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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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41
|Lucas 8:41|
有 一 個 管 會 堂 的 ， 名 叫 睚 魯 ， 來 俯 伏 在 耶 穌 腳 前 ， 求 耶 穌 到 他 家 裡 去 ；
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42
|Lucas 8:42|
因 他 有 一 個 獨 生 女 兒 ， 約 有 十 二 歲 ， 快 要 死 了 。 耶 穌 去 的 時 候 ， 眾 人 擁 擠 他 。
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43
|Lucas 8:43|
有 一 個 女 人 ， 患 了 十 二 年 的 血 漏 ， 在 醫 生 手 裡 花 盡 了 他 一 切 養 生 的 ， 並 沒 有 一 人 能 醫 好 他 。
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44
|Lucas 8:44|
他 來 到 耶 穌 背 後 ， 摸 他 的 衣 裳 繸 子 ， 血 漏 立 刻 就 止 住 了 。
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45
|Lucas 8:45|
耶 穌 說 ： 摸 我 的 是 誰 ？ 眾 人 都 不 承 認 。 彼 得 和 同 行 的 人 都 說 ： 夫 子 ， 眾 人 擁 擁 擠 擠 緊 靠 著 你 。 （ 有 古 卷 在 此 有 ： 你 還 問 摸 我 的 是 誰 麼 ？
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46
|Lucas 8:46|
耶 穌 說 ： 總 有 人 摸 我 ， 因 我 覺 得 有 能 力 從 我 身 上 出 去 。
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|Lucas 8:47|
那 女 人 知 道 不 能 隱 藏 ， 就 戰 戰 兢 兢 的 來 俯 伏 在 耶 穌 腳 前 ， 把 摸 他 的 緣 故 和 怎 樣 立 刻 得 好 了 ， 當 著 眾 人 都 說 出 來 。
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|Lucas 8:48|
耶 穌 對 他 說 ： 女 兒 ， 你 的 信 救 了 你 ； 平 平 安 安 的 去 罷 ！
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49
|Lucas 8:49|
還 說 話 的 時 候 ， 有 人 從 管 會 堂 的 家 裡 來 ， 說 ： 你 的 女 兒 死 了 ， 不 要 勞 動 夫 子 。
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50
|Lucas 8:50|
耶 穌 聽 見 就 對 他 說 ： 不 要 怕 ， 只 要 信 ！ 你 的 女 兒 就 必 得 救 。
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Sugestões
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24 de Dezembro LAB 724
CULTURA MUSICAL
Apocalipse 07-09
A leitura de hoje é toda recheada de louvores cantados a Deus, pelos seres humanos, mas, no Céu. Por enquanto, costumamos louvar a Deus, mas não ainda num contexto celeste. A música de adoração usada na igreja é uma questão de gosto, cultura e legenda. E a música do Céu.
Quando perguntam-me: “qual é a melhor música para ser cantada na igreja?” costumo responder que a música na igreja deve louvar e adorar, pois a casa de Deus é lugar para adorá-Lo. “Tal cântico serve de instrumento de prestação de culto, de adoração?”. Se a música não puder conduzir os adoradores à veneração ao sagrado, não é apropriada para a igreja. Mas isto não quer dizer que, se não serve para ser usada na igreja, então é pecaminosa. Porque em toda adoração deve haver louvor, mas nem sempre há adoração em todo louvor. Diante de tanta diferença de gostos e formações culturais geradas pela tranculturação interna dentro da nossa sociedade brasileira, nossos músicos precisam ter uma flexibilidade e bom senso muito grandes para produzir musicas que se adéqüem a diferentes contextos de adoração. Como este leque é bem extenso, poderá haver músicas que sirvam para adoração em um contexto, e em outro não. Precisamos musicar seguindo o conselho de Paulo em 1Tessalonicenses 5:51, analisando o contexto e as pessoas que participarão. Se a música levar a maior parte das pessoas a Jesus, num espírito de adoração e louvor, sem ruído de comunicação, ela é adequada; caso contrário, deve ser substituída (mas tal substituição não quer dizer que em outro contexto a música não seja adequada), a despeito dos gostos particulares.
Quase tudo que cantamos aqui, não servirá para ser cantado na eternidade. Mas até onde vai o equilíbrio de sermos cultos cidadãos da Terra e do Céu ao mesmo tempo? Se quisermos esquecer-nos das coisas que para trás ficam e prosseguir para o alvo, devemos estabelecer como padrão, o alvo. Deus aprova nossos costumes uma vez que sigamos o conselho dado através de Paulo em Filipenses 4:8. Uma vez que observarmos os diferentes aspectos das canções que usamos, como ritmo, harmonia, melodia, instrumentos, maneira de interpretação, acordes, etc., e deixarmos que suas influências seculares sejam moldadas e substituídas pelas celestes, estaremos em conformidade com o padrão de 1Coríntios 10:31.
Se a música espelha o padrão cultural, nossa expressão do Reino dos Céus através do canto se dará à proporção da adoção dos fatores culturais do Céu em nossa vida. Se não os temos, sejamos receptores da transculturação entre a nossa cultura e a do Céu ao selecionarmos músicas que consigam inserir em nós os seus atributos culturais.
Valdeci Júnior
Fátima Silva