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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Lucas 4:1|
耶 穌 被 聖 靈 充 滿 ， 從 約 但 河 回 來 ， 聖 靈 將 他 引 到 曠 野 ， 四 十 天 受 魔 鬼 的 試 探 。
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2
|Lucas 4:2|
那 些 日 子 沒 有 吃 甚 麼 ； 日 子 滿 了 ， 他 就 餓 了 。
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3
|Lucas 4:3|
魔 鬼 對 他 說 ： 你 若 是 神 的 兒 子 ， 可 以 吩 咐 這 塊 石 頭 變 成 食 物 。
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4
|Lucas 4:4|
耶 穌 回 答 說 ： 經 上 記 著 說 ： 人 活 著 不 是 單 靠 食 物 ， 乃 是 靠 神 口 裡 所 出 的 一 切 話 。
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5
|Lucas 4:5|
魔 鬼 又 領 他 上 了 高 山 ， 霎 時 間 把 天 下 的 萬 國 都 指 給 他 看 ，
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6
|Lucas 4:6|
對 他 說 ： 這 一 切 權 柄 、 榮 華 ， 我 都 要 給 你 ， 因 為 這 原 是 交 付 我 的 ， 我 願 意 給 誰 就 給 誰 。
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7
|Lucas 4:7|
你 若 在 我 面 前 下 拜 ， 這 都 要 歸 你 。
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8
|Lucas 4:8|
耶 穌 說 ： 經 上 記 著 說 ： 當 拜 主 ─ 你 的 神 ， 單 要 事 奉 他 。
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9
|Lucas 4:9|
魔 鬼 又 領 他 到 耶 路 撒 冷 去 ， 叫 他 站 在 殿 頂 （ 頂 ： 原 文 是 翅 ） 上 ， 對 他 說 ： 你 若 是 神 的 兒 子 ， 可 以 從 這 裡 跳 下 去 ；
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10
|Lucas 4:10|
因 為 經 上 記 著 說 ： 主 要 為 你 吩 咐 他 的 使 者 保 護 你 ；
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Sugestões
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08 de Dezembro LAB 708
HOMOS
1Timóteo
O homossexualismo era comum entre os gregos. Paulo escreveu a cristãos helenizados, por isso não deixou esse tema fora de seus escritos. O relacionamento “homossexual na Grécia Antiga teve diversos de seus aspectos explorados por autores da Antiguidade Clássica, como Heródoto, Platão, Xenofonte e Ateneu. A forma mais difundida e socialmente significativa de relação sexual íntima entre membros do mesmo sexo na Grécia do período era entre adultos e adolescentes, conhecida como pederastia...”. Entretanto, a história é clara em relatar que “os antigos gregos não concebiam a ideia de orientação sexual como um identificador social, da maneira que as sociedades ocidentais vêm fazendo ao longo do último século” (1Timóteo 1:8-11; Wikipedia.org, Homossexualidade na Grécia Antiga).
Isto me chama a atenção. O escrito antigo que nós cristãos buscamos para, através dele, nos orientarmos, é a Bíblia. Os que não aceitam a Bíblia costumam apoiar seu pós-modernismo num pluralismo de fontes, dentre as quais, a filosofia grega. Mas é quando, com estas diferenças, entramos na discussão sobre o homossexualismo, que vejo a incoerência dos não-religiosos. A apologia ao ato homossexual que defende-o pela suposta necessidade do respeito à opção de sexualidade do indivíduo baseia-se em quê? Os que encaram o homossexualismo como um comportamento normal ao mundo ocidental, também deveriam ser honestos o suficiente para conceberem a originalidade da idéia de que, segundo o pensamento grego, não se troca de sexo. Resumindo: o homossexualismo de hoje, além de não ter fundamento nenhum, não tem nada a ver com as práticas sexuais do mundo antigo. Em contrapartida, a defesa à pureza sexual dentro dos limites heterossexuais sempre teve os mesmos princípios deixados pelo Criador.
“Criou Deus o homem à sua imagem, à imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou (Gênesis 1:27)”. Esta é a gênese. Nossa origem nos ensina sobre nossa natureza. Ou uma pessoa é homem, ou mulher. Sempre foi assim. Não existe um terceiro sexo. O ser humano não evolui. A degeneração é que nos fez pensar na possibilidade da existência de outras opções de sexualidade. Mas basta um pouquinho de estudo para entender que isto é biologicamente impossível. Numa fisiologia rasa, alguém pode até trocar de genitálias através de cirurgia, injetar hormônios no corpo para adquirir alguns traços superficiais (epiteliais, glandulares e capilares) da sexualidade oposta e aprender trejeitos de comportamento diferentes de sua origem sexual, mas, seu DNA continuará o mesmo. A estrutura de seu cérebro continuará a mesma. E estes dois últimos itens remontam todo o restante do corpo. Em cada uma de suas células está sua identificação original.
E Deus lhe ama assim, do jeito que você é. Embora ele não aprove o homossexualismo, ele ama a todos, inclusive, os homossexuais.
Valdeci Júnior
Fátima Silvacmt