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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Gênesis 27:11|
And Jacob H3290 said H559 to Rebekah H7259 his mother, H517 Behold, Esau H6215 my brother H251 is a hairy H8163 man, H376 and I am a smooth H2509 man: H376
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|Gênesis 27:12|
My father H1 peradventure will feel H4959 me, and I shall seem H5869 to him as a deceiver; H8591 and I shall bring H935 a curse H7045 upon me, and not a blessing. H1293
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|Gênesis 27:13|
And his mother H517 said H559 unto him, Upon me be thy curse, H7045 my son: H1121 only obey H8085 my voice, H6963 and go H3212 fetch H3947 me them.
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|Gênesis 27:14|
And he went, H3212 and fetched, H3947 and brought H935 them to his mother: H517 and his mother H517 made H6213 savoury meat, H4303 such as his father H1 loved. H157
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|Gênesis 27:15|
And Rebekah H7259 took H3947 goodly H2532 raiment H899 of her eldest H1419 son H1121 Esau, H6215 which were with her in the house, H1004 and put them upon H3847 Jacob H3290 her younger H6996 son: H1121
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|Gênesis 27:16|
And she put H3847 the skins H5785 of the kids H1423 of the goats H5795 upon his hands, H3027 and upon the smooth H2513 of his neck: H6677
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|Gênesis 27:17|
And she gave H5414 the savoury meat H4303 and the bread, H3899 which she had prepared, H6213 into the hand H3027 of her son H1121 Jacob. H3290
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|Gênesis 27:18|
And he came H935 unto his father, H1 and said, H559 My father: H1 and he said, H559 Here am I; who art thou, my son? H1121
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|Gênesis 27:19|
And Jacob H3290 said H559 unto his father, H1 I am Esau H6215 thy firstborn; H1060 I have done H6213 according as thou badest H1696 me: arise, H6965 I pray thee, sit H3427 and eat H398 of my venison, H6718 that thy soul H5315 may bless H1288 me.
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|Gênesis 27:20|
And Isaac H3327 said H559 unto his son, H1121 How is it that thou hast found H4672 it so quickly, H4116 my son? H1121 And he said, H559 Because the LORD H3068 thy God H430 brought H7136 it to me. H6440
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Sugestões

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16 de outubro LAB 655
AS DUAS TRANSFORMAÇÕES
Marcos 07-09
A leitura de hoje me fez lembrar de uma das mais belas obras de arte guardadas na Itália. Estou falando do famoso quadro “Transfiguração”, de Rafael Sanzio, que, embora não intencionalmente, resumiu o espírito da Reforma.
A pintura mostra Cristo em pé sobre o monte, com os endemoninhados olhando esperançosamente para Ele desde o vale (Marcos 9:2-29). Os dois grupos de discípulos – um na montanha, o outro no vale – retratam dois tipos de cristãos. Os discípulos da montanha desejavam permanecer com Cristo, mais ou menos indiferentes às necessidades que ocorriam no vale. Ao longo dos séculos, muitos têm construído no alto da “montanha”, muito afastados das necessidades do mundo. Sua experiência é a das orações desacompanhadas de obras. Por outro lado, os discípulos do vale trabalhavam sem oração – e seus esforços em desalojar os demônios provaram-se um fracasso. Multidões têm sido vencidas tanto pela tentação de trabalhar em favor dos outros sem o poder da oração, quanto pela tentação de muito orar sem trabalhar pelos outros. Ambos os tipos de cristãos necessitam que a imagem de Deus seja neles restaurada.
Deus espera converter seres caídos em imagens Suas, através da transformação de sua vontade, mente, desejos e caracteres. O Espírito Santo traz aos crentes uma decisiva mudança de aparência. Seus frutos: “amor, alegria, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fidelidade, mansidão, domínio próprio” (Gálatas 5:22-23) constituem agora o estilo de vida destes cristãos – mesmo tendo em vista que eles continuarão sendo mortais corruptíveis até o retorno de Cristo. Se não Lhe resistirmos, Cristo poderá efetuar em nós a obra da transformação santificadora.
A transfiguração de Cristo revela outro marcante contraste. Cristo foi transfigurado mas, em certo sentido, também o foi o garoto no vale. O menino foi transfigurado numa imagem demoníaca (Marcos 9:1-29). Aqui podemos ver claramente dois planos opostos – o plano divino de restaurar-nos e o plano satânico de arruinar-nos. As Escrituras dizem que Deus é capaz de nos guardar “de tropeços” (Judas 24). Satanás, por sua vez, faz tudo o que a seu alcance está para manter-nos no estado decaído.
A vida envolve constantes mudanças. Não existe terreno neutro. Ou estaremos sendo enobrecidos, ou degradados. Ou seremos “escravos do pecado”, ou “da justiça” (Romanos 6:17-18). Quem quer que ocupe nossa mente, estará ocupando todo o nosso ser. Se, através do Espírito Santo, Cristo ocupar nossa mente, tornar-nos-emos pessoas semelhantes a Cristo – pois uma vida cheia do Espírito apresenta “cativo todo pensamento à obediência de Cristo” (2Coríntios 10:5). Mas se estivermos sem Cristo, vamos terminar nos separando da fonte de vida, e então, nossa destruição última será inevitável.
Que sua transformação seja santificadora!
Fonte: “Nisto Cremos”, 179-180.
Valdeci Júnior
Fátima Silva