-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
12
|2 Reis 24:12|
猶 大 王 約 雅 斤 和 他 母 親 、 臣 僕 、 首 領 、 太 監 一 同 出 城 ， 投 降 巴 比 倫 王 ； 巴 比 倫 王 便 拿 住 他 。 那 時 是 巴 比 倫 王 第 八 年 。
-
13
|2 Reis 24:13|
巴 比 倫 王 將 耶 和 華 殿 和 王 宮 裡 的 寶 物 都 拿 去 了 ， 將 以 色 列 王 所 羅 門 所 造 耶 和 華 殿 裡 的 金 器 都 毀 壞 了 ， 正 如 耶 和 華 所 說 的 ；
-
14
|2 Reis 24:14|
又 將 耶 路 撒 冷 的 眾 民 和 眾 首 領 ， 並 所 有 大 能 的 勇 士 ， 共 一 萬 人 ， 連 一 切 木 匠 、 鐵 匠 都 擄 了 去 ； 除 了 國 中 極 貧 窮 的 人 以 外 ， 沒 有 剩 下 的 ；
-
15
|2 Reis 24:15|
並 將 約 雅 斤 和 王 母 、 后 妃 、 太 監 ， 與 國 中 的 大 官 ， 都 從 耶 路 撒 冷 擄 到 巴 比 倫 去 了 ；
-
16
|2 Reis 24:16|
又 將 一 切 勇 士 七 千 人 和 木 匠 、 鐵 匠 一 千 人 ， 都 是 能 上 陣 的 勇 士 ， 全 擄 到 巴 比 倫 去 了 。
-
17
|2 Reis 24:17|
巴 比 倫 王 立 約 雅 斤 的 叔 叔 瑪 探 雅 代 替 他 作 王 ， 給 瑪 探 雅 改 名 叫 西 底 家 。
-
18
|2 Reis 24:18|
西 底 家 登 基 的 時 候 年 二 十 一 歲 ， 在 耶 路 撒 冷 作 王 十 一 年 。 他 母 親 名 叫 哈 慕 他 ， 是 立 拿 人 耶 利 米 的 女 兒 。
-
19
|2 Reis 24:19|
西 底 家 行 耶 和 華 眼 中 看 為 惡 的 事 ， 是 照 約 雅 敬 一 切 所 行 的 。
-
20
|2 Reis 24:20|
因 此 耶 和 華 的 怒 氣 在 耶 路 撒 冷 和 猶 大 發 作 ， 以 致 將 人 民 從 自 己 面 前 趕 出 。
-
1
|2 Reis 25:1|
西 底 家 背 叛 巴 比 倫 王 。 他 作 王 第 九 年 十 月 初 十 日 ， 巴 比 倫 王 尼 布 甲 尼 撒 率 領 全 軍 來 攻 擊 耶 路 撒 冷 ， 對 城 安 營 ， 四 圍 築 壘 攻 城 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Provérbios 25-27
16 de julho LAB 563
SILENCIOSAS PALAVRAS
Provérbios 25-27
Estamos aqui, mais uma vez, felizes, alegres e empolgados, “juntos”, por dentro da Bíblia: estamos ligados em algo que é comum para nós, em algo que nos leva a um só pensamento, que é justamente o livro no qual nós cremos, a Bíblia, a Palavra de Deus.
Os provérbios que devemos ler hoje são muito interessantes e, para variar, sábios. A palavra dita ao seu tempo, na nossa leitura, diz que é como maçãs de ouro em salvas de prata. Na tradução da Nova Versão Internacional está escrito que “a palavra proferida no tempo certo é como frutas de ouro incrustadas numa escultura, numa moldura, de prata.” Ou seja, palavra certa, na hora certa, não tem dinheiro que paga. E se a palavra é boa quando é dita no tempo certo, então, é óbvio que existe também o tempo do silêncio, tempo em que é melhor não existirem as palavras.
Ao fazermos silêncio, desenvolvemos a capacidade de ouvir. Essa capacidade é tão importante como a de falar.
Isso me lembra uma história do mundo grego antigo. Diz que uma vez, teve um rapaz que pediu para que Sócrates ensinasse a ele tudo o que pudesse sobre oratória. Esse jovem queria aprender a arte de falar bem em público, buscando a ajuda, nada mais nada menos, do filósofo que foi simplesmente um dos maiores pensadores da Grécia antiga. A ele, muito se deve hoje da filosofia ocidental. Esse rapaz que queria ser aluno de Sócrates falava demais. Então, Sócrates exigiu o dobro do preço normal pelas aulas.
O rapaz ficou indignado e perguntou ao mestre:
- Mas por que o senhor está me cobrando o dobro?
Então Sócrates respondeu:
- É porque terei que ensinar a você duas ciências: uma é a que você está me pedindo, que é sobre como falar em público; mas a outra terei que ensinar antes dessa, que é acerca de como refrear a língua. Isso parece fácil: dominar a língua - Sócrates continuou explicando - mas não é. Primeiro, você precisa ser versado em conseguir dominar a língua deixando-a em repouso quando necessário, caso contrário, sofrerá grandes e graves consequências. E o pior, conseguirá gerar muita perturbação.
Essas palavras de Sócrates têm validade até hoje. O livro de Tiago ensina isso no capítulo três. Nossas palavras podem constituir tanto uma fonte de força e encorajamento quanto de fraqueza e desalento; elas podem tanto edificar quanto dilacerar.
Diante disso, o que fazer? Permita que o poder da Palavra de Deus controle sua mente, porque ela é boa. Isso você pode fazer lendo a Bíblia. Ah! E leia em silêncio, ok? Rs rs rs.
Valdeci Júnior
Fátima Silva