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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Lucas 21:1|
耶 穌 抬 頭 觀 看 ， 見 財 主 把 捐 項 投 在 庫 裡 ，
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2
|Lucas 21:2|
又 見 一 個 窮 寡 婦 投 了 兩 個 小 錢 ，
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3
|Lucas 21:3|
就 說 ： 我 實 在 告 訴 你 們 ， 這 窮 寡 婦 所 投 的 比 眾 人 還 多 ；
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4
|Lucas 21:4|
因 為 眾 人 都 是 自 己 有 餘 ， 拿 出 來 投 在 捐 項 裡 ， 但 這 寡 婦 是 自 己 不 足 ， 把 他 一 切 養 生 的 都 投 上 了 。
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5
|Lucas 21:5|
有 人 談 論 聖 殿 是 用 美 石 和 供 物 妝 飾 的 ；
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6
|Lucas 21:6|
耶 穌 就 說 ： 論 到 你 們 所 看 見 的 這 一 切 ， 將 來 日 子 到 了 ， 在 這 裡 沒 有 一 塊 石 頭 留 在 石 頭 上 ， 不 被 拆 毀 了 。
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7
|Lucas 21:7|
他 們 問 他 說 ： 夫 子 ！ 甚 麼 時 候 有 這 事 呢 ？ 這 事 將 到 的 時 候 有 甚 麼 豫 兆 呢 ？
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8
|Lucas 21:8|
耶 穌 說 ： 你 們 要 謹 慎 ， 不 要 受 迷 惑 ； 因 為 將 來 有 好 些 人 冒 我 的 名 來 ， 說 ： 我 是 基 督 ， 又 說 ： 時 候 近 了 ， 你 們 不 要 跟 從 他 們 ！
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9
|Lucas 21:9|
你 們 聽 見 打 仗 和 擾 亂 的 事 ， 不 要 驚 惶 ； 因 為 這 些 事 必 須 先 有 ， 只 是 末 期 不 能 立 時 就 到 。
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10
|Lucas 21:10|
當 時 ， 耶 穌 對 他 們 說 ： 民 要 攻 打 民 ， 國 要 攻 打 國 ；
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Sugestões
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29 de junho LAB 546
FAZENDO COMENTÁRIO BÍBLICO
SALMOS 81-85
Hoje, temos cinco salmos propostos para nossa leitura diária: Salmos 81-85. Quero apresentar a você uma breve introdução a cada um deles, feita pelo comentário bíblico Moody.
Um hino de louvor introduz o Salmo 81, e um pronunciamento profético o conclui. A mudança abrupta no fim do versículo 5 tem sugerido a muitos comentaristas que fragmentos de dois salmos foram reunidos aqui. Contudo, esse ponto de vista não é imperativo, pois um festival solene seria a ocasião para tal recital do relacionamento de Deus com Israel. O termo especial para o festival, o tocar da trombeta, as referências à lua nova e à lua cheia provavelmente fornecem uma dupla referência do poema à Festa das Trombetas e à Festa dos Tabernáculos.
Uma cena do julgamento da injustiça foi apresentada no didático poema que constitui o salmo 81. Sua devida interpretação repousa sobre a identidade do segundo “Elohim” que aparece no versículo um. Alguns comentaristas o traduzem literalmente como deuses e o relacionam a um conceito de deuses subordinados em um conselho celestial. Outros o traduzem como anjos e o ligam a um conceito menos politeísta. Outros intérpretes ainda traduzem-no como juízes e o fazem referir-se aos homens injustos com autoridade. Esta última interpretação parece a preferível.
O Salmo 83 é uma lamentação nacional típica em tempo de grande perigo. Considerando que os inimigos de Israel eram automaticamente os inimigos de Deus, o nome de Deus (Yahweh) está em jogo. A ocasião não pode ser identificada com certeza; ainda desconhecemos um período da história de Israel onde tenha existido tal confederação de nações. O salmo talvez se refira a um acontecimento não registrado em outro lugar qualquer da história de Israel ou, talvez, se refira a grupos tribais que simplesmente deram apoio moral em um período de crise.
Salmo 84: Esse é o cântico de um peregrino cujo alvo é quase atingido. Através de tudo, ele tem um sentimento de paz e comunhão que transcende o ritual e outros aspectos externos do culto. Embora o poema reflita os sentimentos dos peregrinos de qualquer período, parece que vem do período da monarquia em uma ocasião quando o templo ainda estava de pé.
Já o salmo 85, embora seja basicamente um lamento nacional, tem um forte elemento profético também. Apesar de que em sua primeira parte (versos 1-3) pareça referir-se a um retorno à liberdade, esses versículos são idealizados além da situação conhecida naqueles dias. O salmista usa essa figura ideal para mostrar o forte contraste entre o presente e a certeza do futuro.
Esses comentários foram gerais. Agora, faça você, leitor, um comentário verso por verso desses salmos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva