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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Levítico 4:31|
又 要 把 羊 所 有 的 脂 油 都 取 下 ， 正 如 取 平 安 祭 牲 的 脂 油 一 樣 。 祭 司 要 在 壇 上 焚 燒 ， 在 耶 和 華 面 前 作 為 馨 香 的 祭 ， 為 他 贖 罪 ， 他 必 蒙 赦 免 。
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|Levítico 4:32|
人 若 牽 一 隻 綿 羊 羔 為 贖 罪 祭 的 供 物 ， 必 要 牽 一 隻 沒 有 殘 疾 的 母 羊 ，
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|Levítico 4:33|
按 手 在 贖 罪 祭 牲 的 頭 上 ， 在 那 宰 燔 祭 牲 的 地 方 宰 了 作 贖 罪 祭 。
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|Levítico 4:34|
祭 司 要 用 指 頭 蘸 些 贖 罪 祭 牲 的 血 ， 抹 在 燔 祭 壇 的 四 角 上 ， 所 有 的 血 都 要 倒 在 壇 的 腳 那 裡 ，
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|Levítico 4:35|
又 要 把 所 有 的 脂 油 都 取 下 ， 正 如 取 平 安 祭 羊 羔 的 脂 油 一 樣 。 祭 司 要 按 獻 給 耶 和 華 火 祭 的 條 例 ， 燒 在 壇 上 。 至 於 所 犯 的 罪 ， 祭 司 要 為 他 贖 了 ， 他 必 蒙 赦 免 。
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1
|Levítico 5:1|
若 有 人 聽 見 發 誓 的 聲 音 （ 或 作 ： 若 有 人 聽 見 叫 人 發 誓 的 聲 音 ） ， 他 本 是 見 證 ， 卻 不 把 所 看 見 的 、 所 知 道 的 說 出 來 ， 這 就 是 罪 ； 他 要 擔 當 他 的 罪 孽 。
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2
|Levítico 5:2|
或 是 有 人 摸 了 不 潔 的 物 ， 無 論 是 不 潔 的 死 獸 ， 是 不 潔 的 死 畜 ， 是 不 潔 的 死 蟲 ， 他 卻 不 知 道 ， 因 此 成 了 不 潔 ， 就 有 了 罪 。
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3
|Levítico 5:3|
或 是 他 摸 了 別 人 的 污 穢 ， 無 論 是 染 了 甚 麼 污 穢 ， 他 卻 不 知 道 ， 一 知 道 了 就 有 了 罪 。
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4
|Levítico 5:4|
或 是 有 人 嘴 裡 冒 失 發 誓 ， 要 行 惡 ， 要 行 善 ， 無 論 人 在 甚 麼 事 上 冒 失 發 誓 ， 他 卻 不 知 道 ， 一 知 道 了 就 要 在 這 其 中 的 一 件 上 有 了 罪 。
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5
|Levítico 5:5|
他 有 了 罪 的 時 候 ， 就 要 承 認 所 犯 的 罪 ，
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Sugestões
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26 de Dezembro LAB 726
AS DUAS TESTEMUNHAS
Apocalipse 12-14
Como prometi na meditação anterior, hoje vou comentar a leitura de ontem. E quero falar sobre as duas testemunhas de Apocalipse 11: O Antigo Testamento e o Novo Testamento. Que semelhança há entre o Velho e o Novo testamentos? Leandro Quadros explica-nos que, “para termos uma resposta concreta e bíblica para essa pergunta, precisamos levar em conta algumas coisas”:
1)A Bíblia que Jesus possuía continha apenas os livros do Antigo Testamento. Os evangelhos e cartas do Novo Testamento vieram a existir bem depois, quando a igreja cristã (após Cristo ter subido ao Céu) reuniu os escritos dos apóstolos para preservá-los. Portanto, quando Jesus diz em João 5:39 para examinarmos as Escrituras, Ele está dizendo: estudem o Velho Testamento, que era, de acordo com Phillip Yancey, “a Bíblia que Jesus lia”!
2) A Bíblia que os apóstolos tinham era o Antigo Testamento. Quando Paulo disse para “pregarmos a Palavra” (2 Timóteo 4:2), ele estava se referindo a todos os escritos dos profetas antigos.
3) Jesus disse que não acreditar nos escritos de Moisés seria o mesmo que não acreditar nEle! Veja: “Se vocês cressem em Moisés, creriam em mim, pois ele escreveu a meu respeito. Visto, porém, que não crêem no que ele escreveu, como crerão no que eu digo?” “João 5:46, 47”.
Portanto, dizer que o Antigo Testamento foi abolido (refiro-me ao feixe de livros) é uma heresia que deve ser rejeitada e combatida por todo cristão que ama a Palavra de Deus.
Que parte da Bíblia Jesus usava para explicar o evangelho?
O Velho e o Novo Testamento são uma coisa só. Não foi Deus quem criou a divisão dos livros da Bíblia em “Velho” e “Novo”, e sim os homens. Não que isso seja errado, pois serve para separamos “nominalmente” os livros, para fins didáticos (até facilita a procura dos textos); mas, não devemos separar os escritos do Antigo e Novo Testamento em nível de doutrinas, ensinos e validade, pois tudo veio do mesmo Deus.
O Novo Testamento não foi escrito para abolir o Velho Testamento, mas para confirmá-lo e completá-lo. Tanto que o Novo Testamento faz aproximadamente cerca de 637 referências ao Velho Testamento!
Os nomes “Novo” e “Velho” Testamento, que identificam e divisão das duas partes da Bíblia, vieram a existir posteriormente. O Novo Testamento recebeu tal identificação no ano 200 d.C e o Velho, em 326 d.C.
Portanto, para Deus não há divisão da Bíblia. Todos os livros da Bíblia, sejam do Antigo ou do Novo Testamento, foram criados por Deus e são úteis para nos guiar no caminho da salvação (2Pedro 1:21 e 2Timóteo 3:16)
A Bíblia é uma só!
Valdeci Júnior
Fátima Silva