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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Lucas 9:1|
耶 穌 叫 齊 了 十 二 個 門 徒 ， 給 他 們 能 力 、 權 柄 ， 制 伏 一 切 的 鬼 ， 醫 治 各 樣 的 病 ，
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2
|Lucas 9:2|
又 差 遣 他 們 去 宣 傳 神 國 的 道 ， 醫 治 病 人 ，
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3
|Lucas 9:3|
對 他 們 說 ： 行 路 的 時 候 ， 不 要 帶 柺 杖 和 口 袋 ， 不 要 帶 食 物 和 銀 子 ， 也 不 要 帶 兩 件 褂 子 。
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4
|Lucas 9:4|
無 論 進 那 一 家 ， 就 住 在 那 裡 ， 也 從 那 裡 起 行 。
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5
|Lucas 9:5|
凡 不 接 待 你 們 的 ， 你 們 離 開 那 城 的 時 候 ， 要 把 腳 上 的 塵 土 跺 下 去 ， 見 證 他 們 的 不 是 。
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6
|Lucas 9:6|
門 徒 就 出 去 ， 走 遍 各 鄉 宣 傳 福 音 ， 到 處 治 病 。
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7
|Lucas 9:7|
分 封 的 王 希 律 聽 見 耶 穌 所 作 的 一 切 事 ， 就 游 移 不 定 ； 因 為 有 人 說 ： 是 約 翰 從 死 裡 復 活 ；
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8
|Lucas 9:8|
又 有 人 說 ： 是 以 利 亞 顯 現 ； 還 有 人 說 ： 是 古 時 的 一 個 先 知 又 活 了 。
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9
|Lucas 9:9|
希 律 說 ： 約 翰 我 已 經 斬 了 ， 這 卻 是 甚 麼 人 ？ 我 竟 聽 見 他 這 樣 的 事 呢 ？ 就 想 要 見 他 。
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10
|Lucas 9:10|
使 徒 回 來 ， 將 所 作 的 事 告 訴 耶 穌 ， 耶 穌 就 帶 他 們 暗 暗 的 離 開 那 裡 ， 往 一 座 城 去 ； 那 城 名 叫 伯 賽 大 。
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Sugestões
Clique para ler Atos 19-21
11 de novembro LAB 681
SUBLINHE AÍ
Atos 16-18
Para incentivá-lo a fazer a leitura bíblica de hoje, quero fazer ressaltar aqui alguns destaques da mesma. Digo alguns, porque creio que, motivado pelos tais, você mesmo concluirá a lista dos pontos relevantes deste trecho de texto inspirado (Atos 16-18). De minha parte, desta vez, a ênfase é doutrinária, como você lê a partir do próximo parágrafo.
O primeiro realce é para 16:6-7. Nestes versos, olhando para a doutrina do Espírito Santo, nos relembramos de Sua missão, que é conduzir a igreja e seus interesses (veja também 20:28). Note que os cristãos da igreja primitiva vislumbravam o Espírito Santo como uma pessoa divina (15:28).
A doutrina do sábado também pode ser evidenciada e reforçada com alguns versículos do nosso texto de hoje. Em 16:33, em 17:12 e 18:4 (cf. 66:22), confirmamos que, mesmo após a ascensão de Cristo, Sua igreja continuou lembrando-se do dia de sábado para o santificar, sistemática e periodicamente.
Dentre as nossas crenças fundamentais, temos como, a primeira delas, “As Sagradas Escrituras”. Esta primordialidade é dada à importância que a Bíblia tem. Cristãos verdadeiramente nobres sempre levaram isto em consideração. Veja que exemplo os ouvintes de Paulo e Silas, que recebiam a transmissão da Palavra em Beréia, nos deixaram, sobre como ser realmente um estudante que fica “Por Dentro da Bíblia”, em 17:11.
Mas precisamos ter consciência de que o conhecimento de Deus vem antes do conhecimento da Bíblia. Isto nós aprendemos em 17:23, com Paulo e com os atenienses, que adoravam a Deus antes mesmo de terem recebido a Sua palavra. E, voltando a falar sobre as doutrinas da divindade, não nos esqueçamos que é nEle que “vivemos, nos movemos e existimos (17:28)”.
Isto nos remonta à doutrina da Criação, notando a pauta de que a ação criadora de Deus não aconteceu somente no Gênesis. Ela continua (veja também Colossenses 1:17). É claro que foi nos eventos narrados nos primeiros capítulos da Bíblia que tudo começou, mas o mesmo Deus, eterno, que atuou lá, atua aqui. Lá, como humanidade, começamos a existir. Até mesmo a linha ateísta da antropologia ateísta concorda que toda a raça humana vem (evoluiu) de um só tronco. Mas antes dos cientistas de hoje, Paulo já sabia sobre a origem das raças, quando, em Atos 17:26, deixou claro que somos todos de um mesmo tronco ancestral.
Creio que o capítulo 18 pode ser resumido numa palavra: missão. Olhe para os atos dos apóstolos, ao ler este texto. Missiologia não é teoria apenas, mas, principalmente, prática. E a comissão da igreja, se considerada o primeiro dos seus ensinamentos, dá vigor a todas as demais doutrinas.
Além de aprender, pratique, testemunhado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva