheld H7200 the woman H802 that she was very H3966 fair. H3303
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|Gênesis 12:15|
The princes H8269 also of Pharaoh H6547 saw H7200 her, and commended H1984 her before H413 Pharaoh: H6547 and the woman H802 was taken H3947 into Pharaoh's H6547 house. H1004
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|Gênesis 12:16|
And he entreated H3190 Abram H87 well H3190 for her sake: and he had sheep, H6629 and oxen, H1241 and he asses, H2543 and menservants, H5650 and maidservants, H8198 and she asses, H860 and camels. H1581
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|Gênesis 12:17|
And the LORD H3068 plagued H5060 Pharaoh H6547 and his house H1004 with great H1419 plagues H5061 because of H1697 Sarai H8297 Abram's H87 wife. H802
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|Gênesis 12:18|
And Pharaoh H6547 called H7121 Abram, H87 and said, H559 What is this that thou hast done H6213 unto me? why didst thou not tell H5046 me that she was thy wife? H802
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19
|Gênesis 12:19|
Why saidst thou, H559 She is my sister? H269 so I might have taken H3947 her to me to wife: H802 now therefore behold thy wife, H802 take H3947 her, and go thy way. H3212
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20
|Gênesis 12:20|
And Pharaoh H6547 commanded H6680 his men H582 concerning him: and they sent him away, H7971 and his wife, H802 and all that he had.
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1
|Gênesis 13:1|
And Abram H87 went up H5927 out of Egypt, H4714 he, and his wife, H802 and all that he had, and Lot H3876 with him, into the south. H5045
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Sugestões

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14 de novembro LAB 684
PALAVRAS VERDADEIRAS
Atos 24-26
É verdade que Paulo quase convenceu Agripa a se tornar um cristão? O que isso tem a ver conosco?
A maioria das traduções do Novo Testamento sugere que Agripa estava dizendo algo mais ou menos assim: “Você acha que num período tão curto de tempo vai persuadir-me a ser cristão?” ou ainda: “Você pensa que não vai precisar de muito tempo para me convencer e fazer de mim um cristão”. Outras traduções, entretanto, discordam. A tradução que tomamos por padrão em nossos comentários bíblicos, a NVI, apesar de descrever: “Então Agripa disse a Paulo: “Você acha que em tão pouco tempo pode convencer-me a tornar-me cristão?”, traz, na nota de rodapé, a observação de que poderia ser traduzido por “por pouco você me convence a tornar-me cristão”. E examinando os textos na língua original, vemos que esta é a melhor tradução, para Atos 26:28.
Mas, sem tentarmos resolver o problema, permanece o fato de que alguns quase se entregam a Cristo, mas por fim deixam de fazê-lo.
Durante a Primeira Guerra Mundial, as forças navais britânicas e francesas receberam a tarefa de abrir os Dardanelos para possibilitar que os Aliados obtivessem o cereal necessário e ao mesmo tempo entregassem as armas e munições aos aliados russos. Depois de lutar e sofrer perdas moderadas, mas não excessivas, os Aliados chegaram ao principal forte turco e se envolveram num duelo de artilharia com ele. Mas no dia 19 de maio de 1917 retrocederam e, embora a campanha Gallipoli se arrastasse por mais um ano, acabou numa humilhante retirada dos Aliados.
Depois da guerra, os Aliados souberam que, noa ocasiaão de sua retirada, o forte turco estava a ponto de render-se. O seu armamento estava reduzido a menos de 30 bombas. Se o ataque tivesse continuado no dia seguinte, o forte teria caído e a guerra teria tomado um rumo completamente diferente.
Hebreus 10:38 nos fala daqueles que, em vez de prosseguirem no ataque da guerra espiritual até obter a vitória, retiram-se e se perdem.
Paradoxalmente, a vitória nessa guerra significa rendição – uma rendição total do eu a Cristo. É trágico o fato de que muitos cristãos professos haverão de perder-se porque deixaram de continuar atacando até à vitória final. Nesta guerra, quase mas não completamente salvo significa estar não quase mas completamente perdido.
Fico feliz porque o seguinte verso, Hebreus 10:39, termina com um tom positivo. O texto prossegue assim: “Nós, porém, não somos dos que retrocedem e são destruídos, mas dos que crêem e são salvos”.
Que você e eu tenhamos essa experiência na guerra espiritual em que estamos envolvidos.
Fonte: Donald Manssell, “A Certeza do Amanhecer”, 145.
Valdeci Júnior
Fátima Silva