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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Lucas 19:1|
耶 穌 進 了 耶 利 哥 ， 正 經 過 的 時 候 ，
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2
|Lucas 19:2|
有 一 個 人 名 叫 撒 該 ， 作 稅 吏 長 ， 是 個 財 主 。
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3
|Lucas 19:3|
他 要 看 看 耶 穌 是 怎 樣 的 人 ； 只 因 人 多 ， 他 的 身 量 又 矮 ， 所 以 不 得 看 見 ，
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4
|Lucas 19:4|
就 跑 到 前 頭 ， 爬 上 桑 樹 ， 要 看 耶 穌 ， 因 為 耶 穌 必 從 那 裡 經 過 。
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5
|Lucas 19:5|
耶 穌 到 了 那 裡 ， 抬 頭 一 看 ， 對 他 說 ： 撒 該 ， 快 下 來 ！ 今 天 我 必 住 在 你 家 裡 。
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6
|Lucas 19:6|
他 就 急 忙 下 來 ， 歡 歡 喜 喜 的 接 待 耶 穌 。
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7
|Lucas 19:7|
眾 人 看 見 ， 都 私 下 議 論 說 ： 他 竟 到 罪 人 家 裡 去 住 宿 。
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8
|Lucas 19:8|
撒 該 站 著 對 主 說 ： 主 阿 ， 我 把 所 有 的 一 半 給 窮 人 ； 我 若 訛 詐 了 誰 ， 就 還 他 四 倍 。
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9
|Lucas 19:9|
耶 穌 說 ： 今 天 救 恩 到 了 這 家 ， 因 為 他 也 是 亞 伯 拉 罕 的 子 孫 。
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10
|Lucas 19:10|
人 子 來 ， 為 要 尋 找 ， 拯 救 失 喪 的 人 。
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Sugestões
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23 de agosto LAB 601
PERICULOSIDADE
Jeremias 42-44
O Jeremias foi parar no Egito. Ele não queria ir para lá, de jeito nenhum. Ele falara para o povo que eles não deveriam ir. E ele só foi para lá, por ter sido forçado pelas circunstâncias da teimosia do povo. Mas, fazer o quê!
Você já passou por isso? Por uma circunstância desagradável, pela qual você não gostaria de ter passado. A princÃpio você evita, mas depois, a situação foge do seu controle, e, por causa dos outros, você também acaba se lascando. Nestas horas, é difÃcil ficar de boca fechada.
Foi o que aconteceu com o Jeremias que foi parar em Dafne, na fronteira nordeste do Egito. Dafne não seria o ponto final da migração dos judeus que acompanhavam Joanã naquela fuga. Dali eles se espalhariam. Mas, o fato é que, durante a pausa em Dafne, Jeremias recebeu uma mensagem do Senhor. E deveria apresentá-la em forma dramatizada, como as do cinto de linho e do vaso quebrado, que já apresentara anteriormente.
A obstinação do povo era tanta que nada mais, nem a mensagem, as palavras ou as encenações de Jeremias, tinha efeito. Quão fácil era-lhes torcer os fatos e interpretá-los segundo seus preconceitos e preferência. Qual fácil é também que isso aconteça conosco hoje. É um perigo. Quando o povo de Deus chega a esse ponto, o que mais um profeta de Deus pode fazer?
Diante da inutilidade dos argumentos, Jeremias apela para o futuro: a história diria quem tinha razão. Que levassem sua maldade às últimas conseqüências. Veriam com seus próprios olhos, e em sua própria carne, a palavra de quem subsistiria, a sua, ou a do Senhor. Deus então declara que Seu nome não mais seria pronunciado em vão por um só judeu vivendo no Egito. Seriam todos consumidos pela espada e pela fome. Os que sobreviveriam e teriam ocasião de voltar à sua terra constituiriam um número diminuto.
Um sinal finalmente lhes é dado como prova de que a palavra do Senhor é que prevaleceria. Tinham se refugiado à sombra de Faraó-Hofra (Apries - 589 a 570 d.C). Pois bem, Hofra seria entregue na mão de seus inimigos, que o fariam perecer. E realmente, ele perdeu sua vida numa rebelião, sendo sucedido por Amasis.
Os teimosos judeus ficaram perdidos. O maior problema daquele povo foi confundir permissão divina com vontade divina. Uma coisa é o que Deus quer, outra coisa é o que Deus, até certo ponto, tolera. E cair na zona da tolerância é um perigo. Porque tudo fica passÃvel de ser confundido, e, na penumbra cinzenta, vem o pior: o sincretismo.
O melhor é procurar fazer a vontade de Deus.
Valdeci Júnior
Fátima Silva