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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Gênesis 27:11|
And Jacob H3290 said H559 to Rebekah H7259 his mother, H517 Behold, Esau H6215 my brother H251 is a hairy H8163 man, H376 and I am a smooth H2509 man: H376
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|Gênesis 27:12|
My father H1 peradventure will feel H4959 me, and I shall seem H5869 to him as a deceiver; H8591 and I shall bring H935 a curse H7045 upon me, and not a blessing. H1293
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|Gênesis 27:13|
And his mother H517 said H559 unto him, Upon me be thy curse, H7045 my son: H1121 only obey H8085 my voice, H6963 and go H3212 fetch H3947 me them.
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|Gênesis 27:14|
And he went, H3212 and fetched, H3947 and brought H935 them to his mother: H517 and his mother H517 made H6213 savoury meat, H4303 such as his father H1 loved. H157
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|Gênesis 27:15|
And Rebekah H7259 took H3947 goodly H2532 raiment H899 of her eldest H1419 son H1121 Esau, H6215 which were with her in the house, H1004 and put them upon H3847 Jacob H3290 her younger H6996 son: H1121
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|Gênesis 27:16|
And she put H3847 the skins H5785 of the kids H1423 of the goats H5795 upon his hands, H3027 and upon the smooth H2513 of his neck: H6677
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|Gênesis 27:17|
And she gave H5414 the savoury meat H4303 and the bread, H3899 which she had prepared, H6213 into the hand H3027 of her son H1121 Jacob. H3290
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|Gênesis 27:18|
And he came H935 unto his father, H1 and said, H559 My father: H1 and he said, H559 Here am I; who art thou, my son? H1121
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|Gênesis 27:19|
And Jacob H3290 said H559 unto his father, H1 I am Esau H6215 thy firstborn; H1060 I have done H6213 according as thou badest H1696 me: arise, H6965 I pray thee, sit H3427 and eat H398 of my venison, H6718 that thy soul H5315 may bless H1288 me.
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|Gênesis 27:20|
And Isaac H3327 said H559 unto his son, H1121 How is it that thou hast found H4672 it so quickly, H4116 my son? H1121 And he said, H559 Because the LORD H3068 thy God H430 brought H7136 it to me. H6440
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Sugestões

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09 de março LAB 434
“FÉRMULA”
Josué 05-08
Você sabe como o povo de Israel iria conquistar a grande e poderosa cidade de Jericó? Tentar explicar isso seria tolice. Por isso, eles não teorizaram. Eles agiram conforme os comandos de Deus. Arriscar explicar um milagre é uma das maiores idiotices que um ser humano pode fazer. Se tenta explicá-lo, supõe-se que acredita que algo aconteceu de forma muito grandiosa. E se é milagre, veio de Deus. Mas o problema é que a pessoa se esquece que essa palavra significa exatamente algo que não seja explicável, porque se fosse explicável não seria milagre. “Milagres”: não se explicam, se aceitam. Então, de forma irônica e contraditória, quem tenta explicar um milagre está perdendo seu tempo porque está tentando explicar uma coisa que supostamente não existiria. Isso seria um tipo de loucura, concorda?
Uma contradição maior ainda é alguém que se diz cristão fazer algo assim. Afinal, se ele quer dar explicação para o que Deus fez de maneira milagrosa, tomando uma atitude de dizer que milagres não existem, está dizendo que Deus não existe. Ou, se o suposto deus de um cristão assim não é capaz de realizar milagre, então não é Deus. Para um cristão desse tipo, seria mais coerente se decidisse logo ser mais honesto com suas próprias ideias, sendo um ateu.
Encontrei uma maluquice dessas na Revista Bíblica de julho e agosto de 2007, em um artigo escrito por Ariel Alvarez Valdés. Com todo respeito à pessoa dele, fiquei com dó do conteúdo que esse camarada tentou colocar nessa revista, logo quando li o título: “Como caíram as muralhas de Jericó”. É impressionante como uma pessoa que se diz religiosa aventura-se a responder uma pergunta dessas. É só conhecer o livro de Hebreus para conhecer o porquê. Em Hebreus 11:30, encontramos a explicação bíblica da queda dos muros: “Pela fé caíram os muros de Jericó”.
E alguém pode questionar: “Ah, pastor! Então você está querendo acreditar numa fé cega?” Acho essa expressão (“fé cega”) uma das piadas mais insanas, sem sentido e desprovidas de inteligência que já vi na minha vida! Usar a suposta expressão “fé cega” para querer dizer que determinada atitude não seria inteligente ou plausível é estultice. O maior intelectual da Bíblia, o apóstolo Paulo, no mesmo capítulo onde explica a fórmula da queda dos muros de Jericó, também explica o que é fé. “Ora, fé é a prova das coisas que não vemos” (Hebreus 11:1). Será que alguém ainda deseja questionar que crer em milagre é ter a ignorância de uma fé cega? Desculpe, mas que questionamento mais sem sentido!
A fé é como o milagre: não se explica, se aceita.
Valdeci Júnior
Fátima Silva