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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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11
|Lucas 19:11|
眾 人 正 在 聽 見 這 些 話 的 時 候 ， 耶 穌 因 為 將 近 耶 路 撒 冷 ， 又 因 他 們 以 為 神 的 國 快 要 顯 出 來 ， 就 另 設 一 個 比 喻 ， 說 ：
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12
|Lucas 19:12|
有 一 個 貴 冑 往 遠 方 去 ， 要 得 國 回 來 ，
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13
|Lucas 19:13|
便 叫 了 他 的 十 個 僕 人 來 ， 交 給 他 們 十 錠 （ 錠 ： 原 文 作 彌 拿 約 銀 十 兩 ） 銀 子 ， 說 ： 你 們 去 作 生 意 ， 直 等 我 回 來 。
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14
|Lucas 19:14|
他 本 國 的 人 卻 恨 他 ， 打 發 使 者 隨 後 去 ， 說 ： 我 們 不 願 意 這 個 人 作 我 們 的 王 。
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15
|Lucas 19:15|
他 既 得 國 回 來 ， 就 吩 咐 叫 那 領 銀 子 的 僕 人 來 ， 要 知 道 他 們 做 生 意 賺 了 多 少 。
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16
|Lucas 19:16|
頭 一 個 上 來 ， 說 ： 主 阿 ， 你 的 一 錠 銀 子 已 經 賺 了 十 錠 。
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17
|Lucas 19:17|
主 人 說 ： 好 ！ 良 善 的 僕 人 ， 你 既 在 最 小 的 事 上 有 忠 心 ， 可 以 有 權 柄 管 十 座 城 。
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18
|Lucas 19:18|
第 二 個 來 ， 說 ： 主 阿 ！ 你 的 一 錠 銀 子 ， 已 經 賺 了 五 錠 。
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19
|Lucas 19:19|
主 人 說 ： 你 也 可 以 管 五 座 城 。
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20
|Lucas 19:20|
又 有 一 個 來 說 ： 主 阿 ， 看 哪 ， 你 的 一 錠 銀 子 在 這 裡 ， 我 把 他 包 在 手 巾 裡 存 著 。
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Sugestões
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12 de agosto LAB 590
TENTATIVAS
Jeremias 07-09
Gente que fica em cima do muro. Gente que nem é nem deixa de ser. Crente que não tem coragem de largar a igreja, mas também não tem a coragem de deixar de amar o mundo. Conhece pessoas assim? Você sabia que essas pessoas são as mais infelizes do mundo? Porque elas perdem os dois lados da moeda: a oportunidade de curtir os prazeres que o pecado oferece, numa curta e infernal vida, e também a oportunidade de viver eternamente com Deus.
O indivíduo que abre mão de todas as coisas que não são aprovadas pelos princípios bíblicos, apesar de gostar muito de tais coisas, mas por amar, integral e incondicionalmente a Jesus, será recompensado. Viverá eternamente com Deus, curtindo infinitos prazeres. Por outro lado, a pessoa que é honesta o suficiente para admitir a própria insanidade de que esse negócio de Deus e vida eterna não são com ela, perderá o Céu, mas ele viverá a vidinha curta dos prazeres doloridos deste mundo aqui.
Contudo, a pessoa que se engana não praticando as coisas erradas desse mundo, mas guardando-as no coração, é um tipo de pessoa muito tola. E o pior: você e eu corremos esse risco. É exatamente entre o povo de Deus que acontece a síndrome do povo do tempo de Jeremias. Aquele profeta presenciou, muito de perto, tal hipocrisia que acontecia na vida dos seus irmãos, conterrâneos, amigos, pastores, etc. A síndrome da inutilidade da falsa religião era desencadeada de um apego falso ao pensamento de que o templo poderia proteger do comportamento iníquo (Jeremias 7). “Igreja não salva ninguém” é um jargão que deve ser considerado. Só por ter nascido em uma família ortodoxa e ser cadastrado como um membro regular de uma igreja, você acha que será salvo? Ter cargos na igreja pode salvar alguém? Quem carrega consigo essas falsas convicções já está perdido.
O único que pode salvar é Aquele que entra em cenário em Jeremias 7-9. Ele faz de tudo para despertar o povo da sonolência mortífera quanto ao verdadeiro significado da vida religiosa. Deus é capaz de fazer de tudo o possível (e até muitas coisas impossíveis) para salvar-lhe. E nisso entra também a disciplina. O vale da matança (cáp. 7) pode ser ilustrado com uma caixa de batatas da qual você lança fora as podres a fim de ainda salvar as que estão boas. Os castigos do capítulo oito representam as atitudes de um pai que quer moldar o caráter de um filho, fazendo parte, também, do processo educacional. Escute-lhe o suspiro: “Vejam, sou eu que vou refiná-los e prová-los. Que mais posso eu fazer pelo meu povo?”
Valdeci Júnior
Fátima Silva