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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs
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|Gênesis 27:31|
And he also had made H6213 savoury meat, H4303 and brought it H935 unto his father, H1 and said H559 unto his father, H1 Let my father H1 arise, H6965 and eat H398 of his son's H1121 venison, H6718 that thy soul H5315 may bless H1288 me.
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|Gênesis 27:32|
And Isaac H3327 his father H1 said H559 unto him, Who art thou? And he said, H559 I am thy son, H1121 thy firstborn H1060 Esau. H6215
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|Gênesis 27:33|
And Isaac H3327 trembled H2729 very H1419 exceedingly, H2731 H3966 and said, H559 Who? where H645 is he that hath taken H6679 venison, H6718 and brought H935 it me, and I have eaten H398 of all before thou camest, H935 and have blessed H1288 him? yea, and he shall be blessed. H1288
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|Gênesis 27:34|
And when Esau H6215 heard H8085 the words H1697 of his father, H1 he cried H6817 with a great H1419 and exceeding H3966 bitter H4751 cry, H6818 and said H559 unto his father, H1 Bless H1288 me, even me also, O my father. H1
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|Gênesis 27:35|
And he said, H559 Thy brother H251 came H935 with subtilty, H4820 and hath taken away H3947 thy blessing. H1293
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|Gênesis 27:36|
And he said, H559 Is not he rightly H3588 named H7121 H8034 Jacob? H3290 for he hath supplanted me H6117 these H2088 two times: H6471 he took away H3947 my birthright; H1062 and, behold, now he hath taken away H3947 my blessing. H1293 And he said, H559 Hast thou not reserved H680 a blessing H1293 for me?
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|Gênesis 27:37|
And Isaac H3327 answered H6030 and said H559 unto Esau, H6215 Behold, I have made H7760 him thy lord, H1376 and all his brethren H251 have I given H5414 to him for servants; H5650 and with corn H1715 and wine H8492 have I sustained H5564 him: and what shall I do H6213 now H645 unto thee, my son? H1121
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|Gênesis 27:38|
And Esau H6215 said H559 unto his father, H1 Hast thou but one H259 blessing, H1293 my father? H1 bless H1288 me, even me also, O my father. H1 And Esau H6215 lifted up H5375 his voice, H6963 and wept. H1058
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|Gênesis 27:39|
And Isaac H3327 his father H1 answered H6030 and said H559 unto him, Behold, thy dwelling H4186 shall be the fatness H4924 of the earth, H776 and of the dew H2919 of heaven H8064 from above; H5920
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|Gênesis 27:40|
And by thy sword H2719 shalt thou live, H2421 and shalt serve H5647 thy brother; H251 and it shall come to pass when thou shalt have the dominion, H7300 that thou shalt break H6561 his yoke H5923 from off thy neck. H6677
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Sugestões
Clique para ler Jó 3-5
02 de junho LAB 519
NÃO CAIA NA ARMADILHA
JÓ 03-05
Se você está em dia com sua leitura da Bíblia, está acompanhando um verdadeiro drama. Por um lado, é uma leitura gostosa de fazer, já que se trata de um conto curioso. Mas existem pessoas que desanimam a ler esse livro por diversas razões: há diálogos que trazem argumentos longamente repetitivos; pelo fato de que o livro é grande; por, às vezes, achar, enganadamente, que não se trataria de uma história real; e por outros equívocos mais desse tipo. Então, para você não cair nessa armadilha, quero apresentar um ponto de vista do teólogo Gerald Wheeler.
Wheeler comenta que esse livro tem deixado muitos leitores perplexos durante milhares de anos. O problema é que a maioria das pessoas folheia o começo e o fim do livro e faz uma conclusão de que Satanás é o responsável de todos os sofrimentos humanos e pronto. A realidade é que poucos se atrevem a cavar os mistérios mais profundos e a mensagem vital que estão contidos no restante do livro.
Perceba que o livro de Jó não se preocupa tanto em mostrar quem ou o que causa o sofrimento. Uma preocupação maior que essa é mostrar a forma como as pessoas reagem diante da provação. Vemos Jó lutando para entender como é possível que Deus inflija esse tipo de sofrimento para Seus servos fiéis. Os argumentos dos amigos de Jó são a parte mais patética da história, já que se esforçam para “preservar a fé”, mesmo que isso custasse o sacrifício das boas relações de amizade entre eles. De uma maneira geral, observa-se que os amigos de Jó parecem acreditar que Deus recompensa os justos e castiga os maus. E é engraçado que quando o mundo parece não se encaixar no padrão simplório que esses personagens pensam sobre a vida e a defendem, a posição teológica de cada um começa a titubear, mas parecem ficar desesperados para fazer qualquer coisa para conservar a opinião própria deles, mesmo que isso signifique destruir os outros.
É aí que vem o pé de guerra do livro de Jó. De um lado, Jó põe a responsabilidade do mal que está devastando sua vida nas costas de Deus. Os amigos, por outro lado, garantem que ele é um pecador. Aí Jó se ira contra Deus. Diante disso, seus amigos o pressionam, procurando seu “pecado oculto”, a suposta causa do sofrimento dele. Nesse diálogo, o eco que podemos ouvir é o das incompreensões teológicas de todos os tempos que, ironicamente, fazem muitos se desentenderem.
Mas enquanto o pecado e o sofrimento reinam neste mundo, deixe que o livro de Jó fale ao seu coração!
Valdeci Júnior
Fátima Silva