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      02 de junho LAB 519

      NÃO CAIA NA ARMADILHA
      JÓ 03-05

      Se você está em dia com sua leitura da Bíblia, está acompanhando um verdadeiro drama. Por um lado, é uma leitura gostosa de fazer, já que se trata de um conto curioso. Mas existem pessoas que desanimam a ler esse livro por diversas razões: há diálogos que trazem argumentos longamente repetitivos; pelo fato de que o livro é grande; por, às vezes, achar, enganadamente, que não se trataria de uma história real; e por outros equívocos mais desse tipo. Então, para você não cair nessa armadilha, quero apresentar um ponto de vista do teólogo Gerald Wheeler.
      Wheeler comenta que esse livro tem deixado muitos leitores perplexos durante milhares de anos. O problema é que a maioria das pessoas folheia o começo e o fim do livro e faz uma conclusão de que Satanás é o responsável de todos os sofrimentos humanos e pronto. A realidade é que poucos se atrevem a cavar os mistérios mais profundos e a mensagem vital que estão contidos no restante do livro.
      Perceba que o livro de Jó não se preocupa tanto em mostrar quem ou o que causa o sofrimento. Uma preocupação maior que essa é mostrar a forma como as pessoas reagem diante da provação. Vemos Jó lutando para entender como é possível que Deus inflija esse tipo de sofrimento para Seus servos fiéis. Os argumentos dos amigos de Jó são a parte mais patética da história, já que se esforçam para “preservar a fé”, mesmo que isso custasse o sacrifício das boas relações de amizade entre eles. De uma maneira geral, observa-se que os amigos de Jó parecem acreditar que Deus recompensa os justos e castiga os maus. E é engraçado que quando o mundo parece não se encaixar no padrão simplório que esses personagens pensam sobre a vida e a defendem, a posição teológica de cada um começa a titubear, mas parecem ficar desesperados para fazer qualquer coisa para conservar a opinião própria deles, mesmo que isso signifique destruir os outros.
      É aí que vem o pé de guerra do livro de Jó. De um lado, Jó põe a responsabilidade do mal que está devastando sua vida nas costas de Deus. Os amigos, por outro lado, garantem que ele é um pecador. Aí Jó se ira contra Deus. Diante disso, seus amigos o pressionam, procurando seu “pecado oculto”, a suposta causa do sofrimento dele. Nesse diálogo, o eco que podemos ouvir é o das incompreensões teológicas de todos os tempos que, ironicamente, fazem muitos se desentenderem.
      Mas enquanto o pecado e o sofrimento reinam neste mundo, deixe que o livro de Jó fale ao seu coração!


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   King James Version with Strongs

      • Capítulo 26
      • 31     |Gênesis 26:31| And they rose up betimes H7925 in the morning, H1242 and sware H7650 one H376 to another: H251 and Isaac H3327 sent them away, H7971 and they departed H3212 from him in peace. H7965
                   
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      • 32     |Gênesis 26:32| And it came to pass the same day, H3117 that Isaac's H3327 servants H5650 came, H935 and told H5046 him concerning H182 the well H875 which they had digged, H2658 and said H559 unto him, We have found H4672 water. H4325
                   
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      • 33     |Gênesis 26:33| And he called H7121 it Shebah: H7656 therefore the name H8034 of the city H5892 is Beersheba H884 unto this day. H3117
                   
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      • 34     |Gênesis 26:34| And Esau H6215 was forty H705 years H8141 old H1121 when he took H3947 to wife H802 Judith H3067 the daughter H1323 of Beeri H882 the Hittite, H2850 and Bashemath H1315 the daughter H1323 of Elon H356 the Hittite: H2850
                   
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      • 35     |Gênesis 26:35| Which were a grief H4786 of mind H7307 unto Isaac H3327 and to Rebekah. H7259
                   
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