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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Lucas 19:1|
耶 穌 進 了 耶 利 哥 ， 正 經 過 的 時 候 ，
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2
|Lucas 19:2|
有 一 個 人 名 叫 撒 該 ， 作 稅 吏 長 ， 是 個 財 主 。
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3
|Lucas 19:3|
他 要 看 看 耶 穌 是 怎 樣 的 人 ； 只 因 人 多 ， 他 的 身 量 又 矮 ， 所 以 不 得 看 見 ，
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4
|Lucas 19:4|
就 跑 到 前 頭 ， 爬 上 桑 樹 ， 要 看 耶 穌 ， 因 為 耶 穌 必 從 那 裡 經 過 。
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5
|Lucas 19:5|
耶 穌 到 了 那 裡 ， 抬 頭 一 看 ， 對 他 說 ： 撒 該 ， 快 下 來 ！ 今 天 我 必 住 在 你 家 裡 。
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6
|Lucas 19:6|
他 就 急 忙 下 來 ， 歡 歡 喜 喜 的 接 待 耶 穌 。
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7
|Lucas 19:7|
眾 人 看 見 ， 都 私 下 議 論 說 ： 他 竟 到 罪 人 家 裡 去 住 宿 。
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8
|Lucas 19:8|
撒 該 站 著 對 主 說 ： 主 阿 ， 我 把 所 有 的 一 半 給 窮 人 ； 我 若 訛 詐 了 誰 ， 就 還 他 四 倍 。
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9
|Lucas 19:9|
耶 穌 說 ： 今 天 救 恩 到 了 這 家 ， 因 為 他 也 是 亞 伯 拉 罕 的 子 孫 。
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10
|Lucas 19:10|
人 子 來 ， 為 要 尋 找 ， 拯 救 失 喪 的 人 。
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Sugestões
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18 de agosto LAB 596
PLANOS DO PAI PARA NÓS
Jeremias 27-29
Em Jeremias 27, mais uma vez, o profeta anuncia sua mensagem utilizando um ato simbólico. Deus, que é o Senhor da História, concedeu por um tempo a soberania a Nabucodonosor, rei da Babilônia, e as nações que não se submeterem a ele terão de arcar com as conseqüências. Esse mesmo Deus é, ainda hoje, o Senhor da História. Ele concede a você certo domínio sobre algumas coisas na vida, e a outros, certos domínios sobre você. Pare para pensar, em como é que você tem lidado com estes assuntos de exercício de autoridade concedida.
No capítulo 28, a menção do jugo do rei da Babilônia relaciona este relato com o capítulo anterior, apesar de, aqui, a narração estar na terceira pessoa e não na primeira. O relato apresenta dois profetas, Hananias e Jeremias, como representantes de dois pontos de vista antagônicos. Hananias representa os profetas que anunciam paz e prosperidade; Jeremias declara que esse anúncio traz falsa esperança. Na realidade Jeremias estabeleceu um ponto de equilíbrio: o cativeiro não seria tão breve, como alguns falsos profetas tentavam predizer, mas certamente chegaria ao fim. O resultado desse encontro revelou quem é o falso profeta e qual é o critério para identificá-lo.
Mas quando entramos no capítulo 29, encontramos pelo menos três importantes fontes de esperança:
Deus diz ao Seu povo que não deve desistir da esperança porque sua situação não é resultado de acaso ou mal impossível de se predizer, pois o próprio Deus diz: “Eu deportei [Judá] de Jerusalém para a Babilônia” (verso 4). Embora o mal parecia cercá-lo, Judá nunca deixou de estar no centro das mãos de Deus.
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele pode trabalhar mesmo dentro das dificuldades presentes (verso 7).
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele vai pôr fim ao seu exílio em um tempo específico: “Assim diz o Senhor: Logo que se cumprirem para a Babilônia setenta anos, atentarei para vós outros e cumprirei para convosco a Minha boa palavra, tornando a trazer-vos para este lugar” (verso 10).
Mas veja com destaque os versos 11-14. Depois que Deus explicou como estava no comando no passado, está no comando no presente e estará no comando no futuro, Ele expressa graciosamente o terno cuidado por Seu povo. Leia os versos 11-14, colocando seu nome cada vez que aparecer a palavra vós, vosso, vocês ou similar, como se Deus estivesse fazendo-lhe essas promessas pessoalmente. Aplique-as para suas lutas, quaisquer que sejam elas.
Fontes: Rodapé da Bíblia de Estudos Almeida e LES 4º Trimestre de 2007, pág. 85.
Valdeci Júnior
Fátima Silva