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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Gênesis 2:20|
And Adam H120 gave H7121 names H8034 to all cattle, H929 and to the fowl H5775 of the air, H8064 and to every beast H2416 of the field; H7704 but for Adam H120 there was not found H4672 an help meet H5828 for him.
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|Gênesis 2:21|
And the LORD H3068 God H430 caused H5307 a deep sleep H8639 to fall H5307 upon Adam, H121 and he slept: H3462 and he took H3947 one H259 of his ribs, H6763 and closed up H5462 the flesh H1320 instead thereof;
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|Gênesis 2:22|
And the rib, H6763 which the LORD H3068 God H430 had taken H3947 from man, H120 made H1129 he a woman, H802 and brought H935 her unto the man. H120
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|Gênesis 2:23|
And Adam H120 said, H559 This H2063 is now H6471 bone H6106 of my bones, H6106 and flesh H1320 of my flesh: H1320 she H2063 shall be called H7121 Woman, H802 because she H2063 was taken H3947 out of Man. H376
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|Gênesis 2:24|
Therefore H3651 shall a man H376 leave H5800 his father H1 and his mother, H517 and shall cleave H1692 unto his wife: H802 and they shall be one H259 flesh. H1320
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|Gênesis 2:25|
And they were both H8147 naked, H6174 the man H120 and his wife, H802 and were not ashamed. H954
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|Gênesis 3:1|
Now the serpent H5175 was H1961 more subtil H6175 than any beast H2416 of the field H7704 which the LORD H3068 God H430 had made. H6213 And he said H559 unto the woman, H802 Yea, H637 hath God H430 said, H559 Ye shall not eat H398 of every tree H6086 of the garden? H1588
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|Gênesis 3:2|
And the woman H802 said H559 unto the serpent, H5175 We may eat H398 of the fruit H6529 of the trees H6086 of the garden: H1588
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|Gênesis 3:3|
But of the fruit H6529 of the tree H6086 which is in the midst H8432 of the garden, H1588 God H430 hath said, H559 Ye shall not eat H398 of it, neither shall ye touch H5060 it, lest H6435 ye die. H4191
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|Gênesis 3:4|
And the serpent H5175 said H559 unto the woman, H802 Ye shall not surely H4191 die: H4191
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Sugestões
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24 de setembro LAB 633
MIQUÉIAS, CRISTO, OS CRISTÃOS E VOCÊ
Miquéias 05-07
O livro de Miquéias é um livro profundamente cristocêntrico, tanto ao falar de Cristo quanto ao falar com os seguidores de Cristo. Embora tenha sido escrito antes de Cristo, é um livro profético, que portanto conseguiu enxergar no futuro mesmo estando ainda no passado. Essa sua transcendência ao tempo dá-nos a garantia de sua atualidade, mesmo depois de milhares de anos em que foi escrito, pois, afinal de contas, também foi escrito séculos antes do Cristo e dos cristãos a quem se refere.
Abaixo, vamos estudar dois versículos. Cada um deles, pode destacar-nos uma dessas cristologias do livro de Miquéias, a que olha para Cristo, e a que olha para os seguidores de Cristo.
“Mas tu, Belém-Efrata, embora pequena entre os clãs [ou governantes] de Judá, de ti virá para mim aquele que será o governante sobre Israel. Suas origens [no hebraico, saídas] estão no passado distante, em tempos antigos [traduzindo de forma mais literal: desde os dias da eternidade] (5:2 – NVI). Na versão bíblica Atualizada, de João Ferreira de Almeida, lemos como esta última proposta de tradução: “desde os dias da eternidade”. Aplicando este verso a Jesus (cf. Mateus 2:6), chegamos ao aprendizado de que, apesar de que, em sua fase de encarnação, tenha nascido em Belém, Cristo já existia muito antes do evento do seu próprio nascimento. E de acordo com Isaías 9:6, esta existência remonta-se à própria pré-existência eterna, no passado. Ou seja, Ele, divinamente, sempre existiu. Amém, por isso! Pois para ser o nosso Deus, precisa, no mínimo, ser eterno, não acha?
Essa segurança tem uma influência direta na nossa resposta comportamental. Cristo tem suas virtudes e prerrogativas divinas. Mas e o ser humano que o segue? O capítulo seguinte do livro de Miquéias nos ajuda a entendermos isto. “Ele mostrou a você, ó homem [ser humano], o que é bom e o que o Senhor exige [pede de ti]: pratique a justiça, ame a fidelidade e ande humildemente com o seu Deus (Miquéias 6:8 – NVI). Alguém justo, fiel e que anda humildemente com Deus, é alguém que pode ser chamado de cristão, no melhor sentido da palavra. Quem somos nós para conseguirmos, por nosso próprio esforço, viver plenamente estas virtudes, não é mesmo?
É por isso que contamos com a graça de Deus. “Quem é comparável a ti, ó Deus, que perdoas o pecado e esqueces a transgressão do remanescente da sua herança? Tu que não permaneces irado para sempre, mas que tens prazer em mostrar amor (7:18 – NVI). Miquéias conseguiu enxergar a Deus num futuro muito distante, mas e você, tem vivido na presença do Deus (in)visível?
Valdeci Júnior
Fátima Silva