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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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6
|Números 2:6|
utsebhâ'ouphequdhâyv 'arbâ`âh vachamishiym 'eleph ve'arba` mê'oth s
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7
|Números 2:7|
mathêhzebhulun venâsiy' libhnêy zebhulun 'eliy'âbh ben-chêlon
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8
|Números 2:8|
utsebhâ'ouphequdhâyv shibh`âh vachamishiym 'eleph ve'arba` mê'oth
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9
|Números 2:9|
kol-happequdhiym lemachanêh yehudhâh me'ath 'eleph ushemoniym 'elephveshêsheth-'alâphiym ve'arba`-mê'oth letsibh'othâm ri'shonâh yissâ`u s
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10
|Números 2:10|
deghel machanêh re'ubhên têymânâh letsibh'othâm venâsiy' libhnêyre'ubhên 'eliytsur ben-shedhêy'ur
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11
|Números 2:11|
utsebhâ'o uphequdhâyv shishâhve'arbâ`iym 'eleph vachamêsh mê'oth
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12
|Números 2:12|
vehachonim `âlâyv mathêhshim`on venâsiy' libhnêy shim`on shelumiy'êl ben-tsuriy-shaddây
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13
|Números 2:13|
utsebhâ'o uphequdhêyhem tish`âh vachamishiym 'eleph ushelosh mê'oth
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14
|Números 2:14|
vemathêh gâdh venâsiy' libhnêy ghâdh 'elyâsâph ben-re`u'êl
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15
|Números 2:15|
utsebhâ'ouphequdhêyhem chamishâh ve'arbâ`iym 'eleph veshêsh mê'oth vachamishiym
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Sugestões

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08 de Dezembro LAB 708
HOMOS
1Timóteo
O homossexualismo era comum entre os gregos. Paulo escreveu a cristãos helenizados, por isso não deixou esse tema fora de seus escritos. O relacionamento “homossexual na Grécia Antiga teve diversos de seus aspectos explorados por autores da Antiguidade Clássica, como Heródoto, Platão, Xenofonte e Ateneu. A forma mais difundida e socialmente significativa de relação sexual íntima entre membros do mesmo sexo na Grécia do período era entre adultos e adolescentes, conhecida como pederastia...”. Entretanto, a história é clara em relatar que “os antigos gregos não concebiam a ideia de orientação sexual como um identificador social, da maneira que as sociedades ocidentais vêm fazendo ao longo do último século” (1Timóteo 1:8-11; Wikipedia.org, Homossexualidade na Grécia Antiga).
Isto me chama a atenção. O escrito antigo que nós cristãos buscamos para, através dele, nos orientarmos, é a Bíblia. Os que não aceitam a Bíblia costumam apoiar seu pós-modernismo num pluralismo de fontes, dentre as quais, a filosofia grega. Mas é quando, com estas diferenças, entramos na discussão sobre o homossexualismo, que vejo a incoerência dos não-religiosos. A apologia ao ato homossexual que defende-o pela suposta necessidade do respeito à opção de sexualidade do indivíduo baseia-se em quê? Os que encaram o homossexualismo como um comportamento normal ao mundo ocidental, também deveriam ser honestos o suficiente para conceberem a originalidade da idéia de que, segundo o pensamento grego, não se troca de sexo. Resumindo: o homossexualismo de hoje, além de não ter fundamento nenhum, não tem nada a ver com as práticas sexuais do mundo antigo. Em contrapartida, a defesa à pureza sexual dentro dos limites heterossexuais sempre teve os mesmos princípios deixados pelo Criador.
“Criou Deus o homem à sua imagem, à imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou (Gênesis 1:27)”. Esta é a gênese. Nossa origem nos ensina sobre nossa natureza. Ou uma pessoa é homem, ou mulher. Sempre foi assim. Não existe um terceiro sexo. O ser humano não evolui. A degeneração é que nos fez pensar na possibilidade da existência de outras opções de sexualidade. Mas basta um pouquinho de estudo para entender que isto é biologicamente impossível. Numa fisiologia rasa, alguém pode até trocar de genitálias através de cirurgia, injetar hormônios no corpo para adquirir alguns traços superficiais (epiteliais, glandulares e capilares) da sexualidade oposta e aprender trejeitos de comportamento diferentes de sua origem sexual, mas, seu DNA continuará o mesmo. A estrutura de seu cérebro continuará a mesma. E estes dois últimos itens remontam todo o restante do corpo. Em cada uma de suas células está sua identificação original.
E Deus lhe ama assim, do jeito que você é. Embora ele não aprove o homossexualismo, ele ama a todos, inclusive, os homossexuais.
Valdeci Júnior
Fátima Silvacmt