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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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34
|Levítico 13:34|
第 七 天 ， 祭 司 要 察 看 頭 疥 ， 頭 疥 若 沒 有 在 皮 上 發 散 ， 現 象 也 不 深 於 皮 ， 就 要 定 他 為 潔 淨 ， 他 要 洗 衣 服 ， 便 成 為 潔 淨 。
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35
|Levítico 13:35|
但 他 得 潔 淨 以 後 ， 頭 疥 若 在 皮 上 發 散 開 了 ，
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36
|Levítico 13:36|
祭 司 就 要 察 看 他 。 頭 疥 若 在 皮 上 發 散 ， 就 不 必 找 那 黃 毛 ， 他 是 不 潔 淨 了 。
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37
|Levítico 13:37|
祭 司 若 看 頭 疥 已 經 止 住 ， 其 間 也 長 了 黑 毛 ， 頭 疥 已 然 痊 愈 ， 那 人 是 潔 淨 了 ， 就 要 定 他 為 潔 淨 。
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38
|Levítico 13:38|
無 論 男 女 ， 皮 肉 上 若 起 了 火 斑 ， 就 是 白 火 斑 ，
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39
|Levítico 13:39|
祭 司 就 要 察 看 ， 他 們 肉 皮 上 的 火 斑 若 白 中 帶 黑 ， 這 是 皮 上 發 出 的 白 癬 ， 那 人 是 潔 淨 了 。
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40
|Levítico 13:40|
人 頭 上 的 髮 若 掉 了 ， 他 不 過 是 頭 禿 ， 還 是 潔 淨 。
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41
|Levítico 13:41|
他 頂 前 若 掉 了 頭 髮 ， 他 不 過 是 頂 門 禿 ， 還 是 潔 淨 。
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42
|Levítico 13:42|
頭 禿 處 或 是 頂 門 禿 處 若 有 白 中 帶 紅 的 災 病 ， 這 就 是 大 痲 瘋 發 在 他 頭 禿 處 或 是 頂 門 禿 處 ，
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43
|Levítico 13:43|
祭 司 就 要 察 看 ， 他 起 的 那 災 病 若 在 頭 禿 處 或 是 頂 門 禿 處 有 白 中 帶 紅 的 ， 像 肉 皮 上 大 痲 瘋 的 現 象 ，
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Sugestões
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09 de setembro LAB 618
PODERIA DEUS FRUSTRRAR-SE?
Ezequiel 39-41
Na leitura de hoje, entramos numa última grande seção do livro de Ezequiel, que reporta-se a um “Templo”. O capítulo 40 começa a descrever sobre o Novo Tempo.
E a pergunta que sempre surge na mente do leitor bíblico é: “A que templo a visão do fim do livro de Ezequiel se refere?”
De acordo com o teólogo Siegried Schwantes, para entender a direção da resposta desta pergunta, é importante saber a data aproximada em que essa visão aconteceu. Esta longa visão, que conclui o livro, é datada do vigésimo quinto ano do exílio de Exequiel. Como esse exílio ocorreu em 597 a.C., a visão data do ano 572 a.C. Em visão, o profeta é transportando à terra de Israel e posto sobre um alto monte, de onde pode contemplar o novo Templo. Um anjo lhe aparece para lhe descrever as várias partes do edifício, seu mobiliário, seus serviços e os ministrantes. A visão encerra com a divisão da terra entre as doze tribos.
A visão do Templo apresenta duas dificuldades: a) O templo nela descrito não corresponde aos dados que se encontram no Pentateuco para o antigo santuário; b) O templo que, em data posterior a esta visão, foi reconstruído em Jerusalém, tampouco correspondeu ao descrito na visão. Em vista disto, pergunta-se: “qual seria o propósito da visão?”.
Uma possível explicação é que uma nação vivendo de acordo com a vontade de Deus, na terra prometida, depois do exílio, teria construído este templo ideal e organizado-se segundo este ideal das tribos. Mas como o povo judeu não viveu à altura do ideal que Deus lhes propunha, um templo que obedecesse às estipulações descritas na visão nunca foi construído. E o povo nunca mais foi estabelecido naquele ideal da distribuição geográfica das 12 tribos.
Assim como Deus tinha um sonho para o antigo Israel, ele tem uma expectativa para você e para mim, hoje, também. Pois afinal, somos o Israel moderno de Deus (Gálatas 6:16). Entretanto, o sonho de Deus pode ser frustrado, dependendo da decisão do ser humano. Nisto, Deus não é impotente, mas ético. Ele limita-se a respeitar o atributo que nos deu, do livre arbítrio. Isso é uma honra até ao Seu próprio nome, pois como ele poderia primeiramente dar algo e depois não respeitar o que dera? E é assim que o Senhor expõe-se, voluntariamente, ao risco da frustração.
Eu imagino que você não queira frustrar Deus. Portanto, fica de lição para nós, que precisamos buscar o ideal de Deus hoje, para que Seus lindos planos possam sempre se cumprir na nossa vida.
“Voltem para o Senhor, e vocês viverão” (Amós 5:6).
Valdeci Júnior
Fátima Silva