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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated
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1
|2 Reis 20:1|
bayyâmiym hâhêm châlâh chizqiyyâhu lâmuth vayyâbho''êlâyv yesha`yâhu bhen-'âmots hannâbhiy' vayyo'mer 'êlâyvkoh-'âmar Adonay tsav lebhêythekha kiy mêth 'attâh velo' thichyeh
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2
|2 Reis 20:2|
vayyassêbh 'eth-pânâyv 'el-haqqiyr vayyithpallêl 'el-Adonaylê'mor
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3
|2 Reis 20:3|
'ânnâh Adonay zekhâr-nâ' 'êth 'asher hithhallakhtiylephâneykha be'emeth ubhelêbhâbh shâlêm vehathobh be`êyneykha `âsiythiyvayyêbhekh chizqiyyâhu bekhiy ghâdhol s
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4
|2 Reis 20:4|
vayhiy yesha`yâhu lo' yâtsâ'hâ`iyr [châtsêr] hattiykhonâh udhebhar-Adonay hâyâh 'êlâyv lê'mor
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5
|2 Reis 20:5|
shubh ve'âmartâ 'el-chizqiyyâhu neghiydh-`ammiy koh-'âmarAdonay 'elohêy dâvidh 'âbhiykha shâma`tiy 'eth-tephillâthekha râ'iythiy'eth-dim`âthekha hineniy rophe' lâkh bayyom hasheliyshiy ta`aleh bêythAdonay
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6
|2 Reis 20:6|
vehosaphtiy `al-yâmeykha chamêsh `esrêh shânâh umikkaphmelekh-'ashur 'atsiylkha ve'êth hâ`iyr hazzo'th veghannothiy `al-hâ`iyrhazzo'th lema`aniy ulema`an dâvidh `abhdiy
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7
|2 Reis 20:7|
vayyo'mer yesha`yâhuqechu debheleth te'êniym vayyiqchu vayyâsiymu `al-hashechiyn vayyechiy
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8
|2 Reis 20:8|
vayyo'mer chizqiyyâhu 'el-yesha`yâhu mâh 'oth kiy-yirpâ'Adonay liy ve`âliythiy bayyom hasheliyshiy bêyth Adonay
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9
|2 Reis 20:9|
vayyo'mer yesha`yâhu zeh-lekha hâ'oth mê'êth Adonay kiy ya`asehAdonay 'eth-haddâbhâr 'asher dibbêr hâlakh hatsêl `eser ma`aloth'im-yâshubh `eser ma`aloth
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10
|2 Reis 20:10|
vayyo'mer yechizqiyyâhu nâqêl latsêllinthoth `eser ma`aloth lo' khiy yâshubh hatsêl 'achoranniyth `eser ma`aloth
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Sugestões
Clique para ler Salmos 106-110
03 de julho LAB 550
APRENDENDO
SALMOS 106-110
Vamos nos deliciar com mais alguns salmos? A leitura de hoje está tremenda!
Começando com o Salmo 106, se você observar bem, verá que ele é parecido com o 78, pois também descreve a história de Israel depois do êxodo; alterna-se entre a bondade e o poder do Senhor e a infidelidade e a fraqueza do povo escolhido. A composição deles foi preservada devido à esperança inesquecível e da fé irreprimível no Deus da aliança que aquele povo tinha.
No Salmo 107, vamos entrar para o quinto e último livro da coleção dos salmos. Ele é, também, um poema pertencente ao grupo de salmos que chamamos de grupo retrospectivo, grupo histórico. Os Salmos históricos mais notáveis são: 78, 105, 106, 107, 135 e 136, pois retratam o livramento que Israel teve no passado da sua escravidão no Egito.
Já o Salmo 109 fala dos homens justos que sofrem. Os Salmos 35 e 39 também falam, mas ele é o mais franco para tratar do assunto de pessoas que, apesar de justas, são sofredoras. Se quem escreveu esse salmo foi Davi, então imagina-se que ele estivesse se referindo ao seu próprio sofrimento causado por Saul ou, talvez, por Doegue.
Salmo 110: é interessante que o Novo Testamento concorda que o autor desse salmo tenha sido Davi. Na realidade, ele é o mais citado no NT, porque tem um significado de profecia messiânica. Então, a interpretação dele é cristológica, ou seja, centrada em Cristo. Nele, vemos a exaltação de Cristo, na qual Ele está assentado à direita de Deus, o que é confirmado pelos livros de Mateus, Hebreus e Pedro.
Podemos ver, também, que esse breve poema, obviamente, consiste de duas partes. Cada uma delas inclui uma afirmação de Jeová, que é curta e explícita. Elas se expandem de uma forma que, ao mesmo tempo, é surpreendente e enigmática. Digo surpreendente, porque há um tipo de entronização associada a um governo de ferro, centralizado em Sião e porque o sacerdócio de Cristo é ligado ao sacerdócio de Melquisedeque e não, como seria de se esperar, ao sacerdócio de Arão. É enigmática porque enquanto o exército do rei é descrito com características de uma beleza igrejeira, o ministério sacerdotal, por um outro lado, está relacionado com fatalidade generalizada e conflito de guerra.
Está difícil de entender? Isso é só o começo! Sua cabeça esquentará mesmo quando se debruçar por cima desses salmos para estudá-los. Você acha que os salmos são apenas lindos poemas, com textos romantizados, “aguinha com açúcar”? Não! Neles também tem grandes lições teológicas e profundas para ser aplicadas na nossa vida. Então, leia-os com oração e aprenda bastante.
Valdeci Júnior
Fátima Silva