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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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49
|Lucas 23:49|
eistêkeisan de pantes oi gnôstoi a=autô a=apo tsb=autou makrothen kai gunaikes ai a=sunakolouthousai tsb=sunakolouthêsasai autô apo tês galilaias orôsai tauta
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50
|Lucas 23:50|
kai idou anêr onomati iôsêph bouleutês uparchôn a=[kai] anêr agathos kai dikaios
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51
|Lucas 23:51|
outos ouk ên sugkatatetheimenos tê boulê kai tê praxei autôn apo arimathaias poleôs tôn ioudaiôn os tsb=kai prosedecheto tsb=kai tsb=autos tên basileian tou theou
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52
|Lucas 23:52|
outos proselthôn tô pilatô êtêsato to sôma tou iêsou
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|Lucas 23:53|
kai kathelôn tsb=auto enetulixen auto sindoni kai ethêken a=auton tsb=auto en mnêmati laxeutô ou ouk ên tsb=oudepô oudeis a=oupô keimenos
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54
|Lucas 23:54|
kai êmera ên a=paraskeuês tsb=paraskeuê ats=kai sabbaton epephôsken
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55
|Lucas 23:55|
katakolouthêsasai de a=ai ts=kai gunaikes aitines êsan sunelêluthuiai tsb=autô ek tês galilaias a=autô etheasanto to mnêmeion kai ôs etethê to sôma autou
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56
|Lucas 23:56|
upostrepsasai de êtoimasan arômata kai mura kai to men sabbaton êsuchasan kata tên entolên
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1
|Lucas 24:1|
tê de mia tôn sabbatôn orthrou a=batheôs tsb=batheos tsb=êlthon epi to mnêma a=êlthon pherousai a êtoimasan arômata tsb=kai tsb=tines tsb=sun tsb=autais
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2
|Lucas 24:2|
euron de ton lithon apokekulismenon apo tou mnêmeiou
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Sugestões

Clique para ler Eclesiastes 1-4
18 de julho LAB 565
COMO ENTENDER ECLESIASTES?
Eclesiastes 01-04
Hoje, quero apresentar uma explicação de James W. Zackrison (CPB, LES, jan-mar 2007, 2) sobre como entendermos o livro de Eclesiastes.
Esse teólogo explica que, ao contrário de outros livros da Bíblia, que frequentemente começam com uma forte afirmação sobre Deus, Eclesiastes começa com um grito sobre a falta de sentido para a vida. “Vaidade de vaidades, tudo é vaidade”. Essa introdução se parece mais com os modernos escritores seculares que com um profeta de Yahweh. Não obstante, como cristãos, cremos que Eclesiastes foi colocado no cânon das Escrituras porque Deus tem nele uma mensagem para nós.
Muitos estudiosos afirmam que o autor não foi o rei Salomão. Mas mantemos a posição de que Salomão foi o escritor fundamentados na tradição cristã e judaica e nas evidências internas do livro. Ao nos dedicarmos ao estudo deste livro, alguns simples princípios de interpretação nos serão de muita ajuda.
Para começar, Salomão estava escrevendo no fim de uma vida cheia de amargura e ira contra si mesmo por sua apostasia. O que é singular nesse livro é que, em alguns lugares, Salomão escreveu sob a perspectiva de alguém alienado de Deus. Como alguns autores modernos, ele nos dá pensamentos que saem diretamente de sua cabeça. Vemos o mundo como aparece através desses olhos.
Essas porções de Eclesiastes que mencionam a experiência e o raciocínio dos anos de apostasia [de Salomão] não devem ser considerados como se representassem a mente e a vontade do Espírito. Não obstante, são um registro inspirado do que ele realmente pensava e fazia naquele tempo, e esse registro constitui uma grave advertência contra o tipo errado de pensamento e ação. Passagens como essas não devem ser tiradas de seu contexto e usadas para ensinar alguma suposta verdade que a Inspiração nunca pretendeu que ensinassem.
Finalmente, é esta a mensagem desse livro: Deus nos mostra como a vida é cruel e vazia quando Ele não está presente. E esse é o livro que começaremos a ler hoje: Eclesiastes, capítulos 1-4, onde o autor inicia, melancolicamente, tecendo um texto reflexivo de que, para ele, nada tem sentido, chegando a dizer que nem os prazeres, nem a própria sabedoria têm sentido. O sabor dessa melancolia é tão grande que Salomão chega a comparar a sabedoria com a insensatez. Para ele, até mesmo o trabalho árduo é inútil. Ele não poupa o leitor de conhecer as injustiças e os absurdos da vida. “Bem vindos ao mundo real”, seria o slogan.
Mas como de qualquer caos é possível sacar um proveito, o capítulo três nos ensina a sabermos aproveitar bem o nosso tempo.
Eu também digo: lendo a Bíblia.
Valdeci Júnior
Fátima Silva