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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Provérbios 27:12|
通 達 人 見 禍 藏 躲 ； 愚 蒙 人 前 往 受 害 。
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|Provérbios 27:13|
誰 為 生 人 作 保 ， 就 拿 誰 的 衣 服 ； 誰 為 外 女 作 保 ， 誰 就 承 當 。
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|Provérbios 27:14|
清 晨 起 來 ， 大 聲 給 朋 友 祝 福 的 ， 就 算 是 咒 詛 他 。
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|Provérbios 27:15|
大 雨 之 日 連 連 滴 漏 ， 和 爭 吵 的 婦 人 一 樣 ；
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|Provérbios 27:16|
想 攔 阻 他 的 ， 便 是 攔 阻 風 ， 也 是 右 手 抓 油 。
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|Provérbios 27:17|
鐵 磨 鐵 ， 磨 出 刃 來 ； 朋 友 相 感 （ 原 文 是 磨 朋 友 的 臉 ） 也 是 如 此 。
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|Provérbios 27:18|
看 守 無 花 果 樹 的 ， 必 吃 樹 上 的 果 子 ； 敬 奉 主 人 的 ， 必 得 尊 榮 。
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19
|Provérbios 27:19|
水 中 照 臉 ， 彼 此 相 符 ； 人 與 人 ， 心 也 相 對 。
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20
|Provérbios 27:20|
陰 間 和 滅 亡 永 不 滿 足 ； 人 的 眼 目 也 是 如 此 。
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21
|Provérbios 27:21|
鼎 為 煉 銀 ， 爐 為 煉 金 ， 人 的 稱 讚 也 試 煉 人 。
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Sugestões
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29 de junho LAB 546
FAZENDO COMENTÁRIO BÍBLICO
SALMOS 81-85
Hoje, temos cinco salmos propostos para nossa leitura diária: Salmos 81-85. Quero apresentar a você uma breve introdução a cada um deles, feita pelo comentário bíblico Moody.
Um hino de louvor introduz o Salmo 81, e um pronunciamento profético o conclui. A mudança abrupta no fim do versículo 5 tem sugerido a muitos comentaristas que fragmentos de dois salmos foram reunidos aqui. Contudo, esse ponto de vista não é imperativo, pois um festival solene seria a ocasião para tal recital do relacionamento de Deus com Israel. O termo especial para o festival, o tocar da trombeta, as referências à lua nova e à lua cheia provavelmente fornecem uma dupla referência do poema à Festa das Trombetas e à Festa dos Tabernáculos.
Uma cena do julgamento da injustiça foi apresentada no didático poema que constitui o salmo 81. Sua devida interpretação repousa sobre a identidade do segundo “Elohim” que aparece no versículo um. Alguns comentaristas o traduzem literalmente como deuses e o relacionam a um conceito de deuses subordinados em um conselho celestial. Outros o traduzem como anjos e o ligam a um conceito menos politeísta. Outros intérpretes ainda traduzem-no como juízes e o fazem referir-se aos homens injustos com autoridade. Esta última interpretação parece a preferível.
O Salmo 83 é uma lamentação nacional típica em tempo de grande perigo. Considerando que os inimigos de Israel eram automaticamente os inimigos de Deus, o nome de Deus (Yahweh) está em jogo. A ocasião não pode ser identificada com certeza; ainda desconhecemos um período da história de Israel onde tenha existido tal confederação de nações. O salmo talvez se refira a um acontecimento não registrado em outro lugar qualquer da história de Israel ou, talvez, se refira a grupos tribais que simplesmente deram apoio moral em um período de crise.
Salmo 84: Esse é o cântico de um peregrino cujo alvo é quase atingido. Através de tudo, ele tem um sentimento de paz e comunhão que transcende o ritual e outros aspectos externos do culto. Embora o poema reflita os sentimentos dos peregrinos de qualquer período, parece que vem do período da monarquia em uma ocasião quando o templo ainda estava de pé.
Já o salmo 85, embora seja basicamente um lamento nacional, tem um forte elemento profético também. Apesar de que em sua primeira parte (versos 1-3) pareça referir-se a um retorno à liberdade, esses versículos são idealizados além da situação conhecida naqueles dias. O salmista usa essa figura ideal para mostrar o forte contraste entre o presente e a certeza do futuro.
Esses comentários foram gerais. Agora, faça você, leitor, um comentário verso por verso desses salmos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva