-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
36
|Juízes 9:36|
迦 勒 看 見 那 些 人 ， 就 對 西 布 勒 說 ： 看 哪 ， 有 人 從 山 頂 上 下 來 了 。 西 布 勒 說 ： 你 看 見 山 的 影 子 ， 以 為 是 人 。
-
37
|Juízes 9:37|
迦 勒 又 說 ： 看 哪 ， 有 人 從 高 處 下 來 ， 又 有 一 隊 從 米 惡 尼 尼 橡 樹 的 路 上 而 來 。
-
38
|Juízes 9:38|
西 布 勒 對 他 說 ： 你 曾 說 ， 亞 比 米 勒 是 誰 ， 叫 我 們 服 事 他 ？ 你 所 誇 的 口 在 哪 裡 呢 ？ 這 不 是 你 所 藐 視 的 民 麼 ？ 你 現 在 出 去 ， 與 他 們 交 戰 罷 ！
-
39
|Juízes 9:39|
於 是 迦 勒 率 領 示 劍 人 出 去 ， 與 亞 比 米 勒 交 戰 。
-
40
|Juízes 9:40|
亞 比 米 勒 追 趕 迦 勒 ； 迦 勒 在 他 面 前 逃 跑 ， 有 許 多 受 傷 仆 倒 的 ， 直 到 城 門 。
-
41
|Juízes 9:41|
亞 比 米 勒 住 在 亞 魯 瑪 。 西 布 勒 趕 出 迦 勒 和 他 弟 兄 ， 不 准 他 們 住 在 示 劍 。
-
42
|Juízes 9:42|
次 日 ， 民 出 到 田 間 ， 有 人 告 訴 亞 比 米 勒 ；
-
43
|Juízes 9:43|
他 就 把 他 的 人 分 作 三 隊 ， 埋 伏 在 田 間 ， 看 見 示 劍 人 從 城 裡 出 來 ， 就 起 來 擊 殺 他 們 。
-
44
|Juízes 9:44|
亞 比 米 勒 和 跟 隨 他 的 一 隊 向 前 闖 去 ， 站 在 城 門 口 ； 那 兩 隊 直 闖 到 田 間 ， 擊 殺 了 眾 人 。
-
45
|Juízes 9:45|
亞 比 米 勒 整 天 攻 打 城 ， 將 城 奪 取 ， 殺 了 其 中 的 居 民 ， 將 城 拆 毀 ， 撒 上 了 鹽 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Jeremias 27-29
18 de agosto LAB 596
PLANOS DO PAI PARA NÓS
Jeremias 27-29
Em Jeremias 27, mais uma vez, o profeta anuncia sua mensagem utilizando um ato simbólico. Deus, que é o Senhor da História, concedeu por um tempo a soberania a Nabucodonosor, rei da Babilônia, e as nações que não se submeterem a ele terão de arcar com as conseqüências. Esse mesmo Deus é, ainda hoje, o Senhor da História. Ele concede a você certo domínio sobre algumas coisas na vida, e a outros, certos domínios sobre você. Pare para pensar, em como é que você tem lidado com estes assuntos de exercício de autoridade concedida.
No capítulo 28, a menção do jugo do rei da Babilônia relaciona este relato com o capítulo anterior, apesar de, aqui, a narração estar na terceira pessoa e não na primeira. O relato apresenta dois profetas, Hananias e Jeremias, como representantes de dois pontos de vista antagônicos. Hananias representa os profetas que anunciam paz e prosperidade; Jeremias declara que esse anúncio traz falsa esperança. Na realidade Jeremias estabeleceu um ponto de equilíbrio: o cativeiro não seria tão breve, como alguns falsos profetas tentavam predizer, mas certamente chegaria ao fim. O resultado desse encontro revelou quem é o falso profeta e qual é o critério para identificá-lo.
Mas quando entramos no capítulo 29, encontramos pelo menos três importantes fontes de esperança:
Deus diz ao Seu povo que não deve desistir da esperança porque sua situação não é resultado de acaso ou mal impossível de se predizer, pois o próprio Deus diz: “Eu deportei [Judá] de Jerusalém para a Babilônia” (verso 4). Embora o mal parecia cercá-lo, Judá nunca deixou de estar no centro das mãos de Deus.
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele pode trabalhar mesmo dentro das dificuldades presentes (verso 7).
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele vai pôr fim ao seu exílio em um tempo específico: “Assim diz o Senhor: Logo que se cumprirem para a Babilônia setenta anos, atentarei para vós outros e cumprirei para convosco a Minha boa palavra, tornando a trazer-vos para este lugar” (verso 10).
Mas veja com destaque os versos 11-14. Depois que Deus explicou como estava no comando no passado, está no comando no presente e estará no comando no futuro, Ele expressa graciosamente o terno cuidado por Seu povo. Leia os versos 11-14, colocando seu nome cada vez que aparecer a palavra vós, vosso, vocês ou similar, como se Deus estivesse fazendo-lhe essas promessas pessoalmente. Aplique-as para suas lutas, quaisquer que sejam elas.
Fontes: Rodapé da Bíblia de Estudos Almeida e LES 4º Trimestre de 2007, pág. 85.
Valdeci Júnior
Fátima Silva