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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Lucas 6:1|
有 一 個 安 息 日 ， 耶 穌 從 麥 地 經 過 。 他 的 門 徒 掐 了 麥 穗 ， 用 手 搓 著 吃 。
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2
|Lucas 6:2|
有 幾 個 法 利 賽 人 說 ： 你 們 為 甚 麼 作 安 息 日 不 可 作 的 事 呢 ？
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3
|Lucas 6:3|
耶 穌 對 他 們 說 ： 經 上 記 著 大 衛 和 跟 從 他 的 人 飢 餓 之 時 所 作 的 事 ， 連 這 個 你 們 也 沒 有 念 過 麼 ？
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4
|Lucas 6:4|
他 怎 麼 進 了 神 的 殿 ， 拿 陳 設 餅 吃 ， 又 給 跟 從 的 人 吃 ？ 這 餅 除 了 祭 司 以 外 ， 別 人 都 不 可 吃 。
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5
|Lucas 6:5|
又 對 他 們 說 ： 人 子 是 安 息 日 的 主 。
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6
|Lucas 6:6|
又 有 一 個 安 息 日 ， 耶 穌 進 了 會 堂 教 訓 人 ， 在 那 裡 有 一 個 人 右 手 枯 乾 了 。
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7
|Lucas 6:7|
文 士 和 法 利 賽 人 窺 探 耶 穌 ， 在 安 息 日 治 病 不 治 病 ， 要 得 把 柄 去 告 他 。
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8
|Lucas 6:8|
耶 穌 卻 知 道 他 們 的 意 念 ， 就 對 那 枯 乾 一 隻 手 的 人 說 ： 起 來 ！ 站 在 當 中 。 那 人 就 起 來 ， 站 著 。
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9
|Lucas 6:9|
耶 穌 對 他 們 說 ： 我 問 你 們 ， 在 安 息 日 行 善 行 惡 ， 救 命 害 命 ， 那 樣 是 可 以 的 呢 ？
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10
|Lucas 6:10|
他 就 周 圍 看 著 他 們 眾 人 ， 對 那 人 說 ： 伸 出 手 來 ！ 他 把 手 一 伸 ， 手 就 復 了 原 。
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Sugestões
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10 de janeiro LAB 376
EGOLATRIA
Gênesis 31-33
Você está fugindo de alguma coisa? Quero convidá-lo a fugir. Vamos fugir? O quê? Precisamos fugir da idolatria. Talvez você imagine que não precisa fugir da idolatria, por não ter nenhum santuário cheio de imagens em casa. Mas cada um de nós corre o risco de idolatrar alguma coisa até mesmo secular. Na leitura de hoje, tem a história de pessoas que estavam muito apegadas a itens não-religiosos.
Muitos, ao ler Gênesis 31, encabulam-se em pensar numa possível conivência da parte de Deus, permitindo que seus patriarcas fossem religiosos idolátricos. E a pergunta é: “As estatuetas que Raquel roubou denotam que Jacó era idólatra?”
As estatuetas que as pessoas da família de Abraão usavam e que aparecesse na nossa Bíblia traduzidas como ídolos ou deuses, na realidade, não eram adoradas por eles.
No original hebraico, a palavra é “terafim”. Eram bonequinhos de barro usados como documentação de propriedades. Quem os possuía era dono dos bens materiais a que se referiam, como se fosse a escritura de uma fazenda.
Muitos anos depois, as pessoas passaram a adorar essas estatuetas. Daí sim, elas passaram a ocupar o contexto de idolatria. Por isso, vem a confusão ao se interpretar o texto hebraico do Antigo Testamento em saber se o terafim era um objeto de documentação ou de adoração.
No caso da família de Abraão, se você analisar bem o contexto, verá que a importância que as estátuas tinham para eles era de documentação e não de adoração porque:
a) Na fuga de Jacó e Raquel, com a perseguição de Labão, a motivação de seus confrontos era a preocupação com os bens materiais, a herança, o salário, etc.;
b) Eles não aparecem orando ou preocupados com a veneração a esses objetos;
c) Nessa história, eles sempre adoram ao Senhor;
d) Raquel chega a sentar-se em cima das estatuetas - ela jamais faria isso com o que considerasse santo.
A única idolatria que poderia estar se passando por ali era a de colocar os bens materiais na frente de Deus, nas prioridades do coração. Essa é a mesma idolatria na qual corremos o risco de cair hoje, pois onde está o nosso tesouro, também está o nosso coração (Mateus 6:21). Mas, nesse caso, o problema não está com o objeto idolatrado e sim com a disposição mental da pessoa relacionada ao objeto. O maior inimigo do homem é ele próprio. Nossa tendência é amar tanto o nosso ego, ao ponto extremo de colocá-lo acima de Deus. A egolatria também é pecado, porque nos aliena do Pai que está no Céu.
Lembre-se sempre de dar toda a honra, glória e louvor somente a Deus.
Valdeci Júnior
Fátima Silva