-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
-
25
|Atos 2:25|
ab=dauid ts=dabid gar legei eis auton a=proorômên tsb=proôrômên ton kurion enôpion mou dia pantos oti ek dexiôn mou estin ina mê saleuthô
-
26
|Atos 2:26|
dia touto a=êuphranthê tsb=euphranthê ê kardia mou kai êgalliasato ê glôssa mou eti de kai ê sarx mou kataskênôsei ep elpidi
-
27
|Atos 2:27|
oti ouk egkataleipseis tên psuchên mou eis a=adên tsb=adou oude dôseis ton osion sou idein diaphthoran
-
28
|Atos 2:28|
egnôrisas moi odous zôês plêrôseis me euphrosunês meta tou prosôpou sou
-
29
|Atos 2:29|
andres adelphoi exon eipein meta parrêsias pros umas peri tou patriarchou ab=dauid ts=dabid oti kai eteleutêsen kai etaphê kai to mnêma autou estin en êmin achri tês êmeras tautês
-
30
|Atos 2:30|
prophêtês oun uparchôn kai eidôs oti orkô ômosen autô o theos ek karpou tês osphuos autou tsb=to tsb=kata tsb=sarka tsb=anastêsein tsb=ton tsb=christon kathisai epi a=ton tsb=tou a=thronon tsb=thronou autou
-
31
|Atos 2:31|
proidôn elalêsen peri tês anastaseôs tou christou oti a=oute a=egkateleiphthê tsb=ou tsb=kateleiphthê tsb=ê tsb=psuchê tsb=autou eis a=adên tsb=adou a=oute tsb=oude ê sarx autou eiden diaphthoran
-
32
|Atos 2:32|
touton ton iêsoun anestêsen o theos ou pantes êmeis esmen martures
-
33
|Atos 2:33|
tê dexia oun tou theou upsôtheis tên te epaggelian tou tsb=agiou pneumatos a=tou a=agiou labôn para tou patros execheen touto o tsb=nun umeis a=[kai] blepete kai akouete
-
34
|Atos 2:34|
ou gar ab=dauid ts=dabid anebê eis tous ouranous legei de autos eipen a=[o] tsb=o kurios tô kuriô mou kathou ek dexiôn mou
-
-
Sugestões

Clique para ler João 19-21
04 de novembro LAB 674
O QUE É PECADO?
João 16-18
“É um pecado!” Foi o que um passageiro de um ônibus coletivo, suspirou, ao contemplar, pela janela, a enorme foto de uma mulher bonita, em um outdoor. Eu não sei o que ele estava realmente querendo dizer. Pensei em algumas suposições, de o que seria o ‘pecado’, na opinião daquele paulistano: a) O ato publicitário de postar uma imagem tentadora; b) A mulher em si; c) Uma possível ação imaginária que tenha rodado em sua mente, decorrente da contemplação que fizera àquela peça. Sobre esta última hipótese, ainda há duas possibilidades da definição do seu conceito de ‘pecado’. Se ele estava imaginando-se com aquela mulher, poderia estar lamentando-se por “cair” naquela tentação, ou, poderia ainda, estar deliciando-se com seus pensamentos de luxúria, julgando-os bons, dando assim, ao pecado, uma conotação positiva. Que pecado!
Mas o que é, realmente, ‘pecado’? Muitos crentes gostam de responder a esta pergunta com 1João 3:4, que diz que “o pecado é a transgressão da Lei”. Sim, a Bíblia diz isto. Mas não diz que é só isto. Logo, pode ser isto e algo mais, concorda? Indo mais a fundo, na outra ponta da corda, chega-se quase à filosofia (mas ainda é teologia) da consciência de que pecado é a situação humana de sua alienação de Deus. Este conceito é muito bem defendido por Frank B. Holbrook em seu livro “O Sacerdócio Expiatório de Jesus Cristo”.
E quando Jesus estava para realizar o seu sacrifício por nós, a fim de quebrar esta alienação que existe entre o homem e Deus (Isaías 59), Ele quis deixar bem claro, sob a faceta mais prática possível, o que vem a ser realmente pecado, numa definição que já esclarecesse também o que não é pecado e ainda como não estar em pecado. Jesus, além de ter uma profundidade de conteúdo incomparável, tinha um poder de síntese fantástico. Vemos tudo isto em apenas um verso, quando Ele disse: “Do pecado, porque os homens não crêem em mim ” (João 16:9). Aqui, encontramos uma das definições bíblicas para “pecado”: deixar de crer em Deus, deixar de ter fé. A descrença desagrada tanto a Deus (Hebreus 4:17), ao ponto de, como conseqüência, causar um impacto quase irreparável no relacionamento entre o Criador e aqueles que Ele tanto ama.
É preciso crer em Deus, porque “tudo que não provém da fé é pecado (Romanos 14:23)”. A dúvida foi o primeiro grande mal, e é a origem de todos os males (leia Gênesis 3). É por isto que a obra do Espírito Santo e a intercessão de Jesus (cf. João 16-18) são tão importantes para nós. Peça-Lhe força para crer!
Valdeci Júnior
Fátima Silva