-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
30
|Lucas 22:30|
叫 你 們 在 我 國 裡 ， 坐 在 我 的 席 上 吃 喝 ， 並 且 坐 在 寶 座 上 ， 審 判 以 色 列 十 二 個 支 派 。
-
31
|Lucas 22:31|
主 又 說 ： 西 門 ！ 西 門 ！ 撒 但 想 要 得 著 你 們 ， 好 篩 你 們 像 篩 麥 子 一 樣 ；
-
32
|Lucas 22:32|
但 我 已 經 為 你 祈 求 ， 叫 你 不 至 於 失 了 信 心 ， 你 回 頭 以 後 ， 要 堅 固 你 的 弟 兄 。
-
33
|Lucas 22:33|
彼 得 說 ： 主 阿 ， 我 就 是 同 你 下 監 ， 同 你 受 死 ， 也 是 甘 心 ！
-
34
|Lucas 22:34|
耶 穌 說 ： 彼 得 ， 我 告 訴 你 ， 今 日 雞 還 沒 有 叫 ， 你 要 三 次 說 不 認 得 我 。
-
35
|Lucas 22:35|
耶 穌 又 對 他 們 說 ： 我 差 你 們 出 去 的 時 候 ， 沒 有 錢 囊 ， 沒 有 口 袋 ， 沒 有 鞋 ， 你 們 缺 少 甚 麼 沒 有 ？ 他 們 說 ： 沒 有 。
-
36
|Lucas 22:36|
耶 穌 說 ： 但 如 今 有 錢 囊 的 可 以 帶 著 ， 有 口 袋 的 也 可 以 帶 著 ， 沒 有 刀 的 要 賣 衣 服 買 刀 。
-
37
|Lucas 22:37|
我 告 訴 你 們 ， 經 上 寫 著 說 ： 他 被 列 在 罪 犯 之 中 。 這 話 必 應 驗 在 我 身 上 ； 因 為 那 關 係 我 的 事 必 然 成 就 。
-
38
|Lucas 22:38|
他 們 說 ： 主 阿 ， 請 看 ！ 這 裡 有 兩 把 刀 。 耶 穌 說 ： 夠 了 。
-
39
|Lucas 22:39|
耶 穌 出 來 ， 照 常 往 橄 欖 山 去 ， 門 徒 也 跟 隨 他 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Jeremias 20-23
16 de agosto LAB 594
QUER EVITAR RISCOS?
Jeremias 20-23
O que você tem aprendido, ao ler o livro de Jeremias? Da leitura de hoje, aprendi algumas coisas muito interessantes e quero compartilhá-las com você. Em Jeremias 19-20:6 você tem a confrontação entre Jeremias e Pasur. O pau quebrou! O sacerdote mandou amarrar o profeta no tronco e esbofeteá-lo. Mas, mesmo assim, Jeremias não se intimidou em cumprir sua tarefa. Isso pode servir de exemplo para você, meu querido. Você é uma testemunha de Jesus? Então, não se intimide. Não tenha vergonha de dar o seu testemunho. Demonstre sua fé.
As “confissões de Jeremias (Jeremias 20:7-18)” são duas declarações do profeta. A primeira (versos 7-13) começa uma queixa e termina com um hino de louvor. E a lição que tiramos é a de que embora tenhamos muitos espinhos no caminho, vamos terminar sempre cantando e louvando a Deus. Ele nos aconselha a, em tudo, dar graças (1Tessalonicenses 5:18), por saber que quem canta é mais feliz. E na segunda confissão (versos 14-18), Jeremias não para de louvar, mesmo em meio ao peso da dor que o ministério lhe trazia.
Em Jeremias 21:1-10, o profeta põe o dedo na ferida dos moradores de Jerusalém. Imagine um imigrante do terceiro mundo, nos Estados Unidos, praguejando, em alto e bom som, a tudo e a todos os americanos! Se você não é um tchê, imagine-se, hospedado na casa de um gaúcho, falando que deseja a destruição de todo o Rio Grande do Sul! Seria loucura, não seria? Pois a atitude de Jeremias foi nesse nível de loucura, aos olhos humanos, com a insistente manchete: Predita a Destruição de Jerusalém Por Nabucodonosor. Esta predição e os conselhos que a acompanharam granjearam para Jeremias o rótulo de traidor. Ele quase que foi martirizado por isso. E Jeremias 22 explica o porquê. Se estrangeiros perguntassem por que Jerusalém tinha sido destruída, a resposta seria: “Porque deixaram a aliança do Senhor seu Deus, e adoraram a outros deuses e o serviram”.
E a série de pronunciamentos que segue sendo apresentada pelo texto – contra Salum, Jeoacaz, Jeoaquim e Jeconias – é, na realidade, uma só coisa: profecias contra a casa real de Judá. Trata-se de uma coleção de declarações feitas em épocas diferentes (cada um deles, na época do respectivo rei a que se refere) e juntados aí, mas, todos eles, condenando as ações daquela nação de judeus. A nação estava ligada ao Senhor por um concerto, e não poderiam repudiá-lo impunemente.
Você já entregou seu coração a Jesus? Já? Isto é uma aliança. E você não pode repudiar a isto, e não esperar que tal atitude não lhe traga conseqüências.
Servir a Jesus compensa.
Valdeci Júnior
Fátima Silva