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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Provérbios 28:5|
壞 人 不 明 白 公 義 ； 惟 有 尋 求 耶 和 華 的 ， 無 不 明 白 。
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6
|Provérbios 28:6|
行 為 純 正 的 窮 乏 人 勝 過 行 事 乖 僻 的 富 足 人 。
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7
|Provérbios 28:7|
謹 守 律 法 的 ， 是 智 慧 之 子 ； 與 貪 食 人 作 伴 的 ， 卻 羞 辱 其 父 。
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8
|Provérbios 28:8|
人 以 厚 利 加 增 財 物 ， 是 給 那 憐 憫 窮 人 者 積 蓄 的 。
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9
|Provérbios 28:9|
轉 耳 不 聽 律 法 的 ， 他 的 祈 禱 也 為 可 憎 。
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10
|Provérbios 28:10|
誘 惑 正 直 人 行 惡 道 的 ， 必 掉 在 自 己 的 坑 裡 ； 惟 有 完 全 人 必 承 受 福 分 。
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11
|Provérbios 28:11|
富 足 人 自 以 為 有 智 慧 ， 但 聰 明 的 貧 窮 人 能 將 他 查 透 。
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12
|Provérbios 28:12|
義 人 得 志 ， 有 大 榮 耀 ； 惡 人 興 起 ， 人 就 躲 藏 。
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13
|Provérbios 28:13|
遮 掩 自 己 罪 過 的 ， 必 不 亨 通 ； 承 認 離 棄 罪 過 的 ， 必 蒙 憐 恤 。
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14
|Provérbios 28:14|
常 存 敬 畏 的 ， 便 為 有 福 ； 心 存 剛 硬 的 ， 必 陷 在 禍 患 裡 。
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Sugestões
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29 de junho LAB 546
FAZENDO COMENTÁRIO BÍBLICO
SALMOS 81-85
Hoje, temos cinco salmos propostos para nossa leitura diária: Salmos 81-85. Quero apresentar a você uma breve introdução a cada um deles, feita pelo comentário bíblico Moody.
Um hino de louvor introduz o Salmo 81, e um pronunciamento profético o conclui. A mudança abrupta no fim do versículo 5 tem sugerido a muitos comentaristas que fragmentos de dois salmos foram reunidos aqui. Contudo, esse ponto de vista não é imperativo, pois um festival solene seria a ocasião para tal recital do relacionamento de Deus com Israel. O termo especial para o festival, o tocar da trombeta, as referências à lua nova e à lua cheia provavelmente fornecem uma dupla referência do poema à Festa das Trombetas e à Festa dos Tabernáculos.
Uma cena do julgamento da injustiça foi apresentada no didático poema que constitui o salmo 81. Sua devida interpretação repousa sobre a identidade do segundo “Elohim” que aparece no versículo um. Alguns comentaristas o traduzem literalmente como deuses e o relacionam a um conceito de deuses subordinados em um conselho celestial. Outros o traduzem como anjos e o ligam a um conceito menos politeísta. Outros intérpretes ainda traduzem-no como juízes e o fazem referir-se aos homens injustos com autoridade. Esta última interpretação parece a preferível.
O Salmo 83 é uma lamentação nacional típica em tempo de grande perigo. Considerando que os inimigos de Israel eram automaticamente os inimigos de Deus, o nome de Deus (Yahweh) está em jogo. A ocasião não pode ser identificada com certeza; ainda desconhecemos um período da história de Israel onde tenha existido tal confederação de nações. O salmo talvez se refira a um acontecimento não registrado em outro lugar qualquer da história de Israel ou, talvez, se refira a grupos tribais que simplesmente deram apoio moral em um período de crise.
Salmo 84: Esse é o cântico de um peregrino cujo alvo é quase atingido. Através de tudo, ele tem um sentimento de paz e comunhão que transcende o ritual e outros aspectos externos do culto. Embora o poema reflita os sentimentos dos peregrinos de qualquer período, parece que vem do período da monarquia em uma ocasião quando o templo ainda estava de pé.
Já o salmo 85, embora seja basicamente um lamento nacional, tem um forte elemento profético também. Apesar de que em sua primeira parte (versos 1-3) pareça referir-se a um retorno à liberdade, esses versículos são idealizados além da situação conhecida naqueles dias. O salmista usa essa figura ideal para mostrar o forte contraste entre o presente e a certeza do futuro.
Esses comentários foram gerais. Agora, faça você, leitor, um comentário verso por verso desses salmos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva