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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Lucas 2:1|
當 那 些 日 子 ， 該 撒 亞 古 士 督 有 旨 意 下 來 ， 叫 天 下 人 民 都 報 名 上 冊 。
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2
|Lucas 2:2|
這 是 居 里 扭 作 敘 利 亞 巡 撫 的 時 候 ， 頭 一 次 行 報 名 上 冊 的 事 。
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3
|Lucas 2:3|
眾 人 各 歸 各 城 ， 報 名 上 冊 。
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4
|Lucas 2:4|
約 瑟 也 從 加 利 利 的 拿 撒 勒 城 上 猶 太 去 ， 到 了 大 衛 的 城 ， 名 叫 伯 利 恆 ， 因 他 本 是 大 衛 一 族 一 家 的 人 ，
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5
|Lucas 2:5|
要 和 他 所 聘 之 妻 馬 利 亞 一 同 報 名 上 冊 。 那 時 馬 利 亞 的 身 孕 已 經 重 了 。
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6
|Lucas 2:6|
他 們 在 那 裡 的 時 候 ， 馬 利 亞 的 產 期 到 了 ，
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7
|Lucas 2:7|
就 生 了 頭 胎 的 兒 子 ， 用 布 包 起 來 ， 放 在 馬 槽 裡 ， 因 為 客 店 裡 沒 有 地 方 。
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8
|Lucas 2:8|
在 伯 利 恆 之 野 地 裡 有 牧 羊 的 人 ， 夜 間 按 著 更 次 看 守 羊 群 。
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9
|Lucas 2:9|
有 主 的 使 者 站 在 他 們 旁 邊 ， 主 的 榮 光 四 面 照 著 他 們 ； 牧 羊 的 人 就 甚 懼 怕 。
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10
|Lucas 2:10|
那 天 使 對 他 們 說 ： 不 要 懼 怕 ！ 我 報 給 你 們 大 喜 的 信 息 ， 是 關 乎 萬 民 的 ；
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Sugestões
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10 de agosto LAB 588
JEREMIAS
Jeremias 01-03
Jeremias nasceu no povoado de Anatot, pertinho de Jerusalém, entre 650 e 640 a.C. Era filho do sacerdote Helcias, da casa de Eli. Talvez descendesse de Abiatar, chefe dos levitas em Jerusalém, na época do rei Davi, e que foi desterrado para Anatot por Salomão. O significado do nome Jeremias é incerto. Há mais de uma possibilidade sobre o significado. Pode ser “Iahweh exalta”, “Iahweh é sublime” ou “Iahweh abre” (=faz nascer). Esse nome era bastante comum nos tempos bíblicos. São conhecidos pelo menos sete personagens, mais ou menos importantes, com esse nome. A Bíblia não dá muita informação sobre a infância e sobre a formação de Jeremias. Sabemos pouquinho a respeito. Quase nada. Parece que ele jamais assumiu qualquer função sacerdotal. Pelo contrário, denunciou duramente o papel exercido pelos sacerdotes de seu tempo. O que, por outro lado, aponta para sua rigorosa visão levítica e possível formação de como deveria agir um sacerdote. Consta, nesta linha, que o rei Josias (640-609 a.C.) proibira o exercício do ofício aos sacerdotes não provenientes de Jerusalém. É possível que Jeremias tenha começado a profetizar em Anatot. Mas foi perseguido, quiseram matá-lo em sua própria terra. Não conhecemos o motivo desse complô armado contra Jeremias por seus conterrâneos e até por seus familiares. Talvez por ter apoiado a reforma do rei Josias, que destruiu os santuários regionais e centralizou as atividades cultuais em Jerusalém, ele tenha prejudicado os interesses de sua família sacerdotal. Ou, quem sabe, o duro teor de sua crítica social e religiosa tenha provocado tão violenta reação. Durante toda a sua vida, Jeremias irá incomodar muita gente, que tentará, a qualquer custo, calar a sua boca. Jeremias atuou cerca de 50 anos, de 627 a 580 a.C., sob os governos de Josias (629-609 a.C.), Joaquim (609-598 a.C.), Sedecias (597-586 a.C.) e Godolias/exílio (586 a 580 a.C.). Por isso, costumamos dividir, didaticamente, sua atuação segundo estes quatro períodos.
A situação em Judá se complicou rapidamente, quando um príncipe davídico chamado Ismael, que escapara para Amon, voltou e assassinou Godolias, provavelmente em outubro de 586 a.C. Os sobreviventes, entre eles Jeremias, fogem para o Egito, temendo uma represália babilônica. Lá no Egito, em Táfnis, cidade situada a leste do delta do Nilo, o incansável profeta, que já devia ter uns 70 anos de idade, passa a repreender a idolatria que seus conterrâneos ali praticavam. Depois disso, nada mais sabemos sobre Jeremias. Diz a lenda que o profeta de Anatot foi apedrejado e morto por seus conterrâneos, lá no Egito. Esta lenda está no apócrifo “Vida dos Profetas”: texto escrito por um judeu da Palestina no século I d.C.
Fonte: http://www.airtonjo.com/faq_jeremias.htm
Valdeci Júnior
Fátima Silva