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      21 de setembro LAB 630

      UM CRISTÃO ANTES DE CRISTO
      Amós 05-09


      Amós viveu alguns séculos antes de Cristo. O termo “cristão” não existia, obviamente. Não havia seguidores de Cristo. Não se falava em ser semelhante a Jesus. A divindade conhecida pelos judeus era Jeová. Mas, em muitos sentidos, podemos dizer que Amós foi como Cristo. Responda-me: que foi o trabalhador judeu que, vindo do interior e reconhecendo sua origem humilde, usando ilustrações como um dos principais métodos dos seus ensinos e afirmando que sua inspiração era divina, foi acusado de traição ao seu povo, por causa da pressão do dever que recaia sobre ele, enquanto defendia os pobres, acusava os ricos opressores e anunciava o que Deus iria fazer no meio do Seu povo? Jesus? Amós? Percebe o paralelo? Amós, como profeta, em muitos sentidos foi como Cristo.
      Em sua ocupação, um trabalhador (Amós 7:14). Ufa! Que bom? Pois se Deus é trabalhador, com certeza, Ele é Deus dos trabalhadores. Inclusive, daqueles que fazem trabalhos humildes, assim como o eram os trabalhos do profeta e do Messias, Amós e Jesus.
      Em sua humildade, reconheceu sua origem humilde, (7:15). Muitos têm origens humildes, mas poucos conservam consigo uma humildade que mantenham-lhes a capacidade de reconhecer tal procedência. Pelo contrário, se pudessem, competiriam acirradamente até para ver quem seria o melhor em vencer num concurso de humildade, para receber o troféu de mais humilde. Irônico. E ironicamente também, os mais exaltados e importantes, mensageiros e Enviado de Deus, eram os mais humildes.
      Em seu método de ensino por meio de ilustrações. Deus gosta de usar mensageiros com sensibilidade didática. Você gostaria de ser um instrumento do Senhor para levar Sua palavra salvadora a outros? Então, pare e pense: “qual é a sua pedagogia?”. Não é preciso ser formado na faculdade de ensino para alcançar isso. O boiadeiro Amós e o carpinteiro Jesus eram compreensíveis justamente por se permitirem estar, ao mesmo tempo, próximos do povo e de Deus.
      Ao afirmar sua inspiração divina. A expressão "Assim diz o Senhor" ocorre quarenta vezes na profecia de Amós. Isso era um jeito muito ousado de comunicar uma mensagem. Jesus também teve a ousadia de identificar-se como o Filho de Deus. Para ter eficácia no testemunho que damos de Deus, precisamos ter consciência do valor que a mensagem que carregamos tem.
      E isso, por vezes, tem um alto preço. No caso de Amós, ele assemelhou-se a Jesus ao ser acusado de traição (Amós 7:10; João 19:12), apesar da pressão do dever que tinha sobre si (Amós 3:8; João 9:4). Ser um representante de Deus nem sempre é um lazer prazeroso, mas é sempre compensador.
      Quanto cristianismo pode aprender lendo Amós!


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated

      • Capítulo 15
      • 26     |Lucas 15:26| kai proskalesamenos ena tôn paidôn t=autou epunthaneto ti a=an eiê tauta
                   
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      • 27     |Lucas 15:27| o de eipen autô oti o adelphos sou êkei kai ethusen o patêr sou ton moschon ton siteuton oti ugiainonta auton apelaben
                   
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      • 28     |Lucas 15:28| ôrgisthê de kai ouk êthelen eiselthein o a=de tsb=oun patêr autou exelthôn parekalei auton
                   
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      • 29     |Lucas 15:29| o de apokritheis eipen tô patri a=autou idou tosauta etê douleuô soi kai oudepote entolên sou parêlthon kai emoi oudepote edôkas eriphon ina meta tôn philôn mou euphranthô
                   
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      • 30     |Lucas 15:30| ote de o uios sou outos o kataphagôn sou ton bion meta pornôn êlthen ethusas autô ton tsb=moschon tsb=ton siteuton a=moschon
                   
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      • 31     |Lucas 15:31| o de eipen autô teknon su pantote met emou ei kai panta ta ema sa estin
                   
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      • 32     |Lucas 15:32| euphranthênai de kai charênai edei oti o adelphos sou outos nekros ên kai a=ezêsen tsb=anezêsen kai apolôlôs tsb=ên kai eurethê
                   
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      • Capítulo 16
      • 1     |Lucas 16:1| elegen de kai pros tous mathêtas tsb=autou anthrôpos tis ên plousios os eichen oikonomon kai outos dieblêthê autô ôs diaskorpizôn ta uparchonta autou
                   
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      • 2     |Lucas 16:2| kai phônêsas auton eipen autô ti touto akouô peri sou apodos ton logon tês oikonomias sou ou gar a=dunê tsb=dunêsê eti oikonomein
                   
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      • 3     |Lucas 16:3| eipen de en eautô o oikonomos ti poiêsô oti o kurios mou aphaireitai tên oikonomian ap emou skaptein ouk ischuô epaitein aischunomai
                   
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