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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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11
|Lucas 16:11|
倘 若 你 們 在 不 義 的 錢 財 上 不 忠 心 ， 誰 還 把 那 真 實 的 錢 財 託 付 你 們 呢 ？
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12
|Lucas 16:12|
倘 若 你 們 在 別 人 的 東 西 上 不 忠 心 ， 誰 還 把 你 們 自 己 的 東 西 給 你 們 呢 ？
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13
|Lucas 16:13|
一 個 僕 人 不 能 事 奉 兩 個 主 ； 不 是 惡 這 個 愛 那 個 ， 就 是 重 這 個 輕 那 個 。 你 們 不 能 又 事 奉 神 ， 又 事 奉 瑪 門 。
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14
|Lucas 16:14|
法 利 賽 人 是 貪 愛 錢 財 的 ， 他 們 聽 見 這 一 切 話 ， 就 嗤 笑 耶 穌 。
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15
|Lucas 16:15|
耶 穌 對 他 們 說 ： 你 們 是 在 人 面 前 自 稱 為 義 的 ， 你 們 的 心 ， 神 卻 知 道 ； 因 為 人 所 尊 貴 的 ， 是 神 看 為 可 憎 惡 的 。
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16
|Lucas 16:16|
律 法 和 先 知 到 約 翰 為 止 ， 從 此 神 國 的 福 音 傳 開 了 ， 人 人 努 力 要 進 去 。
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17
|Lucas 16:17|
天 地 廢 去 較 比 律 法 的 一 點 一 畫 落 空 還 容 易 。
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18
|Lucas 16:18|
凡 休 妻 另 娶 的 就 是 犯 姦 淫 ； 娶 被 休 之 妻 的 也 是 犯 姦 淫 。
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19
|Lucas 16:19|
有 一 個 財 主 穿 著 紫 色 袍 和 細 麻 布 衣 服 ， 天 天 奢 華 宴 樂 。
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20
|Lucas 16:20|
又 有 一 個 討 飯 的 ， 名 叫 拉 撒 路 ， 渾 身 生 瘡 ， 被 人 放 在 財 主 門 口 ，
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Sugestões
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19 de outubro LAB 658
“NOVAS LÍNGUAS”
Marcos 15-16
“Como entender a promessa de falar ‘novas línguas’ (Marcos 16:17)?”
Esta é uma pergunta freqüente, entre os que são estudiosos da Palavra de Deus, e se colocam como leitores do livro de Marcos. Alberto Ronald Timm, Ph.D., em um de seus artigos, (Revista Sinais dos Tempos, Tatuí – SP - Casa Publicadora Brasileira, Janeiro – Fevereiro de 2000, página 21), nos dá algumas explicações que podem ajudar a encontrar a resposta para este questionamento.
Ele explica que “como o conteúdo de Marcos 16:9-20 não aparece nos manuscritos gregos mais antigos e melhores, especialistas em crítica textual do Novo Testamento têm sugerido que o evangelho de Marcos terminava, originalmente, com o verso 8 do capítulo 16”.
Diante disso, se poderia argumentar que o texto de Marcos 16:17 não compartilha da mesma autoridade canônica que o restante do evangelho.
Mas o teólogo supracitado continua argumentando que, aceitando ou não o conteúdo de Marcos 16:9-20 como parte do Cânon, “é importante observar que, na expressão ‘novas línguas’ de Marcos 16:17, o termo original grego para ‘novas’ é ‘kainós (novas línguas para quem fala)’ e não ‘néos’ (línguas até então desconhecidas)”. Isso significa, portanto que essas “novas línguas” dizem respeito às mesmas línguas de nações mencionadas em Atos 2:4 como “outras línguas”, plenamente compreensíveis às respectivas pessoas que as reconhecem como suas línguas maternas (Atos 2:6,8 e 11).
O fato de Marcos 16:17 colocar o dom de falar em “novas línguas” como parte dos “sinais” que haveriam de acompanhar aqueles que cressem, não significa que esse dom deveria ser concedido a todos os crentes em todas as épocas e lugares. Assim como os cristãos não haveriam, obviamente, de pegar “em serpentes” todo o tempo (verso 18), também não é de se esperar que eles devessem falar sempre em “novas línguas”. Além disso, Paulo esclarece que o dom de línguas é dado apenas a alguns crentes, havendo uma necessidade concreta que justifique a sua manifestação (ver 1Coríntios 12:4-11, 28-30).
Ou seja, “falarão novas línguas” seria uma ação-ferramenta usada para a grande realização descrita no verso vinte de Marcos 16: “Então, os discípulos saíram e pregaram por toda parte; e o Senhor cooperava com eles, confirmando a palavra com os sinais que a acompanhavam”. “Pregaram por toda a parte” do mundo alcançado de então: desde a sua Palestina local, onde poderiam falar aramaico, até as mais distantes nações, onde precisaram falar os respectivos idiomas: novas línguas. Deus os capacitou!
Se você também quiser pregar o evangelho, limitação não é o problema. Deus completa a sua vontade com a capacitação que só Ele pode oferecer. Ofereça-se a Ele, como um obreiro disposto, e Ele lhe usará.
Valdeci Júnior
Fátima Silva