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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Lucas 17:1|
耶 穌 又 對 門 徒 說 ： 絆 倒 人 的 事 是 免 不 了 的 ； 但 那 絆 倒 人 的 有 禍 了 。
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2
|Lucas 17:2|
就 是 把 磨 石 拴 在 這 人 的 頸 項 上 ， 丟 在 海 裡 ， 還 強 如 他 把 這 小 子 裡 的 一 個 絆 倒 了 。
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3
|Lucas 17:3|
你 們 要 謹 慎 ！ 若 是 你 的 弟 兄 得 罪 你 ， 就 勸 戒 他 ； 他 若 懊 悔 ， 就 饒 恕 他 。
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4
|Lucas 17:4|
倘 若 他 一 天 七 次 得 罪 你 ， 又 七 次 回 轉 ， 說 ： 我 懊 悔 了 ， 你 總 要 饒 恕 他 。
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5
|Lucas 17:5|
使 徒 對 主 說 ： 求 主 加 增 我 們 的 信 心 。
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6
|Lucas 17:6|
主 說 ： 你 們 若 有 信 心 像 一 粒 芥 菜 種 ， 就 是 對 這 棵 桑 樹 說 ： 你 要 拔 起 根 來 ， 栽 在 海 裡 ， 他 也 必 聽 從 你 們 。
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7
|Lucas 17:7|
你 們 誰 有 僕 人 耕 地 或 是 放 羊 ， 從 田 裡 回 來 ， 就 對 他 說 ： 你 快 來 坐 下 吃 飯 呢 ？
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8
|Lucas 17:8|
豈 不 對 他 說 ： 你 給 我 預 備 晚 飯 ， 束 上 帶 子 伺 候 我 ， 等 我 吃 喝 完 了 ， 你 才 可 以 吃 喝 麼 ？
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9
|Lucas 17:9|
僕 人 照 所 吩 咐 的 去 做 ， 主 人 還 謝 謝 他 麼 ？
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10
|Lucas 17:10|
這 樣 ， 你 們 做 完 了 一 切 所 吩 咐 的 ， 只 當 說 ： 我 們 是 無 用 的 僕 人 ， 所 做 的 本 是 我 們 應 分 做 的 。
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Sugestões
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08 de setembro LAB 617
ENTENDENDO PROFECIAS
Ezequiel 36-38
No livro de Ezequiel, Deus usa todos os recursos possíveis para chamar a atenção do ser humano sobre alguns detalhes indispensáveis na existência de qualquer pessoa: a) Cada pessoa precisa ter a consciência de que suas ações traçam-lhe um destino; b) Este destino têm instâncias de curto e médio prazo, mas é, também, inescapavelmente, eterno; c) Só há duas opções de modo deste destino: bom ou ruim; d) Por isso, ninguém passa pela vida numa forma isolada, onde, independente, sua existência não tenha a ver com outros seres; e) E destes seres, o mais interessado é Deus; ele é capaz de fazer de tudo (que seja compatível com o caráter do bem), para dar-lhe o melhor dos destinos. Veja estes princípios, explícita e implicitamente, nos capítulos da leitura de hoje.
E é nesta linha de raciocínio que chegamos ao capítulo 38. “Gogue e Magogue” ainda hoje é uma expressão usada por alguns para referir-se aos mais diversos bizarros significados. Mas o sentido teológico desta figura profética deste capítulo aqui é que este nome, Gogue, designa um personagem até certo ponto misterioso, que termina personificando e conduzindo todas as forças hostis a Deus e ao Seu povo. O profeta Jeremias (caps. 2 a 4) já havia se referido extensamente a um inimigo que viria do norte. Esse assunto repete-se aqui, com um diferencial. Agora já não se trata mais de uma invasão enviada contra Israel para que seus pecados sejam castigados. Desta vez, é o próprio Senhor que intervém, com o objetivo de destruir os inimigos do povo de Deus, levando ao cumprimento das promessas de salvação já referidas anteriormente, a partir do capítulo 34.
Os comentários da Bíblia de Estudos Almeida fazem lembrar que “a idéia de último ataque das forças do mal contra o povo de Deus é tipicamente apocalíptica e reaparece em Apocalipse 16:16; 19:17-18; e 20:7-9. E realmente, por exemplo, nas palavras de Ezequiel 38:2-3 – ““Filho do homem, vire o rosto contra Gogue, da terra de Magogue, o príncipe maior de Meseque e de Tubal; profetize contra ele e diga: Assim diz o Soberano, o SENHOR: Estou contra você, ó Gogue, príncipe maior de Meseque e de Tubal.” – vemos uma ligação direta com Apocalipse 20. Isso pode ser melhor entendido na leitura de Ezequiel 38:14-16. Por uma questão de espaço não transcrevo tal passagem aqui (você pode lê-la diretamente do texto bíblico), mas deixo explicado que essa profecia, que não se cumpriu, foi transferida, pelo apóstolo João, para o tempo pós-milênio, que ainda está no futuro, referenciado em Apocalipse 20, quando trata de Gogue e Magogue como os inimigos de Israel, povo de Deus.
Valdeci Júnior
Fátima Silva