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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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9
|Juízes 10:9|
亞 捫 人 又 渡 過 約 但 河 去 攻 打 猶 大 和 便 雅 憫 ， 並 以 法 蓮 族 。 以 色 列 人 就 甚 覺 窘 迫 。
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10
|Juízes 10:10|
以 色 列 人 哀 求 耶 和 華 說 ： 我 們 得 罪 了 你 ； 因 為 離 棄 了 我 們 神 ， 去 事 奉 諸 巴 力 。
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11
|Juízes 10:11|
耶 和 華 對 以 色 列 人 說 ： 我 豈 沒 有 救 過 你 們 脫 離 埃 及 人 、 亞 摩 利 人 、 亞 捫 人 ， 和 非 利 士 人 麼 ？
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12
|Juízes 10:12|
西 頓 人 、 亞 瑪 力 人 、 馬 雲 人 也 都 欺 壓 你 們 ； 你 們 哀 求 我 ， 我 也 拯 救 你 們 脫 離 他 們 的 手 。
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13
|Juízes 10:13|
你 們 竟 離 棄 我 ， 事 奉 別 神 ！ 所 以 我 不 再 救 你 們 了 。
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14
|Juízes 10:14|
你 們 去 哀 求 所 選 擇 的 神 ； 你 們 遭 遇 急 難 的 時 候 ， 讓 他 救 你 們 罷 ！
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15
|Juízes 10:15|
以 色 列 人 對 耶 和 華 說 ： 我 們 犯 罪 了 ， 任 憑 你 隨 意 待 我 們 罷 ！ 只 求 你 今 日 拯 救 我 們 。
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16
|Juízes 10:16|
以 色 列 人 就 除 掉 他 們 中 間 的 外 邦 神 ， 事 奉 耶 和 華 。 耶 和 華 因 以 色 列 人 受 的 苦 難 ， 就 心 中 擔 憂 。
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17
|Juízes 10:17|
當 時 亞 捫 人 聚 集 ， 安 營 在 基 列 。 以 色 列 人 也 聚 集 ， 安 營 在 米 斯 巴 。
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18
|Juízes 10:18|
基 列 的 民 和 眾 首 領 彼 此 商 議 說 ： 誰 能 先 去 攻 打 亞 捫 人 ， 誰 必 作 基 列 一 切 居 民 的 領 袖 。
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Sugestões
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18 de agosto LAB 596
PLANOS DO PAI PARA NÓS
Jeremias 27-29
Em Jeremias 27, mais uma vez, o profeta anuncia sua mensagem utilizando um ato simbólico. Deus, que é o Senhor da História, concedeu por um tempo a soberania a Nabucodonosor, rei da Babilônia, e as nações que não se submeterem a ele terão de arcar com as conseqüências. Esse mesmo Deus é, ainda hoje, o Senhor da História. Ele concede a você certo domínio sobre algumas coisas na vida, e a outros, certos domínios sobre você. Pare para pensar, em como é que você tem lidado com estes assuntos de exercício de autoridade concedida.
No capítulo 28, a menção do jugo do rei da Babilônia relaciona este relato com o capítulo anterior, apesar de, aqui, a narração estar na terceira pessoa e não na primeira. O relato apresenta dois profetas, Hananias e Jeremias, como representantes de dois pontos de vista antagônicos. Hananias representa os profetas que anunciam paz e prosperidade; Jeremias declara que esse anúncio traz falsa esperança. Na realidade Jeremias estabeleceu um ponto de equilíbrio: o cativeiro não seria tão breve, como alguns falsos profetas tentavam predizer, mas certamente chegaria ao fim. O resultado desse encontro revelou quem é o falso profeta e qual é o critério para identificá-lo.
Mas quando entramos no capítulo 29, encontramos pelo menos três importantes fontes de esperança:
Deus diz ao Seu povo que não deve desistir da esperança porque sua situação não é resultado de acaso ou mal impossível de se predizer, pois o próprio Deus diz: “Eu deportei [Judá] de Jerusalém para a Babilônia” (verso 4). Embora o mal parecia cercá-lo, Judá nunca deixou de estar no centro das mãos de Deus.
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele pode trabalhar mesmo dentro das dificuldades presentes (verso 7).
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele vai pôr fim ao seu exílio em um tempo específico: “Assim diz o Senhor: Logo que se cumprirem para a Babilônia setenta anos, atentarei para vós outros e cumprirei para convosco a Minha boa palavra, tornando a trazer-vos para este lugar” (verso 10).
Mas veja com destaque os versos 11-14. Depois que Deus explicou como estava no comando no passado, está no comando no presente e estará no comando no futuro, Ele expressa graciosamente o terno cuidado por Seu povo. Leia os versos 11-14, colocando seu nome cada vez que aparecer a palavra vós, vosso, vocês ou similar, como se Deus estivesse fazendo-lhe essas promessas pessoalmente. Aplique-as para suas lutas, quaisquer que sejam elas.
Fontes: Rodapé da Bíblia de Estudos Almeida e LES 4º Trimestre de 2007, pág. 85.
Valdeci Júnior
Fátima Silva