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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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11
|Lucas 22:11|
kai ereite tô oikodespotê tês oikias legei soi o didaskalos pou estin to kataluma opou to pascha meta tôn mathêtôn mou phagô
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12
|Lucas 22:12|
kakeinos umin deixei a=anagaion tsb=anôgeon mega estrômenon ekei etoimasate
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13
|Lucas 22:13|
apelthontes de euron kathôs a=eirêkei tsb=eirêken autois kai êtoimasan to pascha
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14
|Lucas 22:14|
kai ote egeneto ê ôra anepesen kai oi tsb=dôdeka apostoloi sun autô
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15
|Lucas 22:15|
kai eipen pros autous epithumia epethumêsa touto to pascha phagein meth umôn pro tou me pathein
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16
|Lucas 22:16|
legô gar umin oti tsb=ouketi ou mê phagô a=auto tsb=ex tsb=autou eôs otou plêrôthê en tê basileia tou theou
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17
|Lucas 22:17|
kai dexamenos potêrion eucharistêsas eipen labete touto kai diamerisate a=eis a=eautous tsb=eautois
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18
|Lucas 22:18|
legô gar umin a=[oti] tsb=oti ou mê piô apo tou a=nun a=apo a=tou ab=genêmatos ts=gennêmatos tês ampelou eôs a=ou tsb=otou ê basileia tou theou elthê
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19
|Lucas 22:19|
kai labôn arton eucharistêsas eklasen kai edôken autois legôn touto estin to sôma mou to uper umôn didomenon touto poieite eis tên emên anamnêsin
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20
|Lucas 22:20|
tsb=ôsautôs kai to potêrion a=ôsautôs meta to deipnêsai legôn touto to potêrion ê kainê diathêkê en tô aimati mou to uper umôn a=ekchunnomenon tsb=ekchunomenon
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Sugestões

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11 de janeiro LAB 377
EM BETEL
Gênesis 34-36
O que você espera encontrar na casa do agricultor? E na casa das noivas? Há tantas lojas com nomes assim! É casa disso, casa daquilo... Você já viu?
Casa dos parafusos – uma loja onde tem muita rosca. Mas sabemos que não é rosca de trigo, e sim de ferro. As roscas de comer ficam na casa dos pães, que pode ser, também, a casa da bolacha. Que não pode ser confundida com a casa da borracha. Eu já vi casa dos advogados, casa dos controles remotos, casa das almofadas, casa dos móveis usados... Casa, casa, casa...
São muitas as casas, mas qual delas é a mais importante? Não sei se você mora em casa ou apartamento, mas você sabia que no tempo desse povo da Bíblia sobre quem estamos lendo, não moravam em casas? Não era em apartamentos também. Eles não eram condôminos, eram nômades. Gente que nunca fixa residência e são como os beduínos, mudando pra lá e pra cá a vida inteira. Como não é fácil carregar uma casa de um lado para o outro, eles moravam em tendas, um tipo antigo de moradia, um modelo mais rústico de barraca.
Mas a palavra casa tem outros significados também. Por exemplo, se alguém fosse parente de Abraão ou descendente dele, poderia dizer que era alguém da casa de Abraão, ou seja, da família grande de Abraão, embora a pessoa estivesse vivendo cinco gerações ou cem anos depois do patriarca.
Outro tipo de casa era Betel, uma palavra hebraica que significa “casa de Deus”. É o nome de uma cidade cananéia da antiga região da Samaria, situada no centro da terra de Canaã, a noroeste da cidade de Ai, na estrada para Siquém, a trinta quilômetros ao sul de Siló e a vinte quilômetros ao norte de Jerusalém. Essa cidade é a mais mencionada na Bíblia. Betel, antigamente, era chamada de Luz. Foi o local onde Abraão armou a tenda e edificou seu primeiro altar para o Senhor; o mesmo lugar onde Jacó teve a visão de uma escada que ia até o céu. Nessa época, Jacó colocou o nome nesse lugar de Betel: casa de Deus. Anos depois, Betel veio a pertencer à tribo de Judá, passando a ser um dos lugares onde a Arca da Aliança, um símbolo da presença de Deus em Israel, permaneceu.
Na leitura de hoje tem um convite: “Venham! Vamos subir a Betel, ou seja, à casa de Deus.” Esse é um ótimo convite para nós. Ao fazer sua devoção pessoal, lendo sua Bíblia, estará se colocando na presença de Deus. Onde quer que você esteja, será a casa de Deus.
Valdeci Júnior
Fátima Silva