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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Lucas 20:1|
有 一 天 ， 耶 穌 在 殿 裡 教 訓 百 姓 ， 講 福 音 的 時 候 ， 祭 司 長 和 文 士 並 長 老 上 前 來 ，
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2
|Lucas 20:2|
問 他 說 ： 你 告 訴 我 們 ， 你 仗 著 甚 麼 權 柄 做 這 些 事 ？ 給 你 這 權 柄 的 是 誰 呢 ？
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3
|Lucas 20:3|
耶 穌 回 答 說 ： 我 也 要 問 你 們 一 句 話 ， 你 們 且 告 訴 我 。
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4
|Lucas 20:4|
約 翰 的 洗 禮 是 從 天 上 來 的 ？ 是 從 人 間 來 的 呢 ？
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5
|Lucas 20:5|
他 們 彼 此 商 議 說 ： 我 們 若 說 從 天 上 來 ， 他 必 說 ： 你 們 為 甚 麼 不 信 他 呢 ？
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6
|Lucas 20:6|
若 說 從 人 間 來 ， 百 姓 都 要 用 石 頭 打 死 我 們 ， 因 為 他 們 信 約 翰 是 先 知 。
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7
|Lucas 20:7|
於 是 回 答 說 ： 不 知 道 是 從 那 裡 來 的 。
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8
|Lucas 20:8|
耶 穌 說 ： 我 也 不 告 訴 你 們 ， 我 仗 著 甚 麼 權 柄 做 這 些 事 。
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9
|Lucas 20:9|
耶 穌 就 設 比 喻 對 百 姓 說 ： 有 人 栽 了 一 個 葡 萄 園 ， 租 給 園 戶 ， 就 往 外 國 去 住 了 許 久 。
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10
|Lucas 20:10|
到 了 時 候 ， 打 發 一 個 僕 人 到 園 戶 那 裡 去 ， 叫 他 們 把 園 中 當 納 的 果 子 交 給 他 ； 園 戶 竟 打 了 他 ， 叫 他 空 手 回 去 。
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Sugestões
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10 de agosto LAB 588
JEREMIAS
Jeremias 01-03
Jeremias nasceu no povoado de Anatot, pertinho de Jerusalém, entre 650 e 640 a.C. Era filho do sacerdote Helcias, da casa de Eli. Talvez descendesse de Abiatar, chefe dos levitas em Jerusalém, na época do rei Davi, e que foi desterrado para Anatot por Salomão. O significado do nome Jeremias é incerto. Há mais de uma possibilidade sobre o significado. Pode ser “Iahweh exalta”, “Iahweh é sublime” ou “Iahweh abre” (=faz nascer). Esse nome era bastante comum nos tempos bíblicos. São conhecidos pelo menos sete personagens, mais ou menos importantes, com esse nome. A Bíblia não dá muita informação sobre a infância e sobre a formação de Jeremias. Sabemos pouquinho a respeito. Quase nada. Parece que ele jamais assumiu qualquer função sacerdotal. Pelo contrário, denunciou duramente o papel exercido pelos sacerdotes de seu tempo. O que, por outro lado, aponta para sua rigorosa visão levítica e possível formação de como deveria agir um sacerdote. Consta, nesta linha, que o rei Josias (640-609 a.C.) proibira o exercício do ofício aos sacerdotes não provenientes de Jerusalém. É possível que Jeremias tenha começado a profetizar em Anatot. Mas foi perseguido, quiseram matá-lo em sua própria terra. Não conhecemos o motivo desse complô armado contra Jeremias por seus conterrâneos e até por seus familiares. Talvez por ter apoiado a reforma do rei Josias, que destruiu os santuários regionais e centralizou as atividades cultuais em Jerusalém, ele tenha prejudicado os interesses de sua família sacerdotal. Ou, quem sabe, o duro teor de sua crítica social e religiosa tenha provocado tão violenta reação. Durante toda a sua vida, Jeremias irá incomodar muita gente, que tentará, a qualquer custo, calar a sua boca. Jeremias atuou cerca de 50 anos, de 627 a 580 a.C., sob os governos de Josias (629-609 a.C.), Joaquim (609-598 a.C.), Sedecias (597-586 a.C.) e Godolias/exílio (586 a 580 a.C.). Por isso, costumamos dividir, didaticamente, sua atuação segundo estes quatro períodos.
A situação em Judá se complicou rapidamente, quando um príncipe davídico chamado Ismael, que escapara para Amon, voltou e assassinou Godolias, provavelmente em outubro de 586 a.C. Os sobreviventes, entre eles Jeremias, fogem para o Egito, temendo uma represália babilônica. Lá no Egito, em Táfnis, cidade situada a leste do delta do Nilo, o incansável profeta, que já devia ter uns 70 anos de idade, passa a repreender a idolatria que seus conterrâneos ali praticavam. Depois disso, nada mais sabemos sobre Jeremias. Diz a lenda que o profeta de Anatot foi apedrejado e morto por seus conterrâneos, lá no Egito. Esta lenda está no apócrifo “Vida dos Profetas”: texto escrito por um judeu da Palestina no século I d.C.
Fonte: http://www.airtonjo.com/faq_jeremias.htm
Valdeci Júnior
Fátima Silva