-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
King James Version with Strongs -
-
11
|Gênesis 1:11|
And God H430 said, H559 Let the earth H776 bring forth H1876 grass, H1877 the herb H6212 yielding H2232 seed, H2233 and the fruit H6529 tree H6086 yielding H6213 fruit H6529 after his kind, H4327 whose H834 seed H2233 is in itself, upon the earth: H776 and it was so.
-
12
|Gênesis 1:12|
And the earth H776 brought forth H3318 grass, H1877 and herb H6212 yielding H2232 seed H2233 after his kind, H4327 and the tree H6086 yielding H6213 fruit, H6529 whose seed H2233 was in itself, after his kind: H4327 and God H430 saw H7200 that it was good. H2896
-
14
|Gênesis 1:14|
And God H430 said, H559 Let there be lights H3974 in the firmament H7549 of the heaven H8064 to divide H914 the day H3117 from the night; H3915 and let them be for signs, H226 and for seasons, H4150 and for days, H3117 and years: H8141
-
15
|Gênesis 1:15|
And let them be for lights H3974 in the firmament H7549 of the heaven H8064 to give light H215 upon the earth: H776 and it was so.
-
16
|Gênesis 1:16|
And God H430 made H6213 two H8147 great H1419 lights; H3974 the greater H1419 light H3974 to rule H4475 the day, H3117 and the lesser H6996 light H3974 to rule H4475 the night: H3915 he made the stars H3556 also.
-
17
|Gênesis 1:17|
And God H430 set H5414 them in the firmament H7549 of the heaven H8064 to give light H215 upon the earth, H776
-
18
|Gênesis 1:18|
And to rule H4910 over the day H3117 and over the night, H3915 and to divide H914 the light H216 from the darkness: H2822 and God H430 saw H7200 that it was good. H2896
-
20
|Gênesis 1:20|
And God H430 said, H559 Let the waters H4325 bring forth abundantly H8317 the moving creature H8318 that hath H5315 life, H2416 and fowl H5775 that may fly H5774 above H5921 the earth H776 in the open H6440 firmament H7549 of heaven. H8064
-
-
Sugestões
Clique para ler 2 Crônicas 24-25
17 de maio LAB 503
DAMASCO
2Crônicas 24-25
A leitura de hoje fala um pouco sobre Damasco. Quero apresentar-lhe curiosidades bem interessantes. Alguns arqueólogos consideram Damasco como sendo a mais antiga cidade do mundo. Há controvérsias, mas há também o que se considerar sobre esse pensamento, pois ela não foi uma cidade antiga que deixou de existir. Ela permanece até hoje.
Damasco sempre foi “a cidade mais importante da Síria” e a metrópole dos povos do deserto. A cidade e a planície circundante devem sua vida e prosperidade aos famosos rios Farfar e Abana, de reputação bíblica.
Nela, ainda existem ruínas de muros e portas muito antigos, alguns da época romana.
A rua chamada Direita (cf. Atos 9:10-12) começa na porta Oriental e prossegue na direção oeste até atingir o centro da cidade. A casa para onde fio Ananias, conforme pode ser vista hoje, é uma capela baixa, semelhante a uma caverna, a 5m ou 6m abaixo do nível da rua. Essa é possivelmente a localização correta da casa, mas a rua Direita estava então em um nível mais baixo, conforme o demonstra a descoberta das ruínas de outra rua.
A Grande Mesquita, que quanto ao caráter sagrado só pode ser superada pelas mesquitas de Meca, Medina e Jerusalém, é o edifício mais antigo e venerado de Damasco. Representa três períodos da história e as três religiões que a dominaram: o paganismo, o cristianismo e o islamismo. Os maciços alicerces e as colunatas exteriores pertencem a um templo grego ou romano. Sob o domínio dos romanos, o templo foi dedicado a Júpiter. Depois que Constantino converteu-se ao cristianismo, no século IV, o templo foi reconstruído e transformado em uma imensa igreja que Teodósio dedicou a João Batista. Quando os muçulmanos capturaram Damasco, em 634 d.C., a edificação foi remodelada e convertida em suntuosa mesquita. O edifício sofreu três incêndios, sendo, porém, restaurado em todas as ocasiões.
Em sua condição atual, a Grande Mesquita consiste de uma estrutura quadrangular de 146m x 99m, rodeada de excelentes muros de alvenaria e coroada com uma esplêndida cúpula, três torres elevadas e uma multidão de minaretes (torres pequenas). Um desses minaretes é conhecido como “o minarete de Jesus”, porque, segundo a tradição islâmica, “Jesus aparecerá no alto desse minarete no dia do Juízo final.” No lado sul da mesquita, na viga superior de uma pouco usada, mas esplêndida porta, há uma inscrição em grego: “Teu reino, ó Cristo, é um reino eterno.”
É esse pensamento que quero enfatizar. Assim como Damasco é uma cidade que nunca acaba, nossa leitura bíblica é algo que deve ser para sempre. Através dela, você encontrará um reino que é eterno, o reino de Jesus.
Valdeci Júnior
Fátima Silva