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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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25
|Apocalipse 21:25|
城 門 白 晝 總 不 關 閉 ， 在 那 裡 原 沒 有 黑 夜 。
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26
|Apocalipse 21:26|
人 必 將 列 國 的 榮 耀 、 尊 貴 歸 與 那 城 。
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27
|Apocalipse 21:27|
凡 不 潔 淨 的 ， 並 那 行 可 憎 與 虛 謊 之 事 的 ， 總 不 得 進 那 城 ； 只 有 名 字 寫 在 羔 羊 生 命 冊 上 的 才 得 進 去 。
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1
|Apocalipse 22:1|
天 使 又 指 示 我 在 城 內 街 道 當 中 一 道 生 命 水 的 河 ， 明 亮 如 水 晶 ， 從 神 和 羔 羊 的 寶 座 流 出 來 。
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2
|Apocalipse 22:2|
在 河 這 邊 與 那 邊 有 生 命 樹 ， 結 十 二 樣 （ 或 作 ： 回 ） 果 子 ， 每 月 都 結 果 子 ； 樹 上 的 葉 子 乃 為 醫 治 萬 民 。
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3
|Apocalipse 22:3|
以 後 再 沒 有 咒 詛 ； 在 城 裡 有 神 和 羔 羊 的 寶 座 ； 他 的 僕 人 都 要 事 奉 他 ，
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4
|Apocalipse 22:4|
也 要 見 他 的 面 。 他 的 名 字 必 寫 在 他 們 的 額 上 。
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5
|Apocalipse 22:5|
不 再 有 黑 夜 ； 他 們 也 不 用 燈 光 、 日 光 ， 因 為 主 神 要 光 照 他 們 。 他 們 要 作 王 ， 直 到 永 永 遠 遠 。
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6
|Apocalipse 22:6|
天 使 又 對 我 說 ： 這 些 話 是 真 實 可 信 的 。 主 就 是 眾 先 知 被 感 之 靈 的 神 ， 差 遣 他 的 使 者 ， 將 那 必 要 快 成 的 事 指 示 他 僕 人 。
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7
|Apocalipse 22:7|
看 哪 ， 我 必 快 來 ！ 凡 遵 守 這 書 上 預 言 的 有 福 了 ！
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Sugestões
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16 de julho LAB 563
SILENCIOSAS PALAVRAS
Provérbios 25-27
Estamos aqui, mais uma vez, felizes, alegres e empolgados, “juntos”, por dentro da Bíblia: estamos ligados em algo que é comum para nós, em algo que nos leva a um só pensamento, que é justamente o livro no qual nós cremos, a Bíblia, a Palavra de Deus.
Os provérbios que devemos ler hoje são muito interessantes e, para variar, sábios. A palavra dita ao seu tempo, na nossa leitura, diz que é como maçãs de ouro em salvas de prata. Na tradução da Nova Versão Internacional está escrito que “a palavra proferida no tempo certo é como frutas de ouro incrustadas numa escultura, numa moldura, de prata.” Ou seja, palavra certa, na hora certa, não tem dinheiro que paga. E se a palavra é boa quando é dita no tempo certo, então, é óbvio que existe também o tempo do silêncio, tempo em que é melhor não existirem as palavras.
Ao fazermos silêncio, desenvolvemos a capacidade de ouvir. Essa capacidade é tão importante como a de falar.
Isso me lembra uma história do mundo grego antigo. Diz que uma vez, teve um rapaz que pediu para que Sócrates ensinasse a ele tudo o que pudesse sobre oratória. Esse jovem queria aprender a arte de falar bem em público, buscando a ajuda, nada mais nada menos, do filósofo que foi simplesmente um dos maiores pensadores da Grécia antiga. A ele, muito se deve hoje da filosofia ocidental. Esse rapaz que queria ser aluno de Sócrates falava demais. Então, Sócrates exigiu o dobro do preço normal pelas aulas.
O rapaz ficou indignado e perguntou ao mestre:
- Mas por que o senhor está me cobrando o dobro?
Então Sócrates respondeu:
- É porque terei que ensinar a você duas ciências: uma é a que você está me pedindo, que é sobre como falar em público; mas a outra terei que ensinar antes dessa, que é acerca de como refrear a língua. Isso parece fácil: dominar a língua - Sócrates continuou explicando - mas não é. Primeiro, você precisa ser versado em conseguir dominar a língua deixando-a em repouso quando necessário, caso contrário, sofrerá grandes e graves consequências. E o pior, conseguirá gerar muita perturbação.
Essas palavras de Sócrates têm validade até hoje. O livro de Tiago ensina isso no capítulo três. Nossas palavras podem constituir tanto uma fonte de força e encorajamento quanto de fraqueza e desalento; elas podem tanto edificar quanto dilacerar.
Diante disso, o que fazer? Permita que o poder da Palavra de Deus controle sua mente, porque ela é boa. Isso você pode fazer lendo a Bíblia. Ah! E leia em silêncio, ok? Rs rs rs.
Valdeci Júnior
Fátima Silva