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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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7
|Levítico 6:7|
祭 司 要 在 耶 和 華 面 前 為 他 贖 罪 ； 他 無 論 行 了 甚 麼 事 ， 使 他 有 了 罪 ， 都 必 蒙 赦 免 。
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8
|Levítico 6:8|
耶 和 華 曉 諭 摩 西 說 ：
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9
|Levítico 6:9|
你 要 吩 咐 亞 倫 和 他 的 子 孫 說 ， 燔 祭 的 條 例 乃 是 這 樣 ： 燔 祭 要 放 在 壇 的 柴 上 ， 從 晚 上 到 天 亮 ， 壇 上 的 火 要 常 常 燒 著 。
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10
|Levítico 6:10|
祭 司 要 穿 上 細 麻 布 衣 服 ， 又 要 把 細 麻 布 褲 子 穿 在 身 上 ， 把 壇 上 所 燒 的 燔 祭 灰 收 起 來 ， 倒 在 壇 的 旁 邊 ；
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11
|Levítico 6:11|
隨 後 要 脫 去 這 衣 服 ， 穿 上 別 的 衣 服 ， 把 灰 拿 到 營 外 潔 淨 之 處 。
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12
|Levítico 6:12|
壇 上 的 火 要 在 其 上 常 常 燒 著 ， 不 可 熄 滅 。 祭 司 要 每 日 早 晨 在 上 面 燒 柴 ， 並 要 把 燔 祭 擺 在 壇 上 ， 在 其 上 燒 平 安 祭 牲 的 脂 油 。
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13
|Levítico 6:13|
在 壇 上 必 有 常 常 燒 著 的 火 ， 不 可 熄 滅 。
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14
|Levítico 6:14|
素 祭 的 條 例 乃 是 這 樣 ： 亞 倫 的 子 孫 要 在 壇 前 把 這 祭 獻 在 耶 和 華 面 前 。
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15
|Levítico 6:15|
祭 司 要 從 其 中 ─ 就 是 從 素 祭 的 細 麵 中 ─ 取 出 自 己 的 一 把 ， 又 要 取 些 油 和 素 祭 上 所 有 的 乳 香 ， 燒 在 壇 上 ， 奉 給 耶 和 華 為 馨 香 素 祭 的 紀 念 。
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16
|Levítico 6:16|
所 剩 下 的 ， 亞 倫 和 他 子 孫 要 吃 ， 必 在 聖 處 不 帶 酵 而 吃 ， 要 在 會 幕 的 院 子 裡 吃 。
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Sugestões
Clique para ler Apocalipse 15-17
26 de Dezembro LAB 726
AS DUAS TESTEMUNHAS
Apocalipse 12-14
Como prometi na meditação anterior, hoje vou comentar a leitura de ontem. E quero falar sobre as duas testemunhas de Apocalipse 11: O Antigo Testamento e o Novo Testamento. Que semelhança há entre o Velho e o Novo testamentos? Leandro Quadros explica-nos que, “para termos uma resposta concreta e bíblica para essa pergunta, precisamos levar em conta algumas coisas”:
1)A Bíblia que Jesus possuía continha apenas os livros do Antigo Testamento. Os evangelhos e cartas do Novo Testamento vieram a existir bem depois, quando a igreja cristã (após Cristo ter subido ao Céu) reuniu os escritos dos apóstolos para preservá-los. Portanto, quando Jesus diz em João 5:39 para examinarmos as Escrituras, Ele está dizendo: estudem o Velho Testamento, que era, de acordo com Phillip Yancey, “a Bíblia que Jesus lia”!
2) A Bíblia que os apóstolos tinham era o Antigo Testamento. Quando Paulo disse para “pregarmos a Palavra” (2 Timóteo 4:2), ele estava se referindo a todos os escritos dos profetas antigos.
3) Jesus disse que não acreditar nos escritos de Moisés seria o mesmo que não acreditar nEle! Veja: “Se vocês cressem em Moisés, creriam em mim, pois ele escreveu a meu respeito. Visto, porém, que não crêem no que ele escreveu, como crerão no que eu digo?” “João 5:46, 47”.
Portanto, dizer que o Antigo Testamento foi abolido (refiro-me ao feixe de livros) é uma heresia que deve ser rejeitada e combatida por todo cristão que ama a Palavra de Deus.
Que parte da Bíblia Jesus usava para explicar o evangelho?
O Velho e o Novo Testamento são uma coisa só. Não foi Deus quem criou a divisão dos livros da Bíblia em “Velho” e “Novo”, e sim os homens. Não que isso seja errado, pois serve para separamos “nominalmente” os livros, para fins didáticos (até facilita a procura dos textos); mas, não devemos separar os escritos do Antigo e Novo Testamento em nível de doutrinas, ensinos e validade, pois tudo veio do mesmo Deus.
O Novo Testamento não foi escrito para abolir o Velho Testamento, mas para confirmá-lo e completá-lo. Tanto que o Novo Testamento faz aproximadamente cerca de 637 referências ao Velho Testamento!
Os nomes “Novo” e “Velho” Testamento, que identificam e divisão das duas partes da Bíblia, vieram a existir posteriormente. O Novo Testamento recebeu tal identificação no ano 200 d.C e o Velho, em 326 d.C.
Portanto, para Deus não há divisão da Bíblia. Todos os livros da Bíblia, sejam do Antigo ou do Novo Testamento, foram criados por Deus e são úteis para nos guiar no caminho da salvação (2Pedro 1:21 e 2Timóteo 3:16)
A Bíblia é uma só!
Valdeci Júnior
Fátima Silva