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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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21
|Lucas 8:21|
耶 穌 回 答 說 ： 聽 了 神 之 道 而 遵 行 的 人 就 是 我 的 母 親 ， 我 的 弟 兄 了 。
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22
|Lucas 8:22|
有 一 天 ， 耶 穌 和 門 徒 上 了 船 ， 對 門 徒 說 ： 我 們 可 以 渡 到 湖 那 邊 去 。 他 們 就 開 了 船 。
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23
|Lucas 8:23|
正 行 的 時 候 ， 耶 穌 睡 著 了 。 湖 上 忽 然 起 了 暴 風 ， 船 將 滿 了 水 ， 甚 是 危 險 。
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24
|Lucas 8:24|
門 徒 來 叫 醒 了 他 ， 說 ： 夫 子 ！ 夫 子 ！ 我 們 喪 命 啦 ！ 耶 穌 醒 了 ， 斥 責 那 狂 風 大 浪 ； 風 浪 就 止 住 ， 平 靜 了 。
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25
|Lucas 8:25|
耶 穌 對 他 們 說 ： 你 們 的 信 心 在 那 裡 呢 ？ 他 們 又 懼 怕 又 希 奇 ， 彼 此 說 ： 這 到 底 是 誰 ？ 他 吩 咐 風 和 水 ， 連 風 和 水 也 聽 從 他 了 。
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|Lucas 8:26|
他 們 到 了 格 拉 森 （ 有 古 卷 ： 加 大 拉 ） 人 的 地 方 ， 就 是 加 利 利 的 對 面 。
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27
|Lucas 8:27|
耶 穌 上 了 岸 ， 就 有 城 裡 一 個 被 鬼 附 著 的 人 迎 面 而 來 。 這 個 人 許 久 不 穿 衣 服 ， 不 住 房 子 ， 只 住 在 墳 塋 裡 。
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28
|Lucas 8:28|
他 見 了 耶 穌 ， 就 俯 伏 在 他 面 前 ， 大 聲 喊 叫 ， 說 ： 至 高 神 的 兒 子 耶 穌 ， 我 與 你 有 甚 麼 相 干 ？ 求 你 不 要 叫 我 受 苦 ！
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29
|Lucas 8:29|
是 因 耶 穌 曾 吩 咐 污 鬼 從 那 人 身 上 出 來 。 原 來 這 鬼 屢 次 抓 住 他 ； 他 常 被 人 看 守 ， 又 被 鐵 鍊 和 腳 鐐 捆 鎖 ， 他 竟 把 鎖 鍊 掙 斷 ， 被 鬼 趕 到 曠 野 去 。
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30
|Lucas 8:30|
耶 穌 問 他 說 ： 你 名 叫 甚 麼 ？ 他 說 ： 我 名 叫 群 ； 這 是 因 為 附 著 他 的 鬼 多 。
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Sugestões
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24 de Dezembro LAB 724
CULTURA MUSICAL
Apocalipse 07-09
A leitura de hoje é toda recheada de louvores cantados a Deus, pelos seres humanos, mas, no Céu. Por enquanto, costumamos louvar a Deus, mas não ainda num contexto celeste. A música de adoração usada na igreja é uma questão de gosto, cultura e legenda. E a música do Céu.
Quando perguntam-me: “qual é a melhor música para ser cantada na igreja?” costumo responder que a música na igreja deve louvar e adorar, pois a casa de Deus é lugar para adorá-Lo. “Tal cântico serve de instrumento de prestação de culto, de adoração?”. Se a música não puder conduzir os adoradores à veneração ao sagrado, não é apropriada para a igreja. Mas isto não quer dizer que, se não serve para ser usada na igreja, então é pecaminosa. Porque em toda adoração deve haver louvor, mas nem sempre há adoração em todo louvor. Diante de tanta diferença de gostos e formações culturais geradas pela tranculturação interna dentro da nossa sociedade brasileira, nossos músicos precisam ter uma flexibilidade e bom senso muito grandes para produzir musicas que se adéqüem a diferentes contextos de adoração. Como este leque é bem extenso, poderá haver músicas que sirvam para adoração em um contexto, e em outro não. Precisamos musicar seguindo o conselho de Paulo em 1Tessalonicenses 5:51, analisando o contexto e as pessoas que participarão. Se a música levar a maior parte das pessoas a Jesus, num espírito de adoração e louvor, sem ruído de comunicação, ela é adequada; caso contrário, deve ser substituída (mas tal substituição não quer dizer que em outro contexto a música não seja adequada), a despeito dos gostos particulares.
Quase tudo que cantamos aqui, não servirá para ser cantado na eternidade. Mas até onde vai o equilíbrio de sermos cultos cidadãos da Terra e do Céu ao mesmo tempo? Se quisermos esquecer-nos das coisas que para trás ficam e prosseguir para o alvo, devemos estabelecer como padrão, o alvo. Deus aprova nossos costumes uma vez que sigamos o conselho dado através de Paulo em Filipenses 4:8. Uma vez que observarmos os diferentes aspectos das canções que usamos, como ritmo, harmonia, melodia, instrumentos, maneira de interpretação, acordes, etc., e deixarmos que suas influências seculares sejam moldadas e substituídas pelas celestes, estaremos em conformidade com o padrão de 1Coríntios 10:31.
Se a música espelha o padrão cultural, nossa expressão do Reino dos Céus através do canto se dará à proporção da adoção dos fatores culturais do Céu em nossa vida. Se não os temos, sejamos receptores da transculturação entre a nossa cultura e a do Céu ao selecionarmos músicas que consigam inserir em nós os seus atributos culturais.
Valdeci Júnior
Fátima Silva