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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Apocalipse 21:15|
對 我 說 話 的 ， 拿 著 金 葦 子 當 尺 ， 要 量 那 城 和 城 門 城 牆 。
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16
|Apocalipse 21:16|
城 是 四 方 的 ， 長 寬 一 樣 。 天 使 用 葦 子 量 那 城 ， 共 有 四 千 里 ， 長 、 寬 、 高 都 是 一 樣 ；
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|Apocalipse 21:17|
又 量 了 城 牆 ， 按 著 人 的 尺 寸 ， 就 是 天 使 的 尺 寸 ， 共 有 一 百 四 十 四 肘 。
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|Apocalipse 21:18|
牆 是 碧 玉 造 的 ； 城 是 精 金 的 ， 如 同 明 淨 的 玻 璃 。
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|Apocalipse 21:19|
城 牆 的 根 基 是 用 各 樣 寶 石 修 飾 的 ： 第 一 根 基 是 碧 玉 ； 第 二 是 藍 寶 石 ； 第 三 是 綠 瑪 瑙 ； 第 四 是 綠 寶 石 ；
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20
|Apocalipse 21:20|
第 五 是 紅 瑪 瑙 ； 第 六 是 紅 寶 石 ； 第 七 是 黃 璧 璽 ； 第 八 是 水 蒼 玉 ； 第 九 是 紅 璧 璽 ； 第 十 是 翡 翠 ； 第 十 一 是 紫 瑪 瑙 ； 第 十 二 是 紫 晶 。
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|Apocalipse 21:21|
十 二 個 門 是 十 二 顆 珍 珠 ， 每 門 是 一 顆 珍 珠 。 城 內 的 街 道 是 精 金 ， 好 像 明 透 的 玻 璃 。
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|Apocalipse 21:22|
我 未 見 城 內 有 殿 ， 因 主 神 ─ 全 能 者 和 羔 羊 為 城 的 殿 。
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|Apocalipse 21:23|
那 城 內 又 不 用 日 月 光 照 ； 因 有 神 的 榮 耀 光 照 ， 又 有 羔 羊 為 城 的 燈 。
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24
|Apocalipse 21:24|
列 國 要 在 城 的 光 裡 行 走 ； 地 上 的 君 王 必 將 自 己 的 榮 耀 歸 與 那 城 。
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Sugestões
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10 de novembro LAB 680
BARNABÉ – FILHO DA CONSOLAÇÃO
Atos 13-15
Quando eu era criança, nos acampamentos de retiro espiritual dos cristãos, costumava ouvir os jovens, ao embalo das palmas, do violão, da caixa e da gaita, com sorrisos nos rostos, cantarem: “era seu nome Barnabé, natural de Chipre”. Era uma melodia bem gostosa, e muitas vezes a cantei. Mas nem sabia quem era Barnabé. Por outro lado, quantas vezes lemos o livro de Atos, e ignoramos ali a presença de um dos seus principais personagens: Barnabé, “Filho de Consolação”.
Esse (Barnabé) era o cognome de José, um levita (Atos 4:36). O seu nome é o primeiro de uma lista de profetas e professores da igreja de Antioquia (Atos 13:1). Lucas diz que ele é um bom homem (Atos 11:24). Os seus pais eram judeus, da tribo de Levi. Ele era natural de Chipre, onde possuía uma herdade (Atos 4:36-37), que vendeu. Parece ter tido uma aparência digna e que sobressaía (Atos 14:11-12). Quando Paulo voltou a Jerusalém após a sua conversão, Barnabé apresentou-o aos apóstolos (Atos 9:27). É provável que tivessem sido colegas na escola de Gamaliel.
A prosperidade da igreja de Antioquia fez com que os apóstolos e irmãos enviassem para lá Barnabé como superintendente. Ali ele encontrou o trabalho já tão avançado e instalado em força, que foi até Tarso à procura de Saulo para que este o assistisse. Saulo voltou com ele para Antioquia e trabalhou ali durante um ano (Atos 11:25-26).
No fim deste período, foram enviados ambos para Jerusalém, com as contribuições que a igreja de Antioquia tinha juntado para os irmãos mais pobres daquela cidade (Atos 11:28-30). Pouco tempo após o seu regresso, trazendo com eles João Marcos, foram nomeados missionários para o mundo pagão e assim investidos, visitaram Chipre e algumas cidades da Ásia Menor (Atos 13:14). Ao voltarem a Antioquia, depois da primeira viagem missionária que realizaram, foram novamente enviados para Jerusalém, a fim de aí consultarem a igreja sobre a relação desta com os gentios (Atos 15:2; Gálatas 2:1).
Com este assunto resolvido, eles voltaram para Antioquia, trazendo consigo o decreto do Conselho que serviria de regra para a admissão dos gentios na igreja.
Quando já estavam preparados para a sua segunda viagem missionária, Saulo e Barnabé discutiram por causa de João Marcos. A discussão terminou com a separação de ambos. Saulo levou consigo Silas e eles viajaram através da Síria e Sicília. Barnabé, levando consigo o seu sobrinho João Marcos, dirigiu-se para Chipre (Atos 15:36-41). Barnabé não volta a ser mencionado por Lucas em Atos.
E na leitura de hoje, você pode ler sobre a missão de Barnabé (e Saulo), em Atos 13:1-3. Boa leitura.
Valdeci Júnior
Fátima Silva