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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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11
|Juízes 8:11|
基 甸 就 由 挪 巴 和 約 比 哈 東 邊 ， 從 住 帳 棚 人 的 路 上 去 ， 殺 敗 了 米 甸 人 的 軍 兵 ， 因 為 他 們 坦 然 無 懼 。
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12
|Juízes 8:12|
西 巴 和 撒 慕 拿 逃 跑 ； 基 甸 追 趕 他 們 ， 捉 住 米 甸 的 二 王 西 巴 和 撒 慕 拿 ， 驚 散 全 軍 。
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13
|Juízes 8:13|
約 阿 施 的 兒 子 基 甸 由 希 列 斯 坡 從 陣 上 回 來 ，
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|Juízes 8:14|
捉 住 疏 割 的 一 個 少 年 人 ， 問 他 ： 疏 割 的 首 領 長 老 是 誰 ？ 他 就 將 首 領 長 老 七 十 七 個 人 的 名 字 寫 出 來 。
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15
|Juízes 8:15|
基 甸 到 了 疏 割 ， 對 那 裡 的 人 說 ： 你 們 從 前 譏 誚 我 說 ： 西 巴 和 撒 慕 拿 已 經 在 你 手 裡 ， 你 使 我 們 將 餅 給 跟 隨 你 的 疲 乏 人 麼 ？ ㄤ 萑 在 西 巴 和 撒 慕 拿 在 這 裡 。
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16
|Juízes 8:16|
於 是 捉 住 那 城 內 的 長 老 ， 用 野 地 的 荊 條 和 枳 棘 責 打 （ 原 文 是 指 教 ） 疏 割 人 ；
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17
|Juízes 8:17|
又 拆 了 毗 努 伊 勒 的 樓 ， 殺 了 那 城 裡 的 人 。
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18
|Juízes 8:18|
基 甸 問 西 巴 和 撒 慕 拿 說 ： 你 們 在 他 泊 山 所 殺 的 人 是 甚 麼 樣 式 ？ 回 答 說 ： 他 們 好 像 你 ， 各 人 都 有 王 子 的 樣 式 。
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19
|Juízes 8:19|
基 甸 說 ： 他 們 是 我 同 母 的 弟 兄 ， 我 指 著 永 生 的 耶 和 華 起 誓 ， 你 們 從 前 若 存 留 他 們 的 性 命 ， 我 如 今 就 不 殺 你 們 了 。
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20
|Juízes 8:20|
於 是 對 他 的 長 子 益 帖 說 ： 你 起 來 殺 他 們 。 但 益 帖 因 為 是 童 子 ， 害 怕 ， 不 敢 拔 刀 。
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Sugestões
Clique para ler Mateus 14-16
08 de outubro LAB 647
ESCOLINHA DE JESUS
Mateus 11-13
Um dos melhores livros que li no último ano da faculdade foi “A Pedagogia de Jesus”, de J.M. Price, - JUERP. Quando fui professor, precisei reler este livro. Anteriormente publicado sob o título “Jesus, o Mestre por Excelência”, esse livro é a resultante da vida de trabalho do professor Price: aulas de ensino religioso no Seminário do Sudoeste (EUA), palestras feitas para professores de escolas bíblicas denominacionais, reuniões de congressos e de convenções regionais de classes bíblicas e cursos intensivos. É claro que não trata-se de um livro que pretende ser uma apresentação exaustiva ou erudita de Jesus como mestre. O objetivo dele é extrair da vida e dos ensinos de Jesus aquelas verdades que possam dar aos professores melhor visão e maior estímulo em sua gloriosa tarefa de ensinar.
Penso que nosso estudo deve partir do sentimento de que os professores cristãos (e aqui incluo qualquer pessoa, que em qualquer nível e contexto, ensine algo da Bíblia a outro) são hoje efetivamente a maior força para o ensino e a prática do bem. Ensinar os conceitos bíblicos não é fácil. Os professores de Ensino Religioso sabem muito bem disso. Eles, que laboram sob dificuldades e desencorajamentos mui fortes, para o bendito labor em que estão empenhados, precisam muito - e muito - de inspiração e de maior preparo. Mas qualquer de qualquer cristão espera-se o testemunho. E no testemunho eficaz estão subtendidos o ensino e o aprendizado.
E então, como ser um “ensinador” cristão? Sendo alguém que ensina como Cristo. E como era o ensino de Jesus? Sem teorizações, abra sua Bíblia em Mateus 11-13 e veja, na prática, o que rola na sala de aulas do Grande Mestre. “Quando acabou de instruir...”. O texto já começa assim. Jesus gastou dois terços do seu tempo ministerial ensinando. Ele gostava disso, e, com isso, influenciava. Este deve ter sido o motivo que levou João Batista, o seu primo, e professor precursor, a fazer uma pergunta para Jesus. Ele queria aprender de Jesus. Isto não diz nada a você? Claro que sim, não é mesmo? Então, venha curtir os ensinos do Messias, comigo.
Ele lamenta pelas cidades que não se arrependem dos seus pecados, e diz o porquê. Ele deixa claro sobre como é que os cansados podem encontrar repouso. Ensina também sobre porquê devemos guardar o sábado. Instrui sobre o servo escolhido de Deus, depois, da acusação que fazem contra Ele, deixa mais instruções ainda, como por exemplo sobre o sinal de Jonas. Por fim, deixa claro sobre quem são sua mãe e irmãos e conta sete parábolas.
Quer aprender tudo isto? Você já sabe como.
Valdeci Júnior
Fátima Silva