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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Lucas 16:1|
耶 穌 又 對 門 徒 說 ： 有 一 個 財 主 的 管 家 ， 別 人 向 他 主 人 告 他 浪 費 主 人 的 財 物 。
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2
|Lucas 16:2|
主 人 叫 他 來 ， 對 他 說 ： 我 聽 見 你 這 事 怎 麼 樣 呢 ？ 把 你 所 經 管 的 交 代 明 白 ， 因 你 不 能 再 作 我 的 管 家 。
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3
|Lucas 16:3|
那 管 家 心 裡 說 ： 主 人 辭 我 ， 不 用 我 再 作 管 家 ， 我 將 來 作 甚 麼 ？ 鋤 地 呢 ？ 無 力 ； 討 飯 呢 ？ 怕 羞 。
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4
|Lucas 16:4|
我 知 道 怎 麼 行 ， 好 叫 人 在 我 不 作 管 家 之 後 ， 接 我 到 他 們 家 裡 去 。
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5
|Lucas 16:5|
於 是 把 欠 他 主 人 債 的 ， 一 個 一 個 的 叫 了 來 ， 問 頭 一 個 說 ： 你 欠 我 主 人 多 少 ？
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6
|Lucas 16:6|
他 說 ： 一 百 簍 （ 每 簍 約 五 十 斤 ） 油 。 管 家 說 ： 拿 你 的 賬 ， 快 坐 下 ， 寫 五 十 。
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7
|Lucas 16:7|
又 問 一 個 說 ： 你 欠 多 少 ？ 他 說 ： 一 百 石 麥 子 。 管 家 說 ： 拿 你 的 賬 ， 寫 八 十 。
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8
|Lucas 16:8|
主 人 就 誇 獎 這 不 義 的 管 家 做 事 聰 明 。 因 為 今 世 之 子 ， 在 世 事 之 上 ， 較 比 光 明 之 子 更 加 聰 明 。
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9
|Lucas 16:9|
我 又 告 訴 你 們 ， 要 藉 著 那 不 義 的 錢 財 結 交 朋 友 ， 到 了 錢 財 無 用 的 時 候 ， 他 們 可 以 接 你 們 到 永 存 的 帳 幕 裡 去 。
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10
|Lucas 16:10|
人 在 最 小 的 事 上 忠 心 ， 在 大 事 上 也 忠 心 ； 在 最 小 的 事 上 不 義 ， 在 大 事 上 也 不 義 。
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Sugestões
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18 de agosto LAB 596
PLANOS DO PAI PARA NÓS
Jeremias 27-29
Em Jeremias 27, mais uma vez, o profeta anuncia sua mensagem utilizando um ato simbólico. Deus, que é o Senhor da História, concedeu por um tempo a soberania a Nabucodonosor, rei da Babilônia, e as nações que não se submeterem a ele terão de arcar com as conseqüências. Esse mesmo Deus é, ainda hoje, o Senhor da História. Ele concede a você certo domínio sobre algumas coisas na vida, e a outros, certos domínios sobre você. Pare para pensar, em como é que você tem lidado com estes assuntos de exercício de autoridade concedida.
No capítulo 28, a menção do jugo do rei da Babilônia relaciona este relato com o capítulo anterior, apesar de, aqui, a narração estar na terceira pessoa e não na primeira. O relato apresenta dois profetas, Hananias e Jeremias, como representantes de dois pontos de vista antagônicos. Hananias representa os profetas que anunciam paz e prosperidade; Jeremias declara que esse anúncio traz falsa esperança. Na realidade Jeremias estabeleceu um ponto de equilíbrio: o cativeiro não seria tão breve, como alguns falsos profetas tentavam predizer, mas certamente chegaria ao fim. O resultado desse encontro revelou quem é o falso profeta e qual é o critério para identificá-lo.
Mas quando entramos no capítulo 29, encontramos pelo menos três importantes fontes de esperança:
Deus diz ao Seu povo que não deve desistir da esperança porque sua situação não é resultado de acaso ou mal impossível de se predizer, pois o próprio Deus diz: “Eu deportei [Judá] de Jerusalém para a Babilônia” (verso 4). Embora o mal parecia cercá-lo, Judá nunca deixou de estar no centro das mãos de Deus.
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele pode trabalhar mesmo dentro das dificuldades presentes (verso 7).
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele vai pôr fim ao seu exílio em um tempo específico: “Assim diz o Senhor: Logo que se cumprirem para a Babilônia setenta anos, atentarei para vós outros e cumprirei para convosco a Minha boa palavra, tornando a trazer-vos para este lugar” (verso 10).
Mas veja com destaque os versos 11-14. Depois que Deus explicou como estava no comando no passado, está no comando no presente e estará no comando no futuro, Ele expressa graciosamente o terno cuidado por Seu povo. Leia os versos 11-14, colocando seu nome cada vez que aparecer a palavra vós, vosso, vocês ou similar, como se Deus estivesse fazendo-lhe essas promessas pessoalmente. Aplique-as para suas lutas, quaisquer que sejam elas.
Fontes: Rodapé da Bíblia de Estudos Almeida e LES 4º Trimestre de 2007, pág. 85.
Valdeci Júnior
Fátima Silva