-
Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
1
|Lucas 8:1|
過 了 不 多 日 ， 耶 穌 周 遊 各 城 各 鄉 傳 道 ， 宣 講 神 國 的 福 音 。 和 他 同 去 的 有 十 二 個 門 徒 ，
-
2
|Lucas 8:2|
還 有 被 惡 鬼 所 附 、 被 疾 病 所 累 、 已 經 治 好 的 幾 個 婦 女 ， 內 中 有 稱 為 抹 大 拉 的 馬 利 亞 ， 曾 有 七 個 鬼 從 他 身 上 趕 出 來 ，
-
3
|Lucas 8:3|
又 有 希 律 的 家 宰 苦 撒 的 妻 子 約 亞 拿 ， 並 蘇 撒 拿 ， 和 好 些 別 的 婦 女 ， 都 是 用 自 己 的 財 物 供 給 耶 穌 和 門 徒 。
-
4
|Lucas 8:4|
當 許 多 人 聚 集 、 又 有 人 從 各 城 裡 出 來 見 耶 穌 的 時 候 ， 耶 穌 就 用 比 喻 說 ：
-
5
|Lucas 8:5|
有 一 個 撒 種 的 出 去 撒 種 。 撒 的 時 候 ， 有 落 在 路 旁 的 ， 被 人 踐 踏 ， 天 上 的 飛 鳥 又 來 吃 盡 了 。
-
6
|Lucas 8:6|
有 落 在 磐 石 上 的 ， 一 出 來 就 枯 乾 了 ， 因 為 得 不 著 滋 潤 。
-
7
|Lucas 8:7|
有 落 在 荊 棘 裡 的 ， 荊 棘 一 同 生 長 ， 把 他 擠 住 了 。
-
8
|Lucas 8:8|
又 有 落 在 好 土 裡 的 ， 生 長 起 來 ， 結 實 百 倍 。 耶 穌 說 了 這 些 話 ， 就 大 聲 說 ： 有 耳 可 聽 的 ， 就 應 當 聽 ！
-
9
|Lucas 8:9|
門 徒 問 耶 穌 說 ： 這 比 喻 是 甚 麼 意 思 呢 ？
-
10
|Lucas 8:10|
他 說 ： 神 國 的 奧 祕 只 叫 你 們 知 道 ； 至 於 別 人 ， 就 用 比 喻 ， 叫 他 們 看 也 看 不 見 ， 聽 也 聽 不 明 。
-
-
Sugestões
Clique para ler 1 CorÃntios 11-13
23 de novembro LAB 693
AJUDANDO OS MAIS FRACOS
1CorÃntios 08-10
Quando as pessoas lêem 1CorÃntios 10:25 e pensam que Paulo está abolindo as leis de saúde, na realidade, estão enganadas. Biblicamente, assim como a carne de porco não era comestÃvel há milênios atrás, não é também, até hoje. Para entender isto, é importante ler todo o contexto. Por isso, a leitura de hoje é toda, um assunto só.
Estudando o contexto deste texto podemos facilmente identificar o assunto do qual Paulo estava tratando na ocasião. O versÃculo 28 e bem assim todo o contexto, desde o verso 14 e também todo o capÃtulo 8, esclarecem que o assunto trata exclusivamente de carnes oferecidas a Ãdolos. Não se fala aqui das espécies de carnes, mas sim das que haviam sido oferecidas aos Ãdolos antes de irem para o açougue. Todavia, nem sempre a carne era previamente sacrificada. Isso, o presente texto nos dá a entender com bastante clareza, pois diz Paulo: ‘sem nada perguntardes por escrúpulos de consciência’. (Versão P. Rohden).
Se toda carne fosse sempre oferecida aos deuses antes de ir para o mercado, ninguém precisava ter dúvidas; mas como o não era, e mesmo porque não havia importância em saber, o crente não tinha necessidade de perguntar coisa alguma. Paulo não diz aqui que não deviam perguntar para saber de que espécie era a carne, se deste ou aquele animal, porque isto, naturalmente, não estava em questão. Não tinham razão para perguntar, a não ser que fossem advertidos por alguém.
Ademais, não se precisavam manter esses escrúpulos, porque, ‘quanto ao comer das coisas sacrificadas aos Ãdolos’, disse Paulo, ‘sabemos que o Ãdolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só’ (cap.8:4). Ninguém precisava preocupar-se com isto porque os Ãdolos, nada sendo senão matéria inanimada, também não podiam influir na carne. E além disto, antes de comê-la, se pedia sobre ela a bênção de Deus. Verso 30; 1Tim. 4:5. Mas, se alguém tinha dúvidas, a advertência era a de Rom. 14:23. Também, se alguém advertia ao crente, dizendo-lhe que aquela carne havia sido sacrificada aos Ãdolos, então ele, por amor à consciência, daquele que o advertia, não devia comer.
Compreende-se claramente que Paulo, em todos esses versÃculos, põe em relevo o mal de comer para escândalo dos fracos. (1Cor. 8:12; 10:31).
Não que houvesse mal em usar das carnes sacrificadas aos Ãdolos, quer adquirindo-os nos açougues, quer comendo-as na casa de um gentio, porque os Ãdolos nada são; o que se condenava era o errôneo procedimento de alguns crentes, que ainda costumavam ir aos templos pagãos e ali banquetear-se, em suas mesas, com os sacrifÃcios feitos em honra aos deuses.
Valdeci Júnior
Fátima Silva