-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
1
|Lucas 4:1|
耶 穌 被 聖 靈 充 滿 ， 從 約 但 河 回 來 ， 聖 靈 將 他 引 到 曠 野 ， 四 十 天 受 魔 鬼 的 試 探 。
-
2
|Lucas 4:2|
那 些 日 子 沒 有 吃 甚 麼 ； 日 子 滿 了 ， 他 就 餓 了 。
-
3
|Lucas 4:3|
魔 鬼 對 他 說 ： 你 若 是 神 的 兒 子 ， 可 以 吩 咐 這 塊 石 頭 變 成 食 物 。
-
4
|Lucas 4:4|
耶 穌 回 答 說 ： 經 上 記 著 說 ： 人 活 著 不 是 單 靠 食 物 ， 乃 是 靠 神 口 裡 所 出 的 一 切 話 。
-
5
|Lucas 4:5|
魔 鬼 又 領 他 上 了 高 山 ， 霎 時 間 把 天 下 的 萬 國 都 指 給 他 看 ，
-
6
|Lucas 4:6|
對 他 說 ： 這 一 切 權 柄 、 榮 華 ， 我 都 要 給 你 ， 因 為 這 原 是 交 付 我 的 ， 我 願 意 給 誰 就 給 誰 。
-
7
|Lucas 4:7|
你 若 在 我 面 前 下 拜 ， 這 都 要 歸 你 。
-
8
|Lucas 4:8|
耶 穌 說 ： 經 上 記 著 說 ： 當 拜 主 ─ 你 的 神 ， 單 要 事 奉 他 。
-
9
|Lucas 4:9|
魔 鬼 又 領 他 到 耶 路 撒 冷 去 ， 叫 他 站 在 殿 頂 （ 頂 ： 原 文 是 翅 ） 上 ， 對 他 說 ： 你 若 是 神 的 兒 子 ， 可 以 從 這 裡 跳 下 去 ；
-
10
|Lucas 4:10|
因 為 經 上 記 著 說 ： 主 要 為 你 吩 咐 他 的 使 者 保 護 你 ；
-
-
Sugestões
Clique para ler Levítico 20-22
08 de fevereiro LAB 405
PENA DE MORTE
Levítico 20-22
Na leitura de hoje, encontramos uma aparente contradição bíblica, que pode ser expressa pela pergunta: “Se Deus disse ‘não matarás’, como ordenava a prática da pena capital?”
As diferentes sociedades têm diferentes formas de reprimir e banir o mal existente no seu seio. Apesar de o mandamento ser contra o assassinato, Deus permitira à comunidade israelita, especialmente às autoridades máximas, proferir uma sentença de morte para os que cometiam alguns tipos de crimes ou pecados. Paulo falou sobre a autoridade que Deus dava aos dirigentes públicos para administrarem tais execuções de juízo (Romanos 13:3-4). O mandamento “não matarás” era aplicado a todos os homens individualmente, enquanto as ordenanças de execução eram dadas coletivamente. A regularização da pena de morte não autoriza a arbitrariedade homicida de um indivíduo. Mesmo atualmente, nas sociedades modernas onde é regularizada a pena de morte, acontece assim. Não é uma pessoa que decide a morte da outra, para alimentar os seus sentimentos maus. É o sistema que determina a morte do criminoso, com dor no coração por precisar fazer o que se deve ser feito. Não é vingança, e sim, o trabalho de um sistema judicial. Em tal sistema, as pessoas da parte inocente e ofendida não têm o poder de decidir nada em relação ao condenado. Quem decide é a lei. E essa moldura de execução protege a própria pessoa de praticar os problemas que estão por trás do sexto mandamento.
Você e eu, como pessoas físicas, não temos como decidir sobre os modelos judiciários a serem adotados ou não na sociedade em que estamos inseridos. Mas como indivíduos, podemos entender que o sexto mandamento preocupa-se com a possibilidade de haver ódio em nosso coração, se nós desejarmos que a vida do próximo seja arruinada. Isso fica mais esclarecido no Novo Testamento, quando Jesus, sem dar um posicionamento específico sobre a pena capital, por não estar decidindo nada em nível de sociedade, dirigiu-se a indivíduos e disse que “todo aquele que sem motivo se irar contra seu irmão estará sujeito a julgamento.” Pois não devemos alimentar o ódio nem a vingança no nosso coração. “Ouvistes que foi dito: Olho por olho, dente por dente. Eu, porém, vos digo: não resistais ao perverso; mas, a qualquer que te ferir na face direita, volta-lhe também a outra” (Mateus 5:22, 38-39 - RA).
Um homicídio começa no coração daquele que odeia as pessoas. Deus valoriza a vida e desagrada-se de qualquer indício de raiva, vingança ou rejeição (1 João 3:15).
Portanto, independentemente dos moldes que os nossos tribunais de justiça adotem para banir o mal, como pessoas, podemos decidir pela paz e pelo bem.
Valdeci Júnior
Fátima Silva