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      02 de janeiro LAB 368

      MEIO AMBIENTE CRISTÃO
      Gênesis 04-07

      Na leitura de ontem, pudemos ver a natureza sendo criada. Ao lermos a Bíblia hoje, observamos a tentativa de Deus em conseguir conciliar a preservação do meio ambiente com a preservação da moral do ser humano. Pesquisei sobre isso nos argumentos de quem fala com propriedade:
      “É claro que o homem foi feito para dominar o meio ambiente. Mas tomemos como exemplo o domínio divino. Por acaso o domínio de Deus é tirano? Por acaso é descuidado? Por acaso é irresponsável? Não. O domínio de Deus é perfeito. E se ele fez o homem à sua imagem e semelhança e lhe disse que deveria dominar a terra e tudo o que nela há, é no seu referencial e não no referencial humano, utilitarista, oportunista e, muitas vezes, exclusivista, que o homem deve dominar a natureza” (Marina Silva, Missão Integral, Editora Ultimato).
      Note que essas palavras são de uma professora de História que foi senadora; a pessoa que, até hoje, já sentou-se na cadeira do Ministério do Meio Ambiente com mais competência, no Brasil. Essa servidora pública diz que quando se converteu, passou a ver seu trabalho com outros olhos. Sua visão mudou a partir da leitura da Bíblia, em comparação com uma de suas atribuições no senado, que era lidar com os assuntos do meio ambiente. Cuidar do meio ambiente deveria ser, para ela, um compromisso de vida, um ministério, não no sentido eclesiástico ou teológico, mas com as raízes no cristianismo.
      Ser um ambientalista é um dever do cristão? Os ambientalistas não são pessoas que prestam culto à natureza. Não é esoterismo. É claro que isso pode acontecer, mas a defesa do meio ambiente para nós, cristãos, não é uma questão política ou utilitária, é uma ordenança divina. A Bíblia nos apresenta várias passagens nas quais encontramos Deus se reportando à questão do cuidado com a natureza.
      A idéia encara o fato de que, infelizmente, o homem desrespeita a natureza. Não utilizar de forma sustentável os rios, as florestas, o solo, o ar e tudo aquilo que é necessário para a vida do planeta é não dar importância às gerações futuras, transmitindo a idéia de que precisamos extrair tudo agora porque pensamos apenas, no máximo, nos nossos netos. Esse é um comportamento completamente fora do propósito de Deus na relação do homem com a natureza.
      A sua crença religiosa deve caminhar seguindo a vontade de Deus. Deve ter sempre como alvo a edificação. Isso resultará na alegria do povo e no júbilo divino. Com os olhos da fé, procure ver na leitura bíblica de hoje, nossa responsabilidade pela Criação de Deus. Você faz parte dela!



      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated

      • Capítulo 18
      • 21     |Lucas 18:21| o de eipen tauta panta a=ephulaxa tsb=ephulaxamên ek neotêtos tsb=mou
                   
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      • 22     |Lucas 18:22| akousas de tsb=tauta o iêsous eipen autô eti en soi leipei panta osa echeis pôlêson kai diados ptôchois kai exeis thêsauron en a=[tois] a=ouranois tsb=ouranô kai deuro akolouthei moi
                   
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      • 23     |Lucas 18:23| o de akousas tauta perilupos a=egenêthê tsb=egeneto ên gar plousios sphodra
                   
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      • 24     |Lucas 18:24| idôn de auton o iêsous a=[perilupon tsb=perilupon a=genomenon] tsb=genomenon eipen pôs duskolôs oi ta chrêmata echontes tsb=eiseleusontai eis tên basileian tou theou a=eisporeuontai
                   
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      • 25     |Lucas 18:25| eukopôteron gar estin kamêlon dia a=trêmatos tsb=trumalias a=belonês tsb=raphidos eiselthein ê plousion eis tên basileian tou theou eiselthein
                   
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      • 26     |Lucas 18:26| a=eipan tsb=eipon de oi akousantes kai tis dunatai sôthênai
                   
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      • 27     |Lucas 18:27| o de eipen ta adunata para anthrôpois dunata tsb=estin para tô theô a=estin
                   
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      • 28     |Lucas 18:28| eipen de ats=o petros idou êmeis a=aphentes tsb=aphêkamen a=ta tsb=panta a=idia tsb=kai êkolouthêsamen soi
                   
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      • 29     |Lucas 18:29| o de eipen autois amên legô umin oti oudeis estin os aphêken oikian ê a=gunaika tsb=goneis ê adelphous ê a=goneis tsb=gunaika ê tekna eneken tês basileias tou theou
                   
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      • 30     |Lucas 18:30| os a=ouchi tsb=ou mê a= tsb=apolabê pollaplasiona en tô kairô toutô kai en tô aiôni tô erchomenô zôên aiônion
                   
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