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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Provérbios 29:7|
義 人 知 道 查 明 窮 人 的 案 ； 惡 人 沒 有 聰 明 ， 就 不 得 而 知 。
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8
|Provérbios 29:8|
褻 慢 人 煽 惑 通 城 ； 智 慧 人 止 息 眾 怒 。
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|Provérbios 29:9|
智 慧 人 與 愚 妄 人 相 爭 ， 或 怒 或 笑 ， 總 不 能 使 他 止 息 。
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10
|Provérbios 29:10|
好 流 人 血 的 ， 恨 惡 完 全 人 ， 索 取 正 直 人 的 性 命 。
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11
|Provérbios 29:11|
愚 妄 人 怒 氣 全 發 ； 智 慧 人 忍 氣 含 怒 。
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12
|Provérbios 29:12|
君 王 若 聽 謊 言 ， 他 一 切 臣 僕 都 是 奸 惡 。
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13
|Provérbios 29:13|
貧 窮 人 、 強 暴 人 在 世 相 遇 ； 他 們 的 眼 目 都 蒙 耶 和 華 光 照 。
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|Provérbios 29:14|
君 王 憑 誠 實 判 斷 窮 人 ； 他 的 國 位 必 永 遠 堅 立 。
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|Provérbios 29:15|
杖 打 和 責 備 能 加 增 智 慧 ； 放 縱 的 兒 子 使 母 親 羞 愧 。
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|Provérbios 29:16|
惡 人 加 多 ， 過 犯 也 加 多 ， 義 人 必 看 見 他 們 跌 倒 。
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Sugestões
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29 de junho LAB 546
FAZENDO COMENTÁRIO BÍBLICO
SALMOS 81-85
Hoje, temos cinco salmos propostos para nossa leitura diária: Salmos 81-85. Quero apresentar a você uma breve introdução a cada um deles, feita pelo comentário bíblico Moody.
Um hino de louvor introduz o Salmo 81, e um pronunciamento profético o conclui. A mudança abrupta no fim do versículo 5 tem sugerido a muitos comentaristas que fragmentos de dois salmos foram reunidos aqui. Contudo, esse ponto de vista não é imperativo, pois um festival solene seria a ocasião para tal recital do relacionamento de Deus com Israel. O termo especial para o festival, o tocar da trombeta, as referências à lua nova e à lua cheia provavelmente fornecem uma dupla referência do poema à Festa das Trombetas e à Festa dos Tabernáculos.
Uma cena do julgamento da injustiça foi apresentada no didático poema que constitui o salmo 81. Sua devida interpretação repousa sobre a identidade do segundo “Elohim” que aparece no versículo um. Alguns comentaristas o traduzem literalmente como deuses e o relacionam a um conceito de deuses subordinados em um conselho celestial. Outros o traduzem como anjos e o ligam a um conceito menos politeísta. Outros intérpretes ainda traduzem-no como juízes e o fazem referir-se aos homens injustos com autoridade. Esta última interpretação parece a preferível.
O Salmo 83 é uma lamentação nacional típica em tempo de grande perigo. Considerando que os inimigos de Israel eram automaticamente os inimigos de Deus, o nome de Deus (Yahweh) está em jogo. A ocasião não pode ser identificada com certeza; ainda desconhecemos um período da história de Israel onde tenha existido tal confederação de nações. O salmo talvez se refira a um acontecimento não registrado em outro lugar qualquer da história de Israel ou, talvez, se refira a grupos tribais que simplesmente deram apoio moral em um período de crise.
Salmo 84: Esse é o cântico de um peregrino cujo alvo é quase atingido. Através de tudo, ele tem um sentimento de paz e comunhão que transcende o ritual e outros aspectos externos do culto. Embora o poema reflita os sentimentos dos peregrinos de qualquer período, parece que vem do período da monarquia em uma ocasião quando o templo ainda estava de pé.
Já o salmo 85, embora seja basicamente um lamento nacional, tem um forte elemento profético também. Apesar de que em sua primeira parte (versos 1-3) pareça referir-se a um retorno à liberdade, esses versículos são idealizados além da situação conhecida naqueles dias. O salmista usa essa figura ideal para mostrar o forte contraste entre o presente e a certeza do futuro.
Esses comentários foram gerais. Agora, faça você, leitor, um comentário verso por verso desses salmos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva