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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Gênesis 7:21|
And all flesh H1320 died H1478 that moved H7430 upon the earth, H776 both of fowl, H5775 and of cattle, H929 and of beast, H2416 and of every creeping thing H8318 that creepeth H8317 upon the earth, H776 and every man: H120
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|Gênesis 7:22|
All in whose nostrils H639 was the breath H7307 of H5397 life, H2416 of all that was in the dry H2724 land, died. H4191
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|Gênesis 7:23|
And every living substance H3351 was destroyed H4229 which was upon the face H6440 of the ground, H127 both man, H120 and cattle, H929 and the creeping things, H7431 and the fowl H5775 of the heaven; H8064 and they were destroyed H4229 from the earth: H776 and Noah H5146 only H389 remained H7604 alive, and they that H834 were with him in the ark. H8392
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|Gênesis 7:24|
And the waters H4325 prevailed H1396 upon the earth H776 an hundred H3967 and fifty H2572 days. H3117
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|Gênesis 8:1|
And God H430 remembered H2142 Noah, H5146 and every living thing, H2416 and all the cattle H929 that was with him in the ark: H8392 and God H430 made H5674 a wind H7307 to pass H5674 over H5921 the earth, H776 and the waters H4325 asswaged; H7918
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|Gênesis 8:2|
The fountains H4599 also of the deep H8415 and the windows H699 of heaven H8064 were stopped, H5534 and the rain H1653 from heaven H8064 was restrained; H3607
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|Gênesis 8:3|
And the waters H4325 returned H7725 from off the earth H776 continually: H1980 H7725 and after the end H7097 of the hundred H3967 and fifty H2572 days H3117 the waters H4325 were abated. H2637
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|Gênesis 8:4|
And the ark H8392 rested H5117 in the seventh H7637 month, H2320 on the seventeenth H7651 H6240 day H3117 of the month, H2320 upon the mountains H2022 of Ararat. H780
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|Gênesis 8:5|
And the waters H4325 decreased H2637 continually H1980 until H5704 the tenth H6224 month: H2320 in the tenth H6224 month, on the first H259 day of the month, H2320 were the tops H7218 of the mountains H2022 seen. H7200
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|Gênesis 8:6|
And it came to pass at the end H7093 of forty H705 days, H3117 that Noah H5146 opened H6605 the window H2474 of the ark H8392 which he had made: H6213
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Sugestões

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30 de julho LAB 577
BLÁ-BLÁ-BLÁ
Isaías 27-29
“Porque é mandamento sobre mandamento, regra sobre regra, um pouco aqui, um pouco ali.” Você já usou esse verso para ensinar sobre algum método de como devemos estudar a Bíblia? Sim? Então, peça perdão a Deus, porque torceu o sentido do texto bíblico. Estou falando isso, porque tem gente que pega Isaías 28:10 para argumentar que a Bíblia está mandando estudar o texto sagrado de forma salpicada, pegando um pedacinho em cada canto para defender uma ideia. Mas, se fosse assim, onde estaria o valor do estudo textual da Palavra de Deus?
É claro que o estudo sistemático da Bíblia é muito importante e que, para estudá-la por assunto, é preciso vasculhá-la para juntar tudo o que ela diz. Mas, por favor, ninguém precisa usar Isaías 28:10 para defender isso. Não precisamos pôr na boca do profeta o que ele não disse. É só lermos o capítulo inteiro, olharmos os versos que vêm antes e depois e veremos que o sentido do texto é exatamente o contrário, uma zombaria.
Como assim? Explico: na realidade, no original hebraico, o que temos são algumas palavras que praticamente não dá para traduzir. É uma verdadeira onomatopéia que, para nós que falamos português, não passa de sons sem sentido: “sav lasav sav lasav / kav lakav kav lakav.” Isso era uma imitação zombadora das palavras do profeta Isaías.
Naquela época, os líderes religiosos não faziam seu trabalho. Viviam bêbados. Nesse caso, o significado de “bêbado” pode, também, indicar cegueira espiritual. Quando Isaías chegou trazendo a mensagem do Senhor, eles começaram a caçoar dele: “O que esse profetinha aí está falando pra lá e pra cá? Um monte de asneira?” Esse é o sentido de Isaías 28:10, uma zombaria que estavam fazendo com a pregação de Isaías.
Inclusive, a ferramenta de Estudo Bíblico Strong deixa claro que isso foi usado em zombaria para arremedar as palavras de Isaías, e não pode, jamais, ser usado como um mandamento divino verdadeiro. Para mim, a melhor tradução dessa imitação onomatopaica das palavras de Isaías (na cabeça deles) seria: “beabá, blá-blá-blá, beabá, blá-blá-blá para todo lado.”
Ou seja, a simplicidade da amorosa mensagem divina estava desprezada. Os bêbados de Judá compararam a mensagem de Isaías como conversa para crianças. A Bíblia na Linguagem de Hoje, que em muitos pontos é uma das Bíblias mais teológicas que temos, traduz o verso com muita alegria, quando diz: “Ele está pensando que nós somos crianças e quer nos ensinar o beabá.” Essa era a triste conclusão dos amigos ouvintes do pregador Isaías que, infelizmente, iriam colher consequências amargas por causa desse desprezo para com as profecias.
Não despreze-as, você também!
Valdeci Júnior
Fátima Silva