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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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11
|Juízes 12:11|
以 比 讚 之 後 ， 有 西 布 倫 人 以 倫 ， 作 以 色 列 的 士 師 十 年 。
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12
|Juízes 12:12|
西 布 倫 人 以 倫 死 了 ， 葬 在 西 布 倫 地 的 亞 雅 崙 。
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13
|Juízes 12:13|
以 倫 之 後 ， 有 比 拉 頓 人 希 列 的 兒 子 押 頓 作 以 色 的 士 師 。
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14
|Juízes 12:14|
他 有 四 十 個 兒 子 ， 三 十 個 孫 子 ， 騎 著 七 十 匹 驢 駒 。 押 頓 作 以 色 列 的 士 師 八 年 。
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15
|Juízes 12:15|
比 拉 頓 人 希 列 的 兒 子 押 頓 死 了 ， 葬 在 以 法 蓮 地 的 比 拉 頓 ， 在 亞 瑪 力 人 的 山 地 。
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1
|Juízes 13:1|
以 色 列 人 又 行 耶 和 華 眼 中 看 為 惡 的 事 ， 耶 和 華 將 他 們 交 在 非 利 士 人 手 中 四 十 年 。
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2
|Juízes 13:2|
那 時 ， 有 一 個 瑣 拉 人 ， 是 屬 但 族 的 ， 名 叫 瑪 挪 亞 。 他 的 妻 不 懷 孕 ， 不 生 育 。
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3
|Juízes 13:3|
耶 和 華 的 使 者 向 那 婦 人 顯 現 ， 對 他 說 ： 向 來 你 不 懷 孕 ， 不 生 育 ， 如 今 你 必 懷 孕 生 一 個 兒 子 。
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4
|Juízes 13:4|
所 以 你 當 謹 慎 ， 清 酒 濃 酒 都 不 可 喝 ， 一 切 不 潔 之 物 也 不 可 吃 。
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5
|Juízes 13:5|
你 必 懷 孕 生 一 個 兒 子 ， 不 可 用 剃 頭 刀 剃 他 的 頭 ， 因 為 這 孩 子 一 出 胎 就 歸 神 作 拿 細 耳 人 。 他 必 起 首 拯 救 以 色 列 人 脫 離 非 利 士 人 的 手 。
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Sugestões
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18 de agosto LAB 596
PLANOS DO PAI PARA NÓS
Jeremias 27-29
Em Jeremias 27, mais uma vez, o profeta anuncia sua mensagem utilizando um ato simbólico. Deus, que é o Senhor da História, concedeu por um tempo a soberania a Nabucodonosor, rei da Babilônia, e as nações que não se submeterem a ele terão de arcar com as conseqüências. Esse mesmo Deus é, ainda hoje, o Senhor da História. Ele concede a você certo domínio sobre algumas coisas na vida, e a outros, certos domínios sobre você. Pare para pensar, em como é que você tem lidado com estes assuntos de exercício de autoridade concedida.
No capítulo 28, a menção do jugo do rei da Babilônia relaciona este relato com o capítulo anterior, apesar de, aqui, a narração estar na terceira pessoa e não na primeira. O relato apresenta dois profetas, Hananias e Jeremias, como representantes de dois pontos de vista antagônicos. Hananias representa os profetas que anunciam paz e prosperidade; Jeremias declara que esse anúncio traz falsa esperança. Na realidade Jeremias estabeleceu um ponto de equilíbrio: o cativeiro não seria tão breve, como alguns falsos profetas tentavam predizer, mas certamente chegaria ao fim. O resultado desse encontro revelou quem é o falso profeta e qual é o critério para identificá-lo.
Mas quando entramos no capítulo 29, encontramos pelo menos três importantes fontes de esperança:
Deus diz ao Seu povo que não deve desistir da esperança porque sua situação não é resultado de acaso ou mal impossível de se predizer, pois o próprio Deus diz: “Eu deportei [Judá] de Jerusalém para a Babilônia” (verso 4). Embora o mal parecia cercá-lo, Judá nunca deixou de estar no centro das mãos de Deus.
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele pode trabalhar mesmo dentro das dificuldades presentes (verso 7).
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele vai pôr fim ao seu exílio em um tempo específico: “Assim diz o Senhor: Logo que se cumprirem para a Babilônia setenta anos, atentarei para vós outros e cumprirei para convosco a Minha boa palavra, tornando a trazer-vos para este lugar” (verso 10).
Mas veja com destaque os versos 11-14. Depois que Deus explicou como estava no comando no passado, está no comando no presente e estará no comando no futuro, Ele expressa graciosamente o terno cuidado por Seu povo. Leia os versos 11-14, colocando seu nome cada vez que aparecer a palavra vós, vosso, vocês ou similar, como se Deus estivesse fazendo-lhe essas promessas pessoalmente. Aplique-as para suas lutas, quaisquer que sejam elas.
Fontes: Rodapé da Bíblia de Estudos Almeida e LES 4º Trimestre de 2007, pág. 85.
Valdeci Júnior
Fátima Silva