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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Lucas 15:1|
眾 稅 吏 和 罪 人 都 挨 近 耶 穌 ， 要 聽 他 講 道 。
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2
|Lucas 15:2|
法 利 賽 人 和 文 士 私 下 議 論 說 ： 這 個 人 接 待 罪 人 ， 又 同 他 們 吃 飯 。
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3
|Lucas 15:3|
耶 穌 就 用 比 喻 說 ：
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4
|Lucas 15:4|
你 們 中 間 誰 有 一 百 隻 羊 失 去 一 隻 ， 不 把 這 九 十 九 隻 撇 在 曠 野 、 去 找 那 失 去 的 羊 ， 直 到 找 著 呢 ？
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5
|Lucas 15:5|
找 著 了 ， 就 歡 歡 喜 喜 的 扛 在 肩 上 ， 回 到 家 裡 ，
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6
|Lucas 15:6|
就 請 朋 友 鄰 舍 來 ， 對 他 們 說 ： 我 失 去 的 羊 已 經 找 著 了 ， 你 們 和 我 一 同 歡 喜 罷 ！
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7
|Lucas 15:7|
我 告 訴 你 們 ， 一 個 罪 人 悔 改 ， 在 天 上 也 要 這 樣 為 他 歡 喜 ， 較 比 為 九 十 九 個 不 用 悔 改 的 義 人 歡 喜 更 大 。
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8
|Lucas 15:8|
或 是 一 個 婦 人 有 十 塊 錢 ， 若 失 落 一 塊 ， 豈 不 點 上 燈 ， 打 掃 屋 子 ， 細 細 的 找 ， 直 到 找 著 麼 ？
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9
|Lucas 15:9|
找 著 了 ， 就 請 朋 友 鄰 舍 來 ， 對 他 們 說 ： 我 失 落 的 那 塊 錢 已 經 找 著 了 ， 你 們 和 我 一 同 歡 喜 罷 ！
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10
|Lucas 15:10|
我 告 訴 你 們 ， 一 個 罪 人 悔 改 ， 在 神 的 使 者 面 前 也 是 這 樣 為 他 歡 喜 。 」
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Sugestões
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03 de julho LAB 550
APRENDENDO
SALMOS 106-110
Vamos nos deliciar com mais alguns salmos? A leitura de hoje está tremenda!
Começando com o Salmo 106, se você observar bem, verá que ele é parecido com o 78, pois também descreve a história de Israel depois do êxodo; alterna-se entre a bondade e o poder do Senhor e a infidelidade e a fraqueza do povo escolhido. A composição deles foi preservada devido à esperança inesquecível e da fé irreprimível no Deus da aliança que aquele povo tinha.
No Salmo 107, vamos entrar para o quinto e último livro da coleção dos salmos. Ele é, também, um poema pertencente ao grupo de salmos que chamamos de grupo retrospectivo, grupo histórico. Os Salmos históricos mais notáveis são: 78, 105, 106, 107, 135 e 136, pois retratam o livramento que Israel teve no passado da sua escravidão no Egito.
Já o Salmo 109 fala dos homens justos que sofrem. Os Salmos 35 e 39 também falam, mas ele é o mais franco para tratar do assunto de pessoas que, apesar de justas, são sofredoras. Se quem escreveu esse salmo foi Davi, então imagina-se que ele estivesse se referindo ao seu próprio sofrimento causado por Saul ou, talvez, por Doegue.
Salmo 110: é interessante que o Novo Testamento concorda que o autor desse salmo tenha sido Davi. Na realidade, ele é o mais citado no NT, porque tem um significado de profecia messiânica. Então, a interpretação dele é cristológica, ou seja, centrada em Cristo. Nele, vemos a exaltação de Cristo, na qual Ele está assentado à direita de Deus, o que é confirmado pelos livros de Mateus, Hebreus e Pedro.
Podemos ver, também, que esse breve poema, obviamente, consiste de duas partes. Cada uma delas inclui uma afirmação de Jeová, que é curta e explícita. Elas se expandem de uma forma que, ao mesmo tempo, é surpreendente e enigmática. Digo surpreendente, porque há um tipo de entronização associada a um governo de ferro, centralizado em Sião e porque o sacerdócio de Cristo é ligado ao sacerdócio de Melquisedeque e não, como seria de se esperar, ao sacerdócio de Arão. É enigmática porque enquanto o exército do rei é descrito com características de uma beleza igrejeira, o ministério sacerdotal, por um outro lado, está relacionado com fatalidade generalizada e conflito de guerra.
Está difícil de entender? Isso é só o começo! Sua cabeça esquentará mesmo quando se debruçar por cima desses salmos para estudá-los. Você acha que os salmos são apenas lindos poemas, com textos romantizados, “aguinha com açúcar”? Não! Neles também tem grandes lições teológicas e profundas para ser aplicadas na nossa vida. Então, leia-os com oração e aprenda bastante.
Valdeci Júnior
Fátima Silva