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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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|Lucas 22:51|
apokritheis de o iêsous eipen eate eôs toutou kai apsamenos tou ôtiou tsb=autou iasato auton
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|Lucas 22:52|
eipen de tsb=o iêsous pros tous paragenomenous ep auton archiereis kai stratêgous tou ierou kai presbuterous ôs epi lêstên a=exêlthate tsb=exelêluthate meta machairôn kai xulôn
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|Lucas 22:53|
kath êmeran ontos mou meth umôn en tô ierô ouk exeteinate tas cheiras ep eme all autê tsb=umôn estin a=umôn ê ôra kai ê exousia tou skotous
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|Lucas 22:54|
sullabontes de auton êgagon kai eisêgagon tsb=auton eis a=tên tsb=ton a=oikian tsb=oikon tou archiereôs o de petros êkolouthei makrothen
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|Lucas 22:55|
a=periapsantôn tsb=apsantôn de pur en mesô tês aulês kai sugkathisantôn tsb=autôn ekathêto o petros a=mesos tsb=en tsb=mesô autôn
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|Lucas 22:56|
idousa de auton paidiskê tis kathêmenon pros to phôs kai atenisasa autô eipen kai outos sun autô ên
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|Lucas 22:57|
o de êrnêsato tsb=auton legôn tsb=gunai ouk oida auton a=gunai
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|Lucas 22:58|
kai meta brachu eteros idôn auton ephê kai su ex autôn ei o de petros a=ephê tsb=eipen anthrôpe ouk eimi
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|Lucas 22:59|
kai diastasês ôsei ôras mias allos tis diischurizeto legôn ep alêtheias kai outos met autou ên kai gar galilaios estin
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60
|Lucas 22:60|
eipen de o petros anthrôpe ouk oida o legeis kai parachrêma eti lalountos autou ephônêsen ts=o alektôr
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Sugestões

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11 de janeiro LAB 377
EM BETEL
Gênesis 34-36
O que você espera encontrar na casa do agricultor? E na casa das noivas? Há tantas lojas com nomes assim! É casa disso, casa daquilo... Você já viu?
Casa dos parafusos – uma loja onde tem muita rosca. Mas sabemos que não é rosca de trigo, e sim de ferro. As roscas de comer ficam na casa dos pães, que pode ser, também, a casa da bolacha. Que não pode ser confundida com a casa da borracha. Eu já vi casa dos advogados, casa dos controles remotos, casa das almofadas, casa dos móveis usados... Casa, casa, casa...
São muitas as casas, mas qual delas é a mais importante? Não sei se você mora em casa ou apartamento, mas você sabia que no tempo desse povo da Bíblia sobre quem estamos lendo, não moravam em casas? Não era em apartamentos também. Eles não eram condôminos, eram nômades. Gente que nunca fixa residência e são como os beduínos, mudando pra lá e pra cá a vida inteira. Como não é fácil carregar uma casa de um lado para o outro, eles moravam em tendas, um tipo antigo de moradia, um modelo mais rústico de barraca.
Mas a palavra casa tem outros significados também. Por exemplo, se alguém fosse parente de Abraão ou descendente dele, poderia dizer que era alguém da casa de Abraão, ou seja, da família grande de Abraão, embora a pessoa estivesse vivendo cinco gerações ou cem anos depois do patriarca.
Outro tipo de casa era Betel, uma palavra hebraica que significa “casa de Deus”. É o nome de uma cidade cananéia da antiga região da Samaria, situada no centro da terra de Canaã, a noroeste da cidade de Ai, na estrada para Siquém, a trinta quilômetros ao sul de Siló e a vinte quilômetros ao norte de Jerusalém. Essa cidade é a mais mencionada na Bíblia. Betel, antigamente, era chamada de Luz. Foi o local onde Abraão armou a tenda e edificou seu primeiro altar para o Senhor; o mesmo lugar onde Jacó teve a visão de uma escada que ia até o céu. Nessa época, Jacó colocou o nome nesse lugar de Betel: casa de Deus. Anos depois, Betel veio a pertencer à tribo de Judá, passando a ser um dos lugares onde a Arca da Aliança, um símbolo da presença de Deus em Israel, permaneceu.
Na leitura de hoje tem um convite: “Venham! Vamos subir a Betel, ou seja, à casa de Deus.” Esse é um ótimo convite para nós. Ao fazer sua devoção pessoal, lendo sua Bíblia, estará se colocando na presença de Deus. Onde quer que você esteja, será a casa de Deus.
Valdeci Júnior
Fátima Silva