-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
1
|Lucas 6:1|
有 一 個 安 息 日 ， 耶 穌 從 麥 地 經 過 。 他 的 門 徒 掐 了 麥 穗 ， 用 手 搓 著 吃 。
-
2
|Lucas 6:2|
有 幾 個 法 利 賽 人 說 ： 你 們 為 甚 麼 作 安 息 日 不 可 作 的 事 呢 ？
-
3
|Lucas 6:3|
耶 穌 對 他 們 說 ： 經 上 記 著 大 衛 和 跟 從 他 的 人 飢 餓 之 時 所 作 的 事 ， 連 這 個 你 們 也 沒 有 念 過 麼 ？
-
4
|Lucas 6:4|
他 怎 麼 進 了 神 的 殿 ， 拿 陳 設 餅 吃 ， 又 給 跟 從 的 人 吃 ？ 這 餅 除 了 祭 司 以 外 ， 別 人 都 不 可 吃 。
-
5
|Lucas 6:5|
又 對 他 們 說 ： 人 子 是 安 息 日 的 主 。
-
6
|Lucas 6:6|
又 有 一 個 安 息 日 ， 耶 穌 進 了 會 堂 教 訓 人 ， 在 那 裡 有 一 個 人 右 手 枯 乾 了 。
-
7
|Lucas 6:7|
文 士 和 法 利 賽 人 窺 探 耶 穌 ， 在 安 息 日 治 病 不 治 病 ， 要 得 把 柄 去 告 他 。
-
8
|Lucas 6:8|
耶 穌 卻 知 道 他 們 的 意 念 ， 就 對 那 枯 乾 一 隻 手 的 人 說 ： 起 來 ！ 站 在 當 中 。 那 人 就 起 來 ， 站 著 。
-
9
|Lucas 6:9|
耶 穌 對 他 們 說 ： 我 問 你 們 ， 在 安 息 日 行 善 行 惡 ， 救 命 害 命 ， 那 樣 是 可 以 的 呢 ？
-
10
|Lucas 6:10|
他 就 周 圍 看 著 他 們 眾 人 ， 對 那 人 說 ： 伸 出 手 來 ！ 他 把 手 一 伸 ， 手 就 復 了 原 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Miquéias 1-4
23 de setembro AB 632
INTRODUÇÃO A MIQUÉIAS
Miquéias 01-04
Hoje e amanhã são os dois dias do ano separados para lermos estes importante livro da Bíblia: Miquéias. Portanto, diante de uma passagem tão rápida por tal livro, vale estudarmos aqui, uma boa e sucinta introdução sobre o mesmo. Pesquisando na internet, encontrei este bom comentário, que quero compartilhar com você.
Miquéias é um livro profético das Escrituras Hebraicas que contém a palavra de Deus dada por meio do profeta Miquéias a respeito de Samaria e Jerusalém. Consiste em três seções básicas, cada uma delas começando com a palavra “ouvi”. Miq 1:2; 3:1; 6:1.
As palavras proféticas de Miquéias a respeito da desolação de Samaria devem ter sido proferidas antes da destruição daquela cidade em 740 aC, e suas declarações orais, evidentemente, foram assentadas por escrito antes do fim do reinado de Ezequias.
No tempo de Miquéias prevaleciam condições morais deploráveis entre o povo de Israel e de Judá. Os líderes oprimiam o povo, especialmente os pobres. Juízes, sacerdotes e profetas andavam atrás de dinheiro. Idolatria, fraude, opressão, injustiças e derramamento de sangue abundavam. Era arriscado confiar até mesmo nos amigos confidenciais e nos membros da família. Miq 1:7; 2:1, 2; 3:1-3, 9-12; 6:12; 7:2-6.
O livro de Miquéias apresenta candidamente os erros de Israel e de Judá. Ao passo que prediz a desolação de Samaria e de Jerusalém por causa das suas transgressões (Miq 1:5-9; 3:9-12), contém também promessas de restauração e de bênçãos divinas a seguir. 4:1-8; 5:7-9; 7:15-17.
A autenticidade deste livro é bem confirmada. Harmoniza-se com o restante das Escrituras em mostrar que o Senhor é um Deus misericordioso e amoroso, que perdoa o erro e passa por alto a transgressão. (Miq 7:18-20; compare isso com Êx 34:6, 7; Sal 86:5.) Desde os tempos mais primitivos, os judeus têm aceito este livro como autêntico. Cerca de um século depois do tempo de Miquéias, suas palavras proferidas durante o reinado de Ezequias, a respeito da desolação de Jerusalém, foram citadas por certos anciãos de Judá, ao apresentarem um ponto em defesa do profeta Jeremias. (Je 26:17-19; compare isso com Miq 3:12.) Séculos mais tarde, os principais sacerdotes e escribas dos judeus, à base da profecia de Miquéias, declararam confiantemente que o Cristo nasceria em Belém. (Mt 2:3-6; compare isso com Miq 5:2.) O cumprimento das profecias a respeito de Samaria, de Jerusalém e do Messias, ou Cristo, marcam este livro como inspirado por Deus. É também digno de nota que as palavras de Jesus sobre os inimigos do homem serem pessoas da sua própria casa são paralelas a Miquéias 7:6. Mt 10:21, 35, 36.
Vale a pena ler esse livro.
Fonte: http://br.geocities.com/aguazul2001br/Biblia/Antigo/Intmiqe.htm (adaptado).
Valdeci Júnior
Fátima Silva