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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Gênesis 26:21|
And they digged H2658 another H312 well, H875 and strove H7378 for that also: and he called H7121 the name of it H8034 Sitnah. H7856
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|Gênesis 26:22|
And he removed H6275 from thence, and digged H2658 another H312 well; H875 and for that they strove H7378 not: and he called H7121 the name of it H8034 Rehoboth; H7344 and he said, H559 For now H6258 the LORD H3068 hath made room H7337 for us, and we shall be fruitful H6509 in the land. H776
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|Gênesis 26:24|
And the LORD H3068 appeared H7200 unto him the same night, H3915 and said, H559 I am the God H430 of Abraham H85 thy father: H1 fear H3372 not, for I am with H854 thee, and will bless H1288 thee, and multiply H7235 thy seed H2233 for my servant H5650 Abraham's H85 sake.
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|Gênesis 26:25|
And he builded H1129 an altar H4196 there, and called H7121 upon the name H8034 of the LORD, H3068 and pitched H5186 his tent H168 there: and there Isaac's H3327 servants H5650 digged H3738 a well. H875
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26
|Gênesis 26:26|
Then Abimelech H40 went H1980 to him from Gerar, H1642 and Ahuzzath H276 one of his friends, H4828 and Phichol H6369 the chief captain H8269 of his army. H6635
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|Gênesis 26:27|
And Isaac H3327 said H559 unto them, Wherefore H4069 come H935 ye to me, seeing ye hate H8130 me, and have sent me away H7971 from you?
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|Gênesis 26:28|
And they said, H559 We saw H7200 certainly H7200 that the LORD H3068 was with thee: and we said, H559 Let there be now an oath H423 betwixt H996 us, even betwixt H996 us and thee, and let us make H3772 a covenant H1285 with thee;
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|Gênesis 26:29|
That thou wilt do H6213 us no hurt, H7451 as we have not touched H5060 thee, and as we have done H6213 unto thee nothing but H7535 good, H2896 and have sent thee away H7971 in peace: H7965 thou art now H6258 the blessed H1288 of the LORD. H3068
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Sugestões

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10 de janeiro LAB 376
EGOLATRIA
Gênesis 31-33
Você está fugindo de alguma coisa? Quero convidá-lo a fugir. Vamos fugir? O quê? Precisamos fugir da idolatria. Talvez você imagine que não precisa fugir da idolatria, por não ter nenhum santuário cheio de imagens em casa. Mas cada um de nós corre o risco de idolatrar alguma coisa até mesmo secular. Na leitura de hoje, tem a história de pessoas que estavam muito apegadas a itens não-religiosos.
Muitos, ao ler Gênesis 31, encabulam-se em pensar numa possível conivência da parte de Deus, permitindo que seus patriarcas fossem religiosos idolátricos. E a pergunta é: “As estatuetas que Raquel roubou denotam que Jacó era idólatra?”
As estatuetas que as pessoas da família de Abraão usavam e que aparecesse na nossa Bíblia traduzidas como ídolos ou deuses, na realidade, não eram adoradas por eles.
No original hebraico, a palavra é “terafim”. Eram bonequinhos de barro usados como documentação de propriedades. Quem os possuía era dono dos bens materiais a que se referiam, como se fosse a escritura de uma fazenda.
Muitos anos depois, as pessoas passaram a adorar essas estatuetas. Daí sim, elas passaram a ocupar o contexto de idolatria. Por isso, vem a confusão ao se interpretar o texto hebraico do Antigo Testamento em saber se o terafim era um objeto de documentação ou de adoração.
No caso da família de Abraão, se você analisar bem o contexto, verá que a importância que as estátuas tinham para eles era de documentação e não de adoração porque:
a) Na fuga de Jacó e Raquel, com a perseguição de Labão, a motivação de seus confrontos era a preocupação com os bens materiais, a herança, o salário, etc.;
b) Eles não aparecem orando ou preocupados com a veneração a esses objetos;
c) Nessa história, eles sempre adoram ao Senhor;
d) Raquel chega a sentar-se em cima das estatuetas - ela jamais faria isso com o que considerasse santo.
A única idolatria que poderia estar se passando por ali era a de colocar os bens materiais na frente de Deus, nas prioridades do coração. Essa é a mesma idolatria na qual corremos o risco de cair hoje, pois onde está o nosso tesouro, também está o nosso coração (Mateus 6:21). Mas, nesse caso, o problema não está com o objeto idolatrado e sim com a disposição mental da pessoa relacionada ao objeto. O maior inimigo do homem é ele próprio. Nossa tendência é amar tanto o nosso ego, ao ponto extremo de colocá-lo acima de Deus. A egolatria também é pecado, porque nos aliena do Pai que está no Céu.
Lembre-se sempre de dar toda a honra, glória e louvor somente a Deus.
Valdeci Júnior
Fátima Silva